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风泪水涟涟地说。
林致远帮她拿了外套，扶着她走进车库。
简建国没想到林致远这么晚还会带着简亦风回来：“亦风，发生什么事啦？你这么晚回来干什么？”
“爸！您别跟我打马虎眼儿，我什么都知道！致远都告诉我了！我回来，是想告诉爸爸和妈妈，亦景的事情已经这个样子，你们不让我知道，是怕我难过，怕影响我肚子里的孩子，可是爸爸，您知道吗？您要是有个三长两短，更加会影响我的情绪。我们这个家，您是顶梁柱，您要是倒下了，风儿就什么也没有了！爸，我和致远准备把果果带回家，更名简望林。您放心，希林也好，望林也好，我一个也不会亏待他们，从今往后，他们都是我和致远的孩子。”
林致远在一旁什么话也不说，只是静静地看着她。
“亦风，你答应爸爸，无论如何要保重好自己！带好简家后代，否则，你对不起你爷爷的一片苦心，也对不起你奶奶的在天之灵！”简建国抱着简亦风痛哭流涕。
“爸，您放心！亦风从来就不会让您失望！”
第二天早晨，简亦风怀着无比沉痛的心情来到殡仪馆，参加简亦景的葬礼。为了不让亲人担心，她强装镇静，不肯表露出她的伤心、她的痛苦。
走进追悼大厅的时候，那股生死两茫茫的滋味越来越强，哀伤、悲痛、恐惧，甚至绝望的感觉轮番在心头上演。
棺材里的简亦景，经过入殓师的魔手，奇迹般地恢复了往日的神色，依然是那么美丽、那么安详！与印象里逝者该着的鲜亮寿衣相比，亦景的一身白色服装，让简亦风无法置信，姐妹俩已经阴阳两重天。
更让她意想不到的是，随着一群统一身着基督教服的人员到来，简亦景的丧礼一扫世俗丧礼的阴霾，注入了基督复活新生的愿景。
原来，亦景嫁给兆年后，随封铃入了基督教，成了一名虔诚的基督教徒，定期参加教会的读经、祷告和聚会。
今天她的教友们齐聚殡仪馆，围着亦景的遗体，为她颂唱诗歌、传讲圣道和真诚祈祷。这样的方式，不仅慰藉了简建国等人悲痛欲绝的心，也吸引了殡仪馆其他丧者家属。
他们在围观的同时，也在暂时的失落和悲痛中找到了些许安慰、在暂别的不舍和伤感中凝结了新的希望、在惆怅逝者孤独离去的缺憾中体会到基督爱的博大，于是跟随着教友们一起祈祷，原本肃静的追悼大厅内整齐划一的祷告声，成了简亦景的丧礼给简建国一家留下的最深的记忆！
简亦风觉得，亦景基督式的丧礼如同一座桥梁，将生与死、哀与喜、善与恶、绝望与期望、今生与永世、人间与天堂紧紧相连，她视亦景去世为灾难性打击，教友们视之为“新生”。他们眼中的“新生”，还不是她所想象中的轮回式再生，而是从今生过渡到了天堂、从短暂过渡到了永恒。
或许用“视死如归”来形容基督教的生死观再恰当不过。这样的丧礼，对“死”诠释出的那份洒脱、那份超然、那份期盼和对生者的慰藉，开拓了简亦风的新认知，也让简建国和沈晴心里的难过减轻了许多。
外公白方圆说，姜城有句古话，亦景和兆年今生的纠缠一定是源于两个人前世“混和了骨头”。所以，特地关照火化工，烦请他们一丝不苟地清理了焚化炉。
当工作人员把亦景推进火炉间的那一刻，简亦风天旋地转，嚎啕大哭！她的伤心、她的不忍、她的忏悔，她的一切的一切都在那一刻凝聚、再凝聚，压得她喘不过气来！那一刻，她真真切切体会到，什么才是真正的“生离死别”……
看着简希林在林致远的协助下，稚气地手捧亦景的骨灰，简亦风泪如雨下。
当天到土地庙送饭、送亦景归天，泰州的风俗是不走回头路，所以，很远、很远！但身怀六甲的简亦风一路都跟着众亲友走了下来！
林致远很心疼，可简亦风更心疼她那单纯、善良的妹妹亦景。曲终人散，此时此刻，她依然不愿相信这一切都是真的！
亦景，我知道你的本质很善良！可是，我想不明白，那么善良的你，怎么就忍心抛开嗷嗷待哺的果果？怎么就忍心抛开年过半百的爸妈？怎么就忍心让我们每个人寸断肝肠？亦景，你可否知道，你的香消玉殒，给爸爸妈妈、给我们全家留下怎样的伤痛……
风泪水涟涟地说。
林致远帮她拿了外套，扶着她走进车库。
简建国没想到林致远这么晚还会带着简亦风回来：“亦风，发生什么事啦？你这么晚回来干什么？”
“爸！您别跟我打马虎眼儿，我什么都知道！致远都告诉我了！我回来，是想告诉爸爸和妈妈，亦景的事情已经这个样子，你们不让我知道，是怕我难过，怕影响我肚子里的孩子，可是爸爸，您知道吗？您要是有个三长两短，更加会影响我的情绪。我们这个家，您是顶梁柱，您要是倒下了，风儿就什么也没有了！爸，我和致远准备把果果带回家，更名简望林。您放心，希林也好，望林也好，我一个也不会亏待他们，从今往后，他们都是我和致远的孩子。”
林致远在一旁什么话也不说，只是静静地看着她。
“亦风，你答应爸爸，无论如何要保重好自己！带好简家后代，否则，你对不起你爷爷的一片苦心，也对不起你奶奶的在天之灵！”简建国抱着简亦风痛哭流涕。
“爸，您放心！亦风从来就不会让您失望！”
第二天早晨，简亦风怀着无比沉痛的心情来到殡仪馆，参加简亦景的葬礼。为了不让亲人担心，她强装镇静，不肯表露出她的伤心、她的痛苦。
走进追悼大厅的时候，那股生死两茫茫的滋味越来越强，哀伤、悲痛、恐惧，甚至绝望的感觉轮番在心头上演。
棺材里的简亦景，经过入殓师的魔手，奇迹般地恢复了往日的神色，依然是那么美丽、那么安详！与印象里逝者该着的鲜亮寿衣相比，亦景的一身白色服装，让简亦风无法置信，姐妹俩已经阴阳两重天。
更让她意想不到的是，随着一群统一身着基督教服的人员到来，简亦景的丧礼一扫世俗丧礼的阴霾，注入了基督复活新生的愿景。
原来，亦景嫁给兆年后，随封铃入了基督教，成了一名虔诚的基督教徒，定期参加教会的读经、祷告和聚会。
今天她的教友们齐聚殡仪馆，围着亦景的遗体，为她颂唱诗歌、传讲圣道和真诚祈祷。这样的方式，不仅慰藉了简建国等人悲痛欲绝的心，也吸引了殡仪馆其他丧者家属。
他们在围观的同时，也在暂时的失落和悲痛中找到了些许安慰、在暂别的不舍和伤感中凝结了新的希望、在惆怅逝者孤独离去的缺憾中体会到基督爱的博大，于是跟随着教友们一起祈祷，原本肃静的追悼大厅内整齐划一的祷告声，成了简亦景的丧礼给简建国一家留下的最深的记忆！
简亦风觉得，亦景基督式的丧礼如同一座桥梁，将生与死、哀与喜、善与恶、绝望与期望、今生与永世、人间与天堂紧紧相连，她视亦景去世为灾难性打击，教友们视之为“新生”。他们眼中的“新生”，还不是她所想象中的轮回式再生，而是从今生过渡到了天堂、从短暂过渡到了永恒。
或许用“视死如归”来形容基督教的生死观再恰当不过。这样的丧礼，对“死”诠释出的那份洒脱、那份超然、那份期盼和对生者的慰藉，开拓了简亦风的新认知，也让简建国和沈晴心里的难过减轻了许多。
外公白方圆说，姜城有句古话，亦景和兆年今生的纠缠一定是源于两个人前世“混和了骨头”。所以，特地关照火化工，烦请他们一丝不苟地清理了焚化炉。
当工作人员把亦景推进火炉间的那一刻，简亦风天旋地转，嚎啕大哭！她的伤心、她的不忍、她的忏悔，她的一切的一切都在那一刻凝聚、再凝聚，压得她喘不过气来！那一刻，她真真切切体会到，什么才是真正的“生离死别”……
看着简希林在林致远的协助下，稚气地手捧亦景的骨灰，简亦风泪如雨下。
当天到土地庙送饭、送亦景归天，泰州的风俗是不走回头路，所以，很远、很远！但身怀六甲的简亦风一路都跟着众亲友走了下来！
林致远很心疼，可简亦风更心疼她那单纯、善良的妹妹亦景。曲终人散，此时此刻，她依然不愿相信这一切都是真的！
亦景，我知道你的本质很善良！可是，我想不明白，那么善良的你，怎么就忍心抛开嗷嗷待哺的果果？怎么就忍心抛开年过半百的爸妈？怎么就忍心让我们每个人寸断肝肠？亦景，你可否知道，你的香消玉殒，给爸爸妈妈、给我们全家留下怎样的伤痛……