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大伙儿听了之后,均感觉话里话外都在明确指出,辣椒肚似乎知道这两扇巨门的立意与作用,又见辣椒肚从怀中摸出一个骨头模样的精致小娃娃。
阿碗、阿屎瑞、雇佣兵三人不清楚是何物事。
杜沐晴、包圆、平四贵、宋鹏四人面面相觑,彼此间谁也不说一句话,不打一句岔,却各自在心下问:“靠,难道这两扇巨门真的是耍骨头人先祖所留?耍骨头能将巨门打开?”
不经实践,谁也不敢草草断定是与否。
此事却也难说的很,辣椒肚独自一人陋居的孤岛距离湘阴县并不算远。月圆之夜,大伙儿随辣椒肚一同划竹筏去看湖神娘娘出现。凭感觉,大伙儿都认为竹筏并没有离开孤岛多远,当时大伙儿心下只是一味的夸辣椒肚经年累月在洞庭湖月下撑竹筏,方向感真好。这个当儿大伙儿只能一门心思权且咬定,洞庭湖湖底陡然出现的巨门与耍骨头人有着莫大的干系,当然,说不上来耍骨头人与佛究竟有没有关系。
大伙儿觉的此处距离湘阴县应当不远,而湘阴县又是耍骨头发源地,此时盼着辣椒肚能玩出个无比惊讶的奇迹。
个个瞪大了眼。
等着那精致的小娃娃陡然变成巨灵神,将两扇巨门轰然推开。
只见辣椒跪在地上,口自兀自喃喃不休念了一通大伙儿听不懂的话,念完之后,精致的小娃娃越发显的白了,如果不仔细看。真好像一只用莲藕做成的孩童形。声音甫歇,辣椒像是被热气蒸熟了,手、脸、脖子上全都变的红通通,大伙儿均想:难不成辣椒肚真的要显神威了,或许是他体内的辣椒汁显效!
宋鹏、包圆、平四贵、杜沐晴四人先前确实听辣椒肚讲过。耍骨头人生下来便用辣椒汁与奶水交替喂大……
杜沐晴曾经怀疑过,湘阴县耍骨头的人会不会是白莲教传人?
如果说洞庭湖湖底真的能与耍骨头扯上干系,白莲教与耍骨头多半扯不上干系。
杜百川棺材中的手抄本为何……
杜沐晴冷的想起爷爷的手抄本来,迫不及等的拿了出来,一路上没敢仔细的往下看,此时再打开。只见后面写着:历来耍骨头之人皆是选阳年阳月阳时出生的男子,如若尽获洞庭湖湖底之秘,须是相邀湘阴县耍骨头之人相助,洞庭湖湖底已非走地仙人能够解密之所,看到此书的杜家人且行且珍。多思多想,切记,洞庭湖湖底乃是座天墓,尽聚阳象,阴不可破,阳不可破,须是绝煞纯阳之人,以阳破阳……
杜沐晴猛的合上书。心说:“原来我爷爷知道洞庭湖湖底的神墓,他在书里这么写,是我爷爷知道自已进来破不了。莫非他假死这十几年中,早已参透了洞庭湖湖的神墓需要耍骨头的辣椒肚才能尽破,所以留下到湘阴县找辣椒肚的话,难不成我爷爷认识辣椒肚?不对,不对,我爷爷比辣椒肚大多了。说不定认识辣椒肚的师傅什么,还是先看辣椒如何开启巨门吧……”
包圆则在想:“耍骨头绝活貌似真的有两手。可,凭那小娃娃便想将那两扇巨门打开。未免有点太过儿戏了吧!”
平四贵根本不知道个之所以然。
宋鹏则在想:“恩,或许这两扇巨门精通耍骨头的辣椒肚真的能打开!”
它年,宋鹏曾经听人说:佛门中有些得道高僧在圆寂之前,通常都会在自已登涅槃前一个月坐在特制的大缸中,只进食一些维持生命的食物,特地将身心、肠胃等等放空,说白了就是临死前把肠子清清,不让体内积留任何世俗污秽,待到圆寂后,离魂脱壳便会坐化于缸中、像淹咸菜一样封起来。几年后,或是几十年后开缸,如是高僧金身不腐不败,佛门弟子便会用金漆将他涂满全身,称为肉身菩萨。
还有一类得道高僧,算的上万中无一。
这类高僧圆寂前,同... -->>
大伙儿听了之后,均感觉话里话外都在明确指出,辣椒肚似乎知道这两扇巨门的立意与作用,又见辣椒肚从怀中摸出一个骨头模样的精致小娃娃。
阿碗、阿屎瑞、雇佣兵三人不清楚是何物事。
杜沐晴、包圆、平四贵、宋鹏四人面面相觑,彼此间谁也不说一句话,不打一句岔,却各自在心下问:“靠,难道这两扇巨门真的是耍骨头人先祖所留?耍骨头能将巨门打开?”
不经实践,谁也不敢草草断定是与否。
此事却也难说的很,辣椒肚独自一人陋居的孤岛距离湘阴县并不算远。月圆之夜,大伙儿随辣椒肚一同划竹筏去看湖神娘娘出现。凭感觉,大伙儿都认为竹筏并没有离开孤岛多远,当时大伙儿心下只是一味的夸辣椒肚经年累月在洞庭湖月下撑竹筏,方向感真好。这个当儿大伙儿只能一门心思权且咬定,洞庭湖湖底陡然出现的巨门与耍骨头人有着莫大的干系,当然,说不上来耍骨头人与佛究竟有没有关系。
大伙儿觉的此处距离湘阴县应当不远,而湘阴县又是耍骨头发源地,此时盼着辣椒肚能玩出个无比惊讶的奇迹。
个个瞪大了眼。
等着那精致的小娃娃陡然变成巨灵神,将两扇巨门轰然推开。
只见辣椒跪在地上,口自兀自喃喃不休念了一通大伙儿听不懂的话,念完之后,精致的小娃娃越发显的白了,如果不仔细看。真好像一只用莲藕做成的孩童形。声音甫歇,辣椒像是被热气蒸熟了,手、脸、脖子上全都变的红通通,大伙儿均想:难不成辣椒肚真的要显神威了,或许是他体内的辣椒汁显效!
宋鹏、包圆、平四贵、杜沐晴四人先前确实听辣椒肚讲过。耍骨头人生下来便用辣椒汁与奶水交替喂大……
杜沐晴曾经怀疑过,湘阴县耍骨头的人会不会是白莲教传人?
如果说洞庭湖湖底真的能与耍骨头扯上干系,白莲教与耍骨头多半扯不上干系。
杜百川棺材中的手抄本为何……
杜沐晴冷的想起爷爷的手抄本来,迫不及等的拿了出来,一路上没敢仔细的往下看,此时再打开。只见后面写着:历来耍骨头之人皆是选阳年阳月阳时出生的男子,如若尽获洞庭湖湖底之秘,须是相邀湘阴县耍骨头之人相助,洞庭湖湖底已非走地仙人能够解密之所,看到此书的杜家人且行且珍。多思多想,切记,洞庭湖湖底乃是座天墓,尽聚阳象,阴不可破,阳不可破,须是绝煞纯阳之人,以阳破阳……
杜沐晴猛的合上书。心说:“原来我爷爷知道洞庭湖湖底的神墓,他在书里这么写,是我爷爷知道自已进来破不了。莫非他假死这十几年中,早已参透了洞庭湖湖的神墓需要耍骨头的辣椒肚才能尽破,所以留下到湘阴县找辣椒肚的话,难不成我爷爷认识辣椒肚?不对,不对,我爷爷比辣椒肚大多了。说不定认识辣椒肚的师傅什么,还是先看辣椒如何开启巨门吧……”
包圆则在想:“耍骨头绝活貌似真的有两手。可,凭那小娃娃便想将那两扇巨门打开。未免有点太过儿戏了吧!”
平四贵根本不知道个之所以然。
宋鹏则在想:“恩,或许这两扇巨门精通耍骨头的辣椒肚真的能打开!”
它年,宋鹏曾经听人说:佛门中有些得道高僧在圆寂之前,通常都会在自已登涅槃前一个月坐在特制的大缸中,只进食一些维持生命的食物,特地将身心、肠胃等等放空,说白了就是临死前把肠子清清,不让体内积留任何世俗污秽,待到圆寂后,离魂脱壳便会坐化于缸中、像淹咸菜一样封起来。几年后,或是几十年后开缸,如是高僧金身不腐不败,佛门弟子便会用金漆将他涂满全身,称为肉身菩萨。
还有一类得道高僧,算的上万中无一。
这类高僧圆寂前,同... -->>
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