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烙印,也就可以晋升巫祖了。
盘古烙印便是十二巫祖的力量来源,当初十二巫祖曾经得到过一枚盘古烙印,由此这些巫祖才会自称为盘古后裔,由此将这烙印一分十二,化作十二枚祖巫印,才有了十二巫祖的诞生。
盘古烙印,乃是盘古神魂碎片所形成的烙印,其中包含盘古的意志,得到一枚盘古烙印便可视之为,天地正统一脉,传承盘古气运。但是这种瑰宝可遇不可求。洪荒,算上太古上古两个大时代,已知的盘古烙印也不过几枚而已,也都纷纷有主了。便是女娲这种圣人也没有这种东西。
相较于后稷,共工的后嗣明显就差了许多,还有杀死所有的共工血裔,就此促敛精血,再利用共工当初逸散的精气磨练肉身,比后稷可是差远了。
巫神除了那巫印值得称道,血脉也是一个很重要的关键。巫神的血脉传自于那些先天大神或者他们本身便是先天所化的神祇。这些先天神祇都是传自与盘古的嫡传一脉。
在盘古开辟之后,除了龙凤等极少数的神圣借助混沌之气化形,算是半个盘古族裔。其他的神祇生灵都是盘古后裔。
当初太古三皇,伏羲女娲,东皇三清,接引准提,乃至十二巫祖都是盘古的后裔。
但是这其中也就有远近之分了。像太古三皇无论是哪一个,都是一时无两,风华绝代的人物。他们可说是正儿八经的盘古化身。
而后,天皇精气落于太阳星而成东皇太一。地皇精气沉与大地才有了后土地祇。人皇精气也是出了一位九皇真母以及河伯元馗。
而像三清便是盘古精气逸散,所化的玄、元、始而成。此三气又为混洞太无元、赤混太无元以及冥寂玄通元三气而成。
冥寂玄通元玄白之气,幻化神宝,衍化太清,乃是太清道德天尊。混洞太无元青始之气,幻化天宝,衍化玉清,而成玉清元始天尊。赤混太无元玄黄之气,幻化灵宝,衍化上清,即为上清灵宝天尊。
此三位先后拜入先天混元一气化生的鸿钧道人门下,修行大道。而后太清道人开辟大赤天,执掌太极;玉清道人开辟清微天,执掌两仪;上清道人开辟禹余天,执掌四象。三圣演化三十六天圣境,为此玄门一门四圣镇压洪荒。
而接引准提也是西方先天神祇,借助莲花,菩提而生。但是相较于直接传承盘古的太古三皇,神族一脉,以及那盘古精气所化的三清,明显就算不得盘古一脉嫡传了。
至于十二巫祖,像后土便是当初地皇精气化身,祝融共工等人便是太古五方神族中的水火神族出身。
而烛九阴和那位开天辟地之初诞生的烛龙大神不清不楚。帝江等人是天生的神祇,先天道体生成。至于奢比尸这位瘟疫疾病的神祇,半是先天半是后天,既是应允先天法则运数而成生的神祇,同时也是因为众生的祈愿而诞生。这十二位巫祖掌控十二地煞地支,根据盘古烙印,演练十二都天。在天庭一脉,又被称为十二魔神。
而其他巫神,要么是巫祖的后裔属神,要么是巫祖收复的先天神祇,再要么便是那些先天神祇的后裔,可是不管怎么说,归根究底,巫神一脉都是那盘古神的嫡系,神性不灭,就此传承。
于是,这便是巫神最诟病帝俊的地方。帝俊作为星神一脉,天神化生,可是正经的先天神祇。但是却跟那些妖神不清不楚。
那些妖神是什么,那可都是湿生卵化,后天阴阳而出的蝼蚁之辈啊,对于这些先天神祇以及他们的后裔来说,自然瞧他们不起。不愿意与这些妖神并立了,于是才有了最初的巫妖之争。
而除去巫神,巫师,第三类便是一般的巫众了。这些巫众也有所区分。最上等的自然是那些巫神的血裔,这些神祇的后裔,天生便有半神的力量,说是巫众也是未来的巫神候选。其次是一般巫族,这些都是巫神的部族所属,巫神的信众巫师便是从此选拔而出,他们的家人也都被归诸于这类。而最次的,便是那巫门降服的附属种族了。
这种附属种族就是大战时候的炮灰,祭祀时候的祭品,以及那些巫神的玩具。
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书虫的茶话室:
这两天我看大家对于我的神话体系很纠结。那我就在此澄清下。本文是洪荒流。是按照最初的封神演义,以及西游记作为参考的。当然,神机大的佛本是洪荒流的鼻祖不可否认,本文中十二巫祖等等都是因此而来,我尊重原著和这位鼻祖创始。
但是我不认为一味照搬前人的就好了,在洪荒流的基础上,我又加入一些民间的传统神话,比如河伯冯夷,还有后来的一些神话典故。在此不好剧透。
关于盘古元神的说法,如果大家真的认为这是洪荒流的精髓的话,那我只能说声抱歉了。
我一向认为洪荒流最出彩的地方,便是与那些仙神的互动,与圣人的各种交手算计争锋,以及那些灵宝和阵法的功效等等。对于三清的跟脚真的很重要吗?没了这个,三清就是三清了?
作为三清圣人,除了先天的跟脚,更重要的是后天努力吧。而且大多数洪荒流,都要虐一虐三清,如果这三位真是盘古的化身的话。那岂不是再打自己的祖宗?好吧虽然穿越人士一向都不是这个世界的人,打起三清来毫无压力。
在本文中,开天功德没人有,顶多是那几件至宝拥有。至于生灵,一切都要自己奋斗。三清是盘古精气所化。那玄元始的说法,大家可以去百度,这是正统的三清出身。(当然,元始是盘古所化的那个说法,以及太元神母我是不会写出来了,那位神母要出来,这洪荒体系就真的崩溃了。三清都要不存在了。)现在,三清与所有人一样都是盘古一脉,高低都要自己去论。不过能够证道混元,三清绝不是弱者。
至于三清是不是在本书中,被削弱了。好吧,女娲风烨等人的确算计了三清一把。但是这本就是三清理亏,加上女娲等人占据先手。不过三清不是吃干饭的,马上就会还回来这一拳。其实前面应该是有伏笔的吧!
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原本我预计,在这章就能把三清的动作写出来,但是为了将部分设定透漏出来,于是又要推后了。晚上还有一章,我看看能不能写到三清的算计?
原本我是想今晚,就让女娲娘娘证道地皇啊,然后下一周,就开始重点神农了。可是看来又要后推了。
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最后,求推荐!求书评!求收藏!!!!!!!!!!!!!!!!
烙印,也就可以晋升巫祖了。
盘古烙印便是十二巫祖的力量来源,当初十二巫祖曾经得到过一枚盘古烙印,由此这些巫祖才会自称为盘古后裔,由此将这烙印一分十二,化作十二枚祖巫印,才有了十二巫祖的诞生。
盘古烙印,乃是盘古神魂碎片所形成的烙印,其中包含盘古的意志,得到一枚盘古烙印便可视之为,天地正统一脉,传承盘古气运。但是这种瑰宝可遇不可求。洪荒,算上太古上古两个大时代,已知的盘古烙印也不过几枚而已,也都纷纷有主了。便是女娲这种圣人也没有这种东西。
相较于后稷,共工的后嗣明显就差了许多,还有杀死所有的共工血裔,就此促敛精血,再利用共工当初逸散的精气磨练肉身,比后稷可是差远了。
巫神除了那巫印值得称道,血脉也是一个很重要的关键。巫神的血脉传自于那些先天大神或者他们本身便是先天所化的神祇。这些先天神祇都是传自与盘古的嫡传一脉。
在盘古开辟之后,除了龙凤等极少数的神圣借助混沌之气化形,算是半个盘古族裔。其他的神祇生灵都是盘古后裔。
当初太古三皇,伏羲女娲,东皇三清,接引准提,乃至十二巫祖都是盘古的后裔。
但是这其中也就有远近之分了。像太古三皇无论是哪一个,都是一时无两,风华绝代的人物。他们可说是正儿八经的盘古化身。
而后,天皇精气落于太阳星而成东皇太一。地皇精气沉与大地才有了后土地祇。人皇精气也是出了一位九皇真母以及河伯元馗。
而像三清便是盘古精气逸散,所化的玄、元、始而成。此三气又为混洞太无元、赤混太无元以及冥寂玄通元三气而成。
冥寂玄通元玄白之气,幻化神宝,衍化太清,乃是太清道德天尊。混洞太无元青始之气,幻化天宝,衍化玉清,而成玉清元始天尊。赤混太无元玄黄之气,幻化灵宝,衍化上清,即为上清灵宝天尊。
此三位先后拜入先天混元一气化生的鸿钧道人门下,修行大道。而后太清道人开辟大赤天,执掌太极;玉清道人开辟清微天,执掌两仪;上清道人开辟禹余天,执掌四象。三圣演化三十六天圣境,为此玄门一门四圣镇压洪荒。
而接引准提也是西方先天神祇,借助莲花,菩提而生。但是相较于直接传承盘古的太古三皇,神族一脉,以及那盘古精气所化的三清,明显就算不得盘古一脉嫡传了。
至于十二巫祖,像后土便是当初地皇精气化身,祝融共工等人便是太古五方神族中的水火神族出身。
而烛九阴和那位开天辟地之初诞生的烛龙大神不清不楚。帝江等人是天生的神祇,先天道体生成。至于奢比尸这位瘟疫疾病的神祇,半是先天半是后天,既是应允先天法则运数而成生的神祇,同时也是因为众生的祈愿而诞生。这十二位巫祖掌控十二地煞地支,根据盘古烙印,演练十二都天。在天庭一脉,又被称为十二魔神。
而其他巫神,要么是巫祖的后裔属神,要么是巫祖收复的先天神祇,再要么便是那些先天神祇的后裔,可是不管怎么说,归根究底,巫神一脉都是那盘古神的嫡系,神性不灭,就此传承。
于是,这便是巫神最诟病帝俊的地方。帝俊作为星神一脉,天神化生,可是正经的先天神祇。但是却跟那些妖神不清不楚。
那些妖神是什么,那可都是湿生卵化,后天阴阳而出的蝼蚁之辈啊,对于这些先天神祇以及他们的后裔来说,自然瞧他们不起。不愿意与这些妖神并立了,于是才有了最初的巫妖之争。
而除去巫神,巫师,第三类便是一般的巫众了。这些巫众也有所区分。最上等的自然是那些巫神的血裔,这些神祇的后裔,天生便有半神的力量,说是巫众也是未来的巫神候选。其次是一般巫族,这些都是巫神的部族所属,巫神的信众巫师便是从此选拔而出,他们的家人也都被归诸于这类。而最次的,便是那巫门降服的附属种族了。
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在本文中,开天功德没人有,顶多是那几件至宝拥有。至于生灵,一切都要自己奋斗。三清是盘古精气所化。那玄元始的说法,大家可以去百度,这是正统的三清出身。(当然,元始是盘古所化的那个说法,以及太元神母我是不会写出来了,那位神母要出来,这洪荒体系就真的崩溃了。三清都要不存在了。)现在,三清与所有人一样都是盘古一脉,高低都要自己去论。不过能够证道混元,三清绝不是弱者。
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