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镜子背面是汞或粗糙的平面，它永远是一切事物的真相。写这个东西之前，你们或许还不知道这部小说的真相。知道了真相后你们会有上当的感觉，或许会说：“原来怎样杀人是一部垃圾”
这种说法对不对呢？结论取决于你作为作家或读家的成熟程度。因为在文字中预设的迷宫与骗局，比现实更容易，而且让人有种享受艺术的快感——恐惧。大笑。陷阱。猫捉老鼠。上下进出。一切让人麻醉。
一、关于怎样系列
中篇怎样杀人是杜鸿怎样系列的第一部。在写它之前，他计划写上三部怎样：怎样爱弟弟、怎样泡妞和怎样杀人。昨天他又生了一个灵感，想加写一部怎样自杀。这让他因为灵感的来临而喜悦。或许，这正是他创作停顿的开始也未必可知。但是他想，这四部小说之间，虽然名字接近，内容却是大相径庭的。那种很表象的蠢事他是不会做的。除非他的智力成心想愚弄他，一个自以为是写作者。
怎样爱弟弟可能写的是关于父权沦丧与警界。是男人作为父亲，一次次被背叛和颠覆的屈服和屈辱。
怎样泡妞可能是一部爱情至上的小说。它将爱情分成了游戏与娱乐，可有可无和似是而非，至真至诚与无三种方式。虽然结果都会被彼此的肉体终结，但是我还是想写它。把它献给我前段时间因为吃药带来的一次抑郁症。也许它将是一部既教会你如何勾引女孩子的秘藉，还是一部让你对爱情更加绝望的文本。
怎样自杀或许是一部青春期的盲动，是一部内部强力激素遭到压制后的症侯。一个人一生至少有过三次以上想到自杀的可能性。小时受到父母或亲人的委屈，把自杀当成一种对他们的惩罚——和刀朗的歌一样，是对包括亲人在内的“自我”进行一种“冲动的惩罚”最简单的自杀方式就是赌气，以一种闭气的方式试图让自己死去的冲动。再就是初恋时示爱过程中的冲动，把自己置身到一种情感的极致，最可能多的想法是：他（她）不答应我的爱，我宁愿意自杀。当然，这只是一种潜意识，而且是一种没有力量的潜意识。但是毕竟它们已经发生，已经形成了想法。最后可能就是生命停止生长之后，人成熟了，事业也趋于不变时，一阵秋风就会让人滋生一种可以走掉的想法。表面上看，这种想法很平淡，实际上它让其他任何困难对人的摧毁力量都大。失去目标的船，在河中心茫然。就会渴望一次撞毁。这是人一生至少有过的三次自杀动机潜因。加上人们在事业和生活中遇上磨难，甚至出现“将军”现象，认为自已已经走投无路时，所产生的想死的念头。
——所以，一方面，自杀离人们并不遥远。真相正如杜鸿一个十三岁的朋友所说的：我站在光明与黑暗之间，左眼望透光明，右眼望透黑暗，然后自杀。
——所以，自杀与我们的生活息息相关。事情并非像我们所想象的那样，自杀在天天发生。但是在我们每个人的心里，它确实无时无刻不在发生。也许它产生在一秒种之前或之后。
——所以他决定写它。并且想把一个人n次死而复生的体验写出来。每一次都与上一次不同。这一次与那一次不同。上一次与下一次不同。
二、关于“评论小鞋”（三寸金莲）
让我创作谈成了说他的创作计划谈。还是回到杜鸿的怎样杀人上来。在说这个小说之前，我仍然想说说现在文学及其文学评论原创性丧失的现状。
当下，无论是作家还是评论家，说到小说或者说到什么创新的文本时，往往会去陈年老柜里去找评论资源，然后找出一二顶不知是十九世纪还是二十世纪的刮皮帽，一一给自己或别人的东西戴上。甚至还会发生这样的笑话，戴着戴着，某个评论家会突然对他说：杜鸿，你他妈的脑袋太大了，而且还是一个男人的头。我这顶帽子是女人的帽子。你必须把头变小，然后再变成女人才配戴这顶帽子。
这样的笑话偏偏就有人干出来了。说到底，创作好比一个一天长一个高度的孩子，而那些评论资源和手段正是他们昨天穿过的衣服。现在，他们长大长高了，原来的衣服自然就不能穿了，可他硬要孩子穿上，那衣服只能被绷坏的份儿。
所以，杜鸿做评论也好，谈创作也好，都是捂着盯着人家的文本看，把它们一个字一个字地看透，看明，看烂。然后再以它们作养料，把一些评论资源作基础，发酵之后，重新生长出我的新感觉——非常感性的感觉。因而，他的评论往往很多时候更像散文。也许他评的作者的东西很一般，但是他的评论不会跟着掉下来。正如他正写着的这个关于杀人创作谈一样。杀人或许是狗屎，可是他这个评论提供给读者的东西不会少，并且已经远离那个小说文本自己活起来了。
如果他像先前伟大的评论者或创作谈作者一样，说一番高深的理论，把人弄得云里雾里，他认为没有意义。并非堆一堆理论就让人认为你有学养。他也会把黑色幽默和超现实主义或者后现代甚至魔幻现实搬出来，一方面会吓跑他的读者，另一方面又会给那些善于做“身攻”工作的人留下口实。什么时间碰上了，又来一句：“某某，你确实需要回去读读书，练练笔，如果你真要学某某主义的话。我师大爷说你行了你说行了。”——简直就是一幅上海流氓杜月生的嘴脸。而且还是皮笑肉不笑（据统计，上海的色情业全国第一，可是那儿的网络文人极不愿意提到他们的脸，他们有一句口头禅：不是上海婊子的都是乡下人。）
三、关于杀人骗局背后的真相
又扯远了。这次真回到杀人上来。
说到杀人，至少它是一部杜鸿没抱任何指望的小说。刚写完它时他确实想写点关于它的话语告诉人们真相。可是这几天醉心于小说特写和宜昌文坛的游戏，便记不清当时的冲动了。如果虚伪一下，就把他肚子里关于后现代或加斯的“元小说”之类的理论掏一些出来，舞弄一番，可能会让它无疾而终。但这不是他的风情。他写每个字追求一种“文字的肉身”包括评论。在他眼里，每个文字，每个词，都是一位美丽的少女或少妇。他让她们来到她们的情人——读者面前，他就得努力按照它的真相，按照他所设想的“性感”度来诱惑她们的情人。这就是他的目的。与真正的女人不同的是，一旦她们的情人被她们的美丽所征服，她们这时就会变成一种强势的霸权地位。她们原先所在位置，此时绝对发生了根本性变化。简单地说，此时她们变脸了，她们成了他们。这些很多读者都能感觉到。
在她们诱惑之外衣的内部，是一种进入读者心灵的力量，而非仍然固有的柔软。这个他们就是文本所要进入的地方。他们至少是一种比物质还要坚硬的质问。这让我想到一把刀和一句质问。一把刀也许搁在脖子上没人会胆怯。而一句直抵心灵的质问，则会让他慌乱，让他出汗，让他失去常态。这就是某种事物内部的力量。或许是文字的力量。
他不知... -->>
镜子背面是汞或粗糙的平面，它永远是一切事物的真相。写这个东西之前，你们或许还不知道这部小说的真相。知道了真相后你们会有上当的感觉，或许会说：“原来怎样杀人是一部垃圾”
这种说法对不对呢？结论取决于你作为作家或读家的成熟程度。因为在文字中预设的迷宫与骗局，比现实更容易，而且让人有种享受艺术的快感——恐惧。大笑。陷阱。猫捉老鼠。上下进出。一切让人麻醉。
一、关于怎样系列
中篇怎样杀人是杜鸿怎样系列的第一部。在写它之前，他计划写上三部怎样：怎样爱弟弟、怎样泡妞和怎样杀人。昨天他又生了一个灵感，想加写一部怎样自杀。这让他因为灵感的来临而喜悦。或许，这正是他创作停顿的开始也未必可知。但是他想，这四部小说之间，虽然名字接近，内容却是大相径庭的。那种很表象的蠢事他是不会做的。除非他的智力成心想愚弄他，一个自以为是写作者。
怎样爱弟弟可能写的是关于父权沦丧与警界。是男人作为父亲，一次次被背叛和颠覆的屈服和屈辱。
怎样泡妞可能是一部爱情至上的小说。它将爱情分成了游戏与娱乐，可有可无和似是而非，至真至诚与无三种方式。虽然结果都会被彼此的肉体终结，但是我还是想写它。把它献给我前段时间因为吃药带来的一次抑郁症。也许它将是一部既教会你如何勾引女孩子的秘藉，还是一部让你对爱情更加绝望的文本。
怎样自杀或许是一部青春期的盲动，是一部内部强力激素遭到压制后的症侯。一个人一生至少有过三次以上想到自杀的可能性。小时受到父母或亲人的委屈，把自杀当成一种对他们的惩罚——和刀朗的歌一样，是对包括亲人在内的“自我”进行一种“冲动的惩罚”最简单的自杀方式就是赌气，以一种闭气的方式试图让自己死去的冲动。再就是初恋时示爱过程中的冲动，把自己置身到一种情感的极致，最可能多的想法是：他（她）不答应我的爱，我宁愿意自杀。当然，这只是一种潜意识，而且是一种没有力量的潜意识。但是毕竟它们已经发生，已经形成了想法。最后可能就是生命停止生长之后，人成熟了，事业也趋于不变时，一阵秋风就会让人滋生一种可以走掉的想法。表面上看，这种想法很平淡，实际上它让其他任何困难对人的摧毁力量都大。失去目标的船，在河中心茫然。就会渴望一次撞毁。这是人一生至少有过的三次自杀动机潜因。加上人们在事业和生活中遇上磨难，甚至出现“将军”现象，认为自已已经走投无路时，所产生的想死的念头。
——所以，一方面，自杀离人们并不遥远。真相正如杜鸿一个十三岁的朋友所说的：我站在光明与黑暗之间，左眼望透光明，右眼望透黑暗，然后自杀。
——所以，自杀与我们的生活息息相关。事情并非像我们所想象的那样，自杀在天天发生。但是在我们每个人的心里，它确实无时无刻不在发生。也许它产生在一秒种之前或之后。
——所以他决定写它。并且想把一个人n次死而复生的体验写出来。每一次都与上一次不同。这一次与那一次不同。上一次与下一次不同。
二、关于“评论小鞋”（三寸金莲）
让我创作谈成了说他的创作计划谈。还是回到杜鸿的怎样杀人上来。在说这个小说之前，我仍然想说说现在文学及其文学评论原创性丧失的现状。
当下，无论是作家还是评论家，说到小说或者说到什么创新的文本时，往往会去陈年老柜里去找评论资源，然后找出一二顶不知是十九世纪还是二十世纪的刮皮帽，一一给自己或别人的东西戴上。甚至还会发生这样的笑话，戴着戴着，某个评论家会突然对他说：杜鸿，你他妈的脑袋太大了，而且还是一个男人的头。我这顶帽子是女人的帽子。你必须把头变小，然后再变成女人才配戴这顶帽子。
这样的笑话偏偏就有人干出来了。说到底，创作好比一个一天长一个高度的孩子，而那些评论资源和手段正是他们昨天穿过的衣服。现在，他们长大长高了，原来的衣服自然就不能穿了，可他硬要孩子穿上，那衣服只能被绷坏的份儿。
所以，杜鸿做评论也好，谈创作也好，都是捂着盯着人家的文本看，把它们一个字一个字地看透，看明，看烂。然后再以它们作养料，把一些评论资源作基础，发酵之后，重新生长出我的新感觉——非常感性的感觉。因而，他的评论往往很多时候更像散文。也许他评的作者的东西很一般，但是他的评论不会跟着掉下来。正如他正写着的这个关于杀人创作谈一样。杀人或许是狗屎，可是他这个评论提供给读者的东西不会少，并且已经远离那个小说文本自己活起来了。
如果他像先前伟大的评论者或创作谈作者一样，说一番高深的理论，把人弄得云里雾里，他认为没有意义。并非堆一堆理论就让人认为你有学养。他也会把黑色幽默和超现实主义或者后现代甚至魔幻现实搬出来，一方面会吓跑他的读者，另一方面又会给那些善于做“身攻”工作的人留下口实。什么时间碰上了，又来一句：“某某，你确实需要回去读读书，练练笔，如果你真要学某某主义的话。我师大爷说你行了你说行了。”——简直就是一幅上海流氓杜月生的嘴脸。而且还是皮笑肉不笑（据统计，上海的色情业全国第一，可是那儿的网络文人极不愿意提到他们的脸，他们有一句口头禅：不是上海婊子的都是乡下人。）
三、关于杀人骗局背后的真相
又扯远了。这次真回到杀人上来。
说到杀人，至少它是一部杜鸿没抱任何指望的小说。刚写完它时他确实想写点关于它的话语告诉人们真相。可是这几天醉心于小说特写和宜昌文坛的游戏，便记不清当时的冲动了。如果虚伪一下，就把他肚子里关于后现代或加斯的“元小说”之类的理论掏一些出来，舞弄一番，可能会让它无疾而终。但这不是他的风情。他写每个字追求一种“文字的肉身”包括评论。在他眼里，每个文字，每个词，都是一位美丽的少女或少妇。他让她们来到她们的情人——读者面前，他就得努力按照它的真相，按照他所设想的“性感”度来诱惑她们的情人。这就是他的目的。与真正的女人不同的是，一旦她们的情人被她们的美丽所征服，她们这时就会变成一种强势的霸权地位。她们原先所在位置，此时绝对发生了根本性变化。简单地说，此时她们变脸了，她们成了他们。这些很多读者都能感觉到。
在她们诱惑之外衣的内部，是一种进入读者心灵的力量，而非仍然固有的柔软。这个他们就是文本所要进入的地方。他们至少是一种比物质还要坚硬的质问。这让我想到一把刀和一句质问。一把刀也许搁在脖子上没人会胆怯。而一句直抵心灵的质问，则会让他慌乱，让他出汗，让他失去常态。这就是某种事物内部的力量。或许是文字的力量。
他不知... -->>
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