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> 萧干也是暗叫头疼，从军多年，他与耶律大石被誉为大辽双雄，可谓赫赫有名，鲜有困窘，何时遭遇过如此艰难的境地。
耶律大石被女真人败了一场，如今倾尽全国兵力抵抗女真，而如今又轮到了他萧干，难道老天爷真的不愿再看到辽国延续下去？
且不说老天爷是不是见不得辽国延续，单说很多人，包括他萧干在内，都已经恨不得辽国马上四分五裂，如今又要怪天公不作美，真真是可笑之极。
好不容易熬过了夜晚，白天降临之时，却又见不到日光，军士们一个个如同落汤鸡一般，要命的是北地早晚温差极大，军士们疲累不堪，又遭遇连夜大雨，许多人竟然染了风寒，军营里连叫骂声都没有了，军士一个个有气无力，连埋锅造饭都提不起兴趣来了，因为生火都成了大问题。
而那些被雨水跑过的干粮和风干肉，经过浸泡之后，腥臭难以入口，很多人只能喝雨水来饱肚，走起路来肚子哐当哐当直响。
一支新败之军，又遭遇如此严峻的考验，若非萧干平素里治军严谨，早就引发哗变了。
可就这样的一支军队，眼看着到了居庸关下，战力如此不堪，萧干又如何敢再度出兵强攻居庸关这样的天下雄关？
进退维谷的萧干，突然发现自己陷入了居庸关城之中那些民壮的窘境，天下之大，他萧干领着三万人马，竟然没有一个能安身立命的去处！
萧干心疼这些军士，想要驻扎下来，等情况改观了，再出兵居庸关，可张楚剑却全力反对。
原因有很多，综合起来最严重的还是两个问题。
其一是驻扎之地距离居庸关不远，一旦关城里的郭药师侦察到他们的窘迫和萎靡，突袭大营，他们即便能够抵挡下来，也要损失惨重。
再来便是军心士气已经跌落谷底，即使停下来修整，他们缺少粮秣，这种状况也只能越来越糟糕，倒不如趁着现在还有些余力，利用兵力上的强大优势，发起一波有效的攻击，彻底碾压，将居庸关拿下来。
张楚剑熟读兵书，自然深信置之死地而后生那一套，在他看来，这些军士已经走投无路，怨气能够转化为愤怒，只要将愤怒转移到郭药师的身上，此战必定能够建功。
可惜他还是想错了。
这些军士真的走投无路了吗？
不，是萧干走投无路了，这些军士都是在北方大地出生和成长的，他们就像草原上的蚂蚱和爬虫，即使生存条件再恶劣，他们也能够生存下去，并非一定要拿起刀枪跟敌人拼命。
只是他们追求更好的生活，才跟着萧干打仗，当他们发现自己的牺牲不会换来任何结果和价值，他们还会舍命向前吗？
这也是前番说过的，异族与汉人的差别，就在这里，种族文化不同，价值取向也就不同，面对生死的态度，自然也就不同。
汉人的价值取向是经历了成千数百年的积累和沉淀，才渐渐形成的，已经很难再更改。
而异族人一直处于民智未开的蒙昧状态，用最原始的手段在求存，让最原始的**来衡量自身的行为准则，用最原始的生存法则来面对这个不断向前发展的时代。
想要让他们跟汉人一样大义凛然，显然是不现实的。
所以张楚剑有着自己的理想，他确实算是出色的军师和谋士，可惜他读的是汉人的兵书，指挥的确实一群异族人。
兵法上的技巧和谋略可以借鉴甚至通用，但兵法上的精神传承，却无法做得到。
谋士们常说天时地利人和，天时地利可以共通，但人和这一项，却不是谁都有，异族人的价值取向不同，想要利用汉人的那一套，让异族人做到人和，这根本就是生搬硬套罢了。
萧干并非不知兵法之人，他也相信张楚剑的智慧，但张楚剑有一点不如他，那就是对这群士兵的了解。
也正是因为了解自己的兵马，萧干终究还是决定，停下来修整一日。
张楚剑没有多说什么，只是内心重重地叹息了一声，如果他是郭药师，怕是拼着居庸关不要，也会下关来突袭萧干的大营吧！
然而郭药师并没有这么做，军师和将领的区别在于，一个太过于理想化，另一个则更加贴近与现实的考量。
以萧干大军目今的状态，如果郭药师领兵突袭，确实能够收到意想不到的效果。
但现在看来，郭药师据守居庸关，关前又挖了壕沟，设置了诸多防御工事，主动权在萧干手里，优势却在他郭药师的掌中。
在明明占优的情况下，郭药师为何还要冒险带着三千人来突袭萧干的三万人？
看起来张楚剑的分析都是对的，但具体实施起来，怕是没有哪一样能够取得效果吧。
纸上得来终觉浅，张楚剑，这位平州留守大将张钰的儿子，终究还是闭门造车，太过想当然了，并不是每个书呆子，都能够成为诸葛孔明的。
对于萧干的士兵来说，这一天时间的休整，是极其珍贵的，但终究只是杯水车薪。
攻打居庸关的命令，终究还是下达了。
> 萧干也是暗叫头疼，从军多年，他与耶律大石被誉为大辽双雄，可谓赫赫有名，鲜有困窘，何时遭遇过如此艰难的境地。
耶律大石被女真人败了一场，如今倾尽全国兵力抵抗女真，而如今又轮到了他萧干，难道老天爷真的不愿再看到辽国延续下去？
且不说老天爷是不是见不得辽国延续，单说很多人，包括他萧干在内，都已经恨不得辽国马上四分五裂，如今又要怪天公不作美，真真是可笑之极。
好不容易熬过了夜晚，白天降临之时，却又见不到日光，军士们一个个如同落汤鸡一般，要命的是北地早晚温差极大，军士们疲累不堪，又遭遇连夜大雨，许多人竟然染了风寒，军营里连叫骂声都没有了，军士一个个有气无力，连埋锅造饭都提不起兴趣来了，因为生火都成了大问题。
而那些被雨水跑过的干粮和风干肉，经过浸泡之后，腥臭难以入口，很多人只能喝雨水来饱肚，走起路来肚子哐当哐当直响。
一支新败之军，又遭遇如此严峻的考验，若非萧干平素里治军严谨，早就引发哗变了。
可就这样的一支军队，眼看着到了居庸关下，战力如此不堪，萧干又如何敢再度出兵强攻居庸关这样的天下雄关？
进退维谷的萧干，突然发现自己陷入了居庸关城之中那些民壮的窘境，天下之大，他萧干领着三万人马，竟然没有一个能安身立命的去处！
萧干心疼这些军士，想要驻扎下来，等情况改观了，再出兵居庸关，可张楚剑却全力反对。
原因有很多，综合起来最严重的还是两个问题。
其一是驻扎之地距离居庸关不远，一旦关城里的郭药师侦察到他们的窘迫和萎靡，突袭大营，他们即便能够抵挡下来，也要损失惨重。
再来便是军心士气已经跌落谷底，即使停下来修整，他们缺少粮秣，这种状况也只能越来越糟糕，倒不如趁着现在还有些余力，利用兵力上的强大优势，发起一波有效的攻击，彻底碾压，将居庸关拿下来。
张楚剑熟读兵书，自然深信置之死地而后生那一套，在他看来，这些军士已经走投无路，怨气能够转化为愤怒，只要将愤怒转移到郭药师的身上，此战必定能够建功。
可惜他还是想错了。
这些军士真的走投无路了吗？
不，是萧干走投无路了，这些军士都是在北方大地出生和成长的，他们就像草原上的蚂蚱和爬虫，即使生存条件再恶劣，他们也能够生存下去，并非一定要拿起刀枪跟敌人拼命。
只是他们追求更好的生活，才跟着萧干打仗，当他们发现自己的牺牲不会换来任何结果和价值，他们还会舍命向前吗？
这也是前番说过的，异族与汉人的差别，就在这里，种族文化不同，价值取向也就不同，面对生死的态度，自然也就不同。
汉人的价值取向是经历了成千数百年的积累和沉淀，才渐渐形成的，已经很难再更改。
而异族人一直处于民智未开的蒙昧状态，用最原始的手段在求存，让最原始的**来衡量自身的行为准则，用最原始的生存法则来面对这个不断向前发展的时代。
想要让他们跟汉人一样大义凛然，显然是不现实的。
所以张楚剑有着自己的理想，他确实算是出色的军师和谋士，可惜他读的是汉人的兵书，指挥的确实一群异族人。
兵法上的技巧和谋略可以借鉴甚至通用，但兵法上的精神传承，却无法做得到。
谋士们常说天时地利人和，天时地利可以共通，但人和这一项，却不是谁都有，异族人的价值取向不同，想要利用汉人的那一套，让异族人做到人和，这根本就是生搬硬套罢了。
萧干并非不知兵法之人，他也相信张楚剑的智慧，但张楚剑有一点不如他，那就是对这群士兵的了解。
也正是因为了解自己的兵马，萧干终究还是决定，停下来修整一日。
张楚剑没有多说什么，只是内心重重地叹息了一声，如果他是郭药师，怕是拼着居庸关不要，也会下关来突袭萧干的大营吧！
然而郭药师并没有这么做，军师和将领的区别在于，一个太过于理想化，另一个则更加贴近与现实的考量。
以萧干大军目今的状态，如果郭药师领兵突袭，确实能够收到意想不到的效果。
但现在看来，郭药师据守居庸关，关前又挖了壕沟，设置了诸多防御工事，主动权在萧干手里，优势却在他郭药师的掌中。
在明明占优的情况下，郭药师为何还要冒险带着三千人来突袭萧干的三万人？
看起来张楚剑的分析都是对的，但具体实施起来，怕是没有哪一样能够取得效果吧。
纸上得来终觉浅，张楚剑，这位平州留守大将张钰的儿子，终究还是闭门造车，太过想当然了，并不是每个书呆子，都能够成为诸葛孔明的。
对于萧干的士兵来说，这一天时间的休整，是极其珍贵的，但终究只是杯水车薪。
攻打居庸关的命令，终究还是下达了。