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那些留言要船戏的泥萌够了，丫头才15岁啊15岁！！大叔已经三十了！！！！而且丫头爹爹刚去世好不好，这么早就船对得起她爹爹嘛！！！不要用泥萌污浊的思想侵蚀大叔禽兽不如的内心……（对了以后福利章的细节正在构思中大家积极留言建议啊什么的么么哒，本文发表于晋`江文学城，支持正版绝对有各种福利只有你想不到没有我写不出嘿嘿嘿）
过年休息得怎么样？今天接着春节福利。
知乎上看到一个问题，和大家分享。小说里毕竟不愿意说教。但下面几个答案写得的确很好。
如何评价文天祥？
著作权归作者所有。
商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
作者：吴名士
链接：<a href="https:////27174586/answer/42489441" target="_blank">https:////27174586/answer/42489441</a>
慷慨就义易，从容赴死难。上战场要喝壮行酒，一时英雄主义上来，生死置之度外了。这个不难，汪精卫还一时冲动刺杀摄政王呢。难的是给你足够的时间细思量细权衡。洪承畴被俘，也默写正气歌。皇太极说让他想想。然后洪写正气歌的字迹就越发凌乱，看到庄妃白花花的大腿就彻底想通了。忽必烈给他想想的时间不是天计而是年计。北京的文天祥祠我去过，就在段祺瑞执政府后面的胡同里，据说是关押文的地方。我在里面就想，大宋国灭了，继续抗争徒劳无功，死了毫无意义，活下来还有很多事可做，还有生活可享受。每年看着草木枯荣，看着绿叶新发，睹物思情，会不会有太多太多值得回味和留恋的？换我会怎么做？仔细想过，我做不到，估计99.999%的人都做不到。文丞相想了很多年。然后他留下一段话，从容赴死。孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。
著作权归作者所有。
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作者：李虾皮
链接：<a href="https:////27174586/answer/36146630" target="_blank">https:////27174586/answer/36146630</a>
公元1234年金王朝灭亡，1235年蒙古侵宋，破唐州、枣阳，蒙宋战争拉开序幕，1236年文天祥出生。这里插一句。宋代政治体制，从太宗开始到王安石变法时有了很大变更，虽在元祐时期有恢复，崇宁年间又大程度崩坏，南宋后期韩侂胄、史弥远做大，成了宰相专权时代。（两宋政治空间变化，平田茂树）
文天祥就出生在这样一个时代，不同的是权相换为丁大全、贾似道之流。这时的南宋，风雨飘摇，外有强敌内有败政，几入膏肓。
文天祥生于书香门第，受朱熹理学影响深刻，在他前期诗歌中，“三纲五常”“君臣父子”“忠君报国”等内容屡见不鲜。所以我认为文天祥有积极的入世思想，是个非常注重自身修养及道德实践之人，不管是他后来高中状元，还是起兵勤王，乃至不屈而死，都是在儒学价值观的激励下践行的。他读圣贤书，追求理想人格，可死不可降，将封建社会里的君子规范做到极致，可歌可泣。
但即使这样，我还是认为，他没能脱离当时理学思想环境的束缚。他忠君，不止于忠君，宋恭帝降而天祥不降，宋王朝灭而丞相不灭，所以他忠的是国家社稷，因此必须将他与那些激于一时义气一死报君王的人分隔开来。但是文天祥忠的是天下吗？
我不这么认为，毕竟囿于当时社会环境，他很难越过当代眼光行超俗迈流之事。前面已经说过，这个结论是把文天祥放在当时特定的历史环境下来分析所得。当然，如果拿到现代来看，三纲五常早腐朽不堪，我们更该注重的确实是他与世长存历久弥新的浩然正气。
文天祥仕途不顺，因得罪宠臣或被同僚排挤，致一贬再贬。他嫉恶如仇，为天立心为民立命，真儒生风范。而改变他命运的，还是德祐抗元。他的法天不息，毕生抱负，明知不可而为之的人格精神，都在彼时一一展现。1259年，忽必烈攻鄂州不下，蒙哥合州战死，恰逢蒙古内乱，于是引兵还。1270年，蒙古再... -->>
那些留言要船戏的泥萌够了，丫头才15岁啊15岁！！大叔已经三十了！！！！而且丫头爹爹刚去世好不好，这么早就船对得起她爹爹嘛！！！不要用泥萌污浊的思想侵蚀大叔禽兽不如的内心……（对了以后福利章的细节正在构思中大家积极留言建议啊什么的么么哒，本文发表于晋`江文学城，支持正版绝对有各种福利只有你想不到没有我写不出嘿嘿嘿）
过年休息得怎么样？今天接着春节福利。
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如何评价文天祥？
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作者：吴名士
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慷慨就义易，从容赴死难。上战场要喝壮行酒，一时英雄主义上来，生死置之度外了。这个不难，汪精卫还一时冲动刺杀摄政王呢。难的是给你足够的时间细思量细权衡。洪承畴被俘，也默写正气歌。皇太极说让他想想。然后洪写正气歌的字迹就越发凌乱，看到庄妃白花花的大腿就彻底想通了。忽必烈给他想想的时间不是天计而是年计。北京的文天祥祠我去过，就在段祺瑞执政府后面的胡同里，据说是关押文的地方。我在里面就想，大宋国灭了，继续抗争徒劳无功，死了毫无意义，活下来还有很多事可做，还有生活可享受。每年看着草木枯荣，看着绿叶新发，睹物思情，会不会有太多太多值得回味和留恋的？换我会怎么做？仔细想过，我做不到，估计99.999%的人都做不到。文丞相想了很多年。然后他留下一段话，从容赴死。孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。
著作权归作者所有。
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作者：李虾皮
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公元1234年金王朝灭亡，1235年蒙古侵宋，破唐州、枣阳，蒙宋战争拉开序幕，1236年文天祥出生。这里插一句。宋代政治体制，从太宗开始到王安石变法时有了很大变更，虽在元祐时期有恢复，崇宁年间又大程度崩坏，南宋后期韩侂胄、史弥远做大，成了宰相专权时代。（两宋政治空间变化，平田茂树）
文天祥就出生在这样一个时代，不同的是权相换为丁大全、贾似道之流。这时的南宋，风雨飘摇，外有强敌内有败政，几入膏肓。
文天祥生于书香门第，受朱熹理学影响深刻，在他前期诗歌中，“三纲五常”“君臣父子”“忠君报国”等内容屡见不鲜。所以我认为文天祥有积极的入世思想，是个非常注重自身修养及道德实践之人，不管是他后来高中状元，还是起兵勤王，乃至不屈而死，都是在儒学价值观的激励下践行的。他读圣贤书，追求理想人格，可死不可降，将封建社会里的君子规范做到极致，可歌可泣。
但即使这样，我还是认为，他没能脱离当时理学思想环境的束缚。他忠君，不止于忠君，宋恭帝降而天祥不降，宋王朝灭而丞相不灭，所以他忠的是国家社稷，因此必须将他与那些激于一时义气一死报君王的人分隔开来。但是文天祥忠的是天下吗？
我不这么认为，毕竟囿于当时社会环境，他很难越过当代眼光行超俗迈流之事。前面已经说过，这个结论是把文天祥放在当时特定的历史环境下来分析所得。当然，如果拿到现代来看，三纲五常早腐朽不堪，我们更该注重的确实是他与世长存历久弥新的浩然正气。
文天祥仕途不顺，因得罪宠臣或被同僚排挤，致一贬再贬。他嫉恶如仇，为天立心为民立命，真儒生风范。而改变他命运的，还是德祐抗元。他的法天不息，毕生抱负，明知不可而为之的人格精神，都在彼时一一展现。1259年，忽必烈攻鄂州不下，蒙哥合州战死，恰逢蒙古内乱，于是引兵还。1270年，蒙古再... -->>
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