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都是要先把印卷抢到手上再说。
杨虚彦见见状急压下心中惊疑不定的情绪，大喝道：‘安叔小心!‘安隆被喝得似从一个噩梦里醒过来般，随手将手中印卷往上抛掉，狂叫道：‘不关我的事!‘接而朝洞口的反方向疯了的逃去，撞破另一个大洞。】摘自——摘自原文第二十四卷第十一节。
好嘛，在安隆跑之前，石青璇先闪人了，徐子陵来不及阻止。
接下来再看师妃暄的出场——
【想起昨晚惊涛骇浪般的经验，份外感觉能见到晨光的珍贵。
徐子陵走出墙外，天已大白。忽然一阵叮冬脆响，从佛塔那边传来，远眺过去，隐见佛塔檐角翘起处挂有铜铃，山风吹来，发出一阵阵悦耳的清音，使人尽去尘虑。
在罗汉堂侧有夹道通向佛塔，花木扶疏，幽邃浓荫，非常引人。
徐子陵暗忖横竖闲来无事，不如顺便随意参观，然后立即离川，赶去与寇仲会合，同赴关中寻宝。
叹了一口气后，缓步朝佛塔走去，穿过竹林，高近十五丈，分十三层的宝塔巍然屹立林内广场处，峥嵘峻拔。
在初阳东升的辉光下，塔顶的镂金铜制飞鹅更是灿烂辉煌，光耀远近。
每层佛塔四面共嵌有十二座石雕佛像，宏伟壮丽，纹理丰富。
‘徐兄对这座佛塔似是情有独锺呢？‘
徐子陵负手仰观佛塔，头也不回的淡然道：‘师小姐是昨晚已来，还是刚到的？‘】
结果等事情全部完结了后，徐子陵出了破庙后，天都大亮了。
尼玛。
这中间隔得时间虽然不长，但也是不短了好吧？速度稍微快点，洗个澡，换个衣，吃个早餐的时间已经足够了。这便是大唐原著中两人在同一点最短的间隔时期的一起出现……而这所谓的一起，这间隔的时间足够安排太多的事情了。
另外，便是石青璇出现在哪个大地方，师妃暄也基本在那里。比如在成都、独尊堡、洛阳等。
第五点：师妃暄与不死印法的关系。
以下是原文——
【徐子陵一拍额头，洒然笑道：‘昨晚就像发过一场梦，差不多每件事都是令人费解，不明所以。例如师小姐是凭甚么惊退安隆，吓得他连《不死印卷》都要抛弃，以至见鬼似的抱头鼠窜？‘
师妃暄温柔地道：‘我上趟入川，就是奉师命到幽林小谷把《不死印卷》细阅一遍，虽不会因而练成不死印法，但模拟到有两三成相似并不困难，加上安隆作贼心虚，机缘巧合下才那么有效，这是否可解去徐兄其中一个谜团。‘
徐子陵明白过来，但却产生新的问题，讶道：‘师小姐何不索性把印卷带返静斋收藏，岂非不用有昨晚的纷争？‘
师妃暄淡然自若道：‘这不但是秀心师伯传给青漩小姐的遗物，更是石之轩借刀杀人的凶物，没有青漩小姐的同意，谁都不能将它带离幽林小谷。今次最使人难解的，就是杨虚彦怎会忽然知道此卷的存在？‘】——摘自原文第二十四卷第十一节。
既然安隆是被师妃暄克隆不死印法的气息吓跑，那么问题就来了。
试想安隆乃是魔门一派的宗主，身为石之轩的最为贴身的小弟，自然不那么简单。以他对石之轩的气息的了解，绝不是师妃暄所解释的区区三成的气息所吓到。
唯有的可能便是那显示的气息，不比石之轩差什么，而且是几乎可以与石之轩的气息混为一谈。
那么在这其中谁有最大的可能将这份不死印法修到这个地步？
最大的嫌疑人便是石青璇。
而以师妃暄的这个解释，显然说谎了。说练不成不死印法，这是假的，否则的话以后的徐子陵的不死印法怎么修成？不死印法没有不能与其他功法合练的忌讳，唯有那大的缺点让人不能忽视，那便是精神分裂。
而修习长生诀的徐子陵则是避免了精神分裂这一缺点。
另外，既然师妃暄能够通读不死印法，显然她与石青璇的关系不差，既然不差，两人为什么不能够在同一时间同一地点出现在人前？原因是什么？
即便是在这里出现，中间都间隔了些时间，足够换装了。
是无法做到。
因为她们两者是一个人。只不过一个是本体，一个精神分裂体。
另外在这第二十四卷第十一章还有一点让人疑惑的是，师妃暄在这个时候对徐子陵的态度好了不少。
以下原文——
【徐子陵禁不住心中涌过一阵失望，原来师妃暄现在对他另眼相看的原因，非是因她对自己观感有变，只是因鲁妙子的遗书，又或因石青漩对他的信任，不由暗感失望，那种滋味确不好受。
由此推之，自己真的可能对这淡雅如仙的美女生出情嗉，否则怎会因此而神伤。想到这里，徐子陵把所有扰人的情绪压抑下去，若无其事道：‘原来如此，早知小弟便不用千山万水的赶到道理来。‘】
好嘛，师妃暄的观感变好，是因为石青璇的缘故或者是鲁妙子的遗书。但问题来了，遗书哪里看？自然是石青璇那里。这样又告诉了我们这两者的关系之复杂了。
师妃暄对徐子陵的观感变化虽是如此，但不如说是石青璇经历了争夺不死印法之后，这两者的关联……
有闺蜜形容自己看上的男人的好，但是没有闺蜜会喜欢自己的朋友看上了自己看上的人吧？
而且在这一节，师妃暄的态度完全是变了，首次有让人觉得撒娇的感觉。
师妃暄很正经，或许是正经的太过高端，使得她很多的时候都是大义凛然的那种说法，但是这样的人却是仅仅因为一封遗书或者闺蜜的形容，就变得好说话，甚至说话有些撒娇的口吻来？首次的软语相求。
若说婠婠我信，但是师妃暄……
除非石青璇的经历，师妃暄彻底的看在眼里，能够感同身受。
结合上述第二第三点，那么师妃暄和石青璇两人是一人的可能性再度增大。
第六点：关于徐子陵瞧不出破绽的问题。
这一点就不得不说慈航静斋那剑典的能耐了。
试想从慈航静斋出来的女人哪个能够小看？碧秀心迷住了石之轩，连阴后祝玉研也败于手下，除此之外，那鲁妙子同样可以算的上是裙下之臣，那霸道岳山更是如此。
而梵清惠呢？
连天刀宋缺都曾经拜倒在人家裙下，可想而知。
这慈航静斋的女人真的有这般离谱的魅力？哪怕是魔门妖女也无法媲美？
这其中女人本身出色是一方面，另外一方面便是那剑典了。试想，从大唐到破碎，修炼过剑典的女人，哪个不是天仙一般的存在？将其中许多人迷的团团转？
徐子陵显然便是这被迷得团团转的人物之一。
师妃暄为什么不选寇仲？
一来寇仲与她的观点相对，另外寇仲的心性能够争霸天下的，自然是意志力很强，比徐子陵的软心态要不好控制的多。那时，寇仲本身就对慈航静斋一肚子气了，哪里还会想其他？
第一眼的印象，代表着个人以后的最终观念。
寇仲和徐子陵两人对师妃暄的第一印象显然有着不同的方面。而且陷入了恋爱状态的人智商一般呈负数，这个观念可是适用所有的人啊。选徐子陵，正是因为长生诀。
长生诀可以解决不死印法的问题。
有徐子陵作为伴侣，她自然是没有任何的后顾之忧了。
结合这些，在掉转头看第一点，师妃暄的名字就有了解释。
而且不死印法需要修习佛门功法和花间或者补天的魔功才有可能不会出问题，否则的话，极有肯能出现佛魔功法相克，导致精神分裂。而石之轩的破绽，却不是精神分裂的问题，而是碧秀心之死留下的心中阴影，使得他见到石青璇下不了手。
精神分裂，说穿还是佛魔相克而来的缘故。
综上，石青璇=师妃暄的可能性已经极大了，石青璇是本相，而师妃暄是化相。
这一点，是在石青璇没有修习魔功，而修炼不死印法与剑典后相克出现的分裂。另外一个情况，便是不死印法不会产生精神分裂，那么以上的观点就会转移到了另外一个方面。
一人分饰两人，是她故意的。
若真是这样，那么她可以当之无愧的称为小邪王。比之父母——石之轩和碧秀心更加恐怖。因为除了精神分裂那一点之外，其他的几点完全没有办法否定两人不是同一人。
这便是小四最近重看了好几遍原著后，所得出的结果。
石青璇百分之九十的几率与师妃暄是同一人，而剩下的百分之十便是我可能漏掉了什么地方，还有黄大开始神展开了。
以上是小四浅见，请大家多多指教！RS
都是要先把印卷抢到手上再说。
杨虚彦见见状急压下心中惊疑不定的情绪，大喝道：‘安叔小心!‘安隆被喝得似从一个噩梦里醒过来般，随手将手中印卷往上抛掉，狂叫道：‘不关我的事!‘接而朝洞口的反方向疯了的逃去，撞破另一个大洞。】摘自——摘自原文第二十四卷第十一节。
好嘛，在安隆跑之前，石青璇先闪人了，徐子陵来不及阻止。
接下来再看师妃暄的出场——
【想起昨晚惊涛骇浪般的经验，份外感觉能见到晨光的珍贵。
徐子陵走出墙外，天已大白。忽然一阵叮冬脆响，从佛塔那边传来，远眺过去，隐见佛塔檐角翘起处挂有铜铃，山风吹来，发出一阵阵悦耳的清音，使人尽去尘虑。
在罗汉堂侧有夹道通向佛塔，花木扶疏，幽邃浓荫，非常引人。
徐子陵暗忖横竖闲来无事，不如顺便随意参观，然后立即离川，赶去与寇仲会合，同赴关中寻宝。
叹了一口气后，缓步朝佛塔走去，穿过竹林，高近十五丈，分十三层的宝塔巍然屹立林内广场处，峥嵘峻拔。
在初阳东升的辉光下，塔顶的镂金铜制飞鹅更是灿烂辉煌，光耀远近。
每层佛塔四面共嵌有十二座石雕佛像，宏伟壮丽，纹理丰富。
‘徐兄对这座佛塔似是情有独锺呢？‘
徐子陵负手仰观佛塔，头也不回的淡然道：‘师小姐是昨晚已来，还是刚到的？‘】
结果等事情全部完结了后，徐子陵出了破庙后，天都大亮了。
尼玛。
这中间隔得时间虽然不长，但也是不短了好吧？速度稍微快点，洗个澡，换个衣，吃个早餐的时间已经足够了。这便是大唐原著中两人在同一点最短的间隔时期的一起出现……而这所谓的一起，这间隔的时间足够安排太多的事情了。
另外，便是石青璇出现在哪个大地方，师妃暄也基本在那里。比如在成都、独尊堡、洛阳等。
第五点：师妃暄与不死印法的关系。
以下是原文——
【徐子陵一拍额头，洒然笑道：‘昨晚就像发过一场梦，差不多每件事都是令人费解，不明所以。例如师小姐是凭甚么惊退安隆，吓得他连《不死印卷》都要抛弃，以至见鬼似的抱头鼠窜？‘
师妃暄温柔地道：‘我上趟入川，就是奉师命到幽林小谷把《不死印卷》细阅一遍，虽不会因而练成不死印法，但模拟到有两三成相似并不困难，加上安隆作贼心虚，机缘巧合下才那么有效，这是否可解去徐兄其中一个谜团。‘
徐子陵明白过来，但却产生新的问题，讶道：‘师小姐何不索性把印卷带返静斋收藏，岂非不用有昨晚的纷争？‘
师妃暄淡然自若道：‘这不但是秀心师伯传给青漩小姐的遗物，更是石之轩借刀杀人的凶物，没有青漩小姐的同意，谁都不能将它带离幽林小谷。今次最使人难解的，就是杨虚彦怎会忽然知道此卷的存在？‘】——摘自原文第二十四卷第十一节。
既然安隆是被师妃暄克隆不死印法的气息吓跑，那么问题就来了。
试想安隆乃是魔门一派的宗主，身为石之轩的最为贴身的小弟，自然不那么简单。以他对石之轩的气息的了解，绝不是师妃暄所解释的区区三成的气息所吓到。
唯有的可能便是那显示的气息，不比石之轩差什么，而且是几乎可以与石之轩的气息混为一谈。
那么在这其中谁有最大的可能将这份不死印法修到这个地步？
最大的嫌疑人便是石青璇。
而以师妃暄的这个解释，显然说谎了。说练不成不死印法，这是假的，否则的话以后的徐子陵的不死印法怎么修成？不死印法没有不能与其他功法合练的忌讳，唯有那大的缺点让人不能忽视，那便是精神分裂。
而修习长生诀的徐子陵则是避免了精神分裂这一缺点。
另外，既然师妃暄能够通读不死印法，显然她与石青璇的关系不差，既然不差，两人为什么不能够在同一时间同一地点出现在人前？原因是什么？
即便是在这里出现，中间都间隔了些时间，足够换装了。
是无法做到。
因为她们两者是一个人。只不过一个是本体，一个精神分裂体。
另外在这第二十四卷第十一章还有一点让人疑惑的是，师妃暄在这个时候对徐子陵的态度好了不少。
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【徐子陵禁不住心中涌过一阵失望，原来师妃暄现在对他另眼相看的原因，非是因她对自己观感有变，只是因鲁妙子的遗书，又或因石青漩对他的信任，不由暗感失望，那种滋味确不好受。
由此推之，自己真的可能对这淡雅如仙的美女生出情嗉，否则怎会因此而神伤。想到这里，徐子陵把所有扰人的情绪压抑下去，若无其事道：‘原来如此，早知小弟便不用千山万水的赶到道理来。‘】
好嘛，师妃暄的观感变好，是因为石青璇的缘故或者是鲁妙子的遗书。但问题来了，遗书哪里看？自然是石青璇那里。这样又告诉了我们这两者的关系之复杂了。
师妃暄对徐子陵的观感变化虽是如此，但不如说是石青璇经历了争夺不死印法之后，这两者的关联……
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而且在这一节，师妃暄的态度完全是变了，首次有让人觉得撒娇的感觉。
师妃暄很正经，或许是正经的太过高端，使得她很多的时候都是大义凛然的那种说法，但是这样的人却是仅仅因为一封遗书或者闺蜜的形容，就变得好说话，甚至说话有些撒娇的口吻来？首次的软语相求。
若说婠婠我信，但是师妃暄……
除非石青璇的经历，师妃暄彻底的看在眼里，能够感同身受。
结合上述第二第三点，那么师妃暄和石青璇两人是一人的可能性再度增大。
第六点：关于徐子陵瞧不出破绽的问题。
这一点就不得不说慈航静斋那剑典的能耐了。
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连天刀宋缺都曾经拜倒在人家裙下，可想而知。
这慈航静斋的女人真的有这般离谱的魅力？哪怕是魔门妖女也无法媲美？
这其中女人本身出色是一方面，另外一方面便是那剑典了。试想，从大唐到破碎，修炼过剑典的女人，哪个不是天仙一般的存在？将其中许多人迷的团团转？
徐子陵显然便是这被迷得团团转的人物之一。
师妃暄为什么不选寇仲？
一来寇仲与她的观点相对，另外寇仲的心性能够争霸天下的，自然是意志力很强，比徐子陵的软心态要不好控制的多。那时，寇仲本身就对慈航静斋一肚子气了，哪里还会想其他？
第一眼的印象，代表着个人以后的最终观念。
寇仲和徐子陵两人对师妃暄的第一印象显然有着不同的方面。而且陷入了恋爱状态的人智商一般呈负数，这个观念可是适用所有的人啊。选徐子陵，正是因为长生诀。
长生诀可以解决不死印法的问题。
有徐子陵作为伴侣，她自然是没有任何的后顾之忧了。
结合这些，在掉转头看第一点，师妃暄的名字就有了解释。
而且不死印法需要修习佛门功法和花间或者补天的魔功才有可能不会出问题，否则的话，极有肯能出现佛魔功法相克，导致精神分裂。而石之轩的破绽，却不是精神分裂的问题，而是碧秀心之死留下的心中阴影，使得他见到石青璇下不了手。
精神分裂，说穿还是佛魔相克而来的缘故。
综上，石青璇=师妃暄的可能性已经极大了，石青璇是本相，而师妃暄是化相。
这一点，是在石青璇没有修习魔功，而修炼不死印法与剑典后相克出现的分裂。另外一个情况，便是不死印法不会产生精神分裂，那么以上的观点就会转移到了另外一个方面。
一人分饰两人，是她故意的。
若真是这样，那么她可以当之无愧的称为小邪王。比之父母——石之轩和碧秀心更加恐怖。因为除了精神分裂那一点之外，其他的几点完全没有办法否定两人不是同一人。
这便是小四最近重看了好几遍原著后，所得出的结果。
石青璇百分之九十的几率与师妃暄是同一人，而剩下的百分之十便是我可能漏掉了什么地方，还有黄大开始神展开了。
以上是小四浅见，请大家多多指教！RS