九零小说网 www.90xsw.net,小僧有毒无错无删减全文免费阅读!
问这句话说出来,所有人周围那层将其与世界隔离开的“壳”仿佛被打破了,所有人又能听到旁边的声音,感受到其他人身上的热度,让他们一阵阵发自内心的难受,想要再次进入刚才那种状态。
因此也更加用心的听素问讲的话,到底怎么才能进入禅定之中?
“禅法则是多种多样,有四无色定、四无量心观、六妙门、十六特胜观、通明禅、神通禅、九想、八念、十想、八背舍、八胜处、十一切处、九次第定、狮子奋迅三昧、超越三昧、如觉意三昧、金刚三昧、华严三昧、普光大三昧、妙光大三昧、次第遍往诸佛国土大三昧、清净深心大三昧、法界自在大三昧、无碍轮大三昧、般若三昧……”
素问一连说出几十种禅法,下面的人连听都没听过,甚至由于素问说的太多,他们一个都没记住。
“说到底这么多禅法,大概分为三类,分别是世间禅、出世间禅、出世间上上禅……”
素问接下来就教众人六妙中的数息观,这是最简单,最易行,最安全的方法。
“我们先调身。先端身正坐,正坐就是半跏趺或双跏趺坐。
如果是半跏趺坐,把左脚放到右脚上,拉近身体就可以了。
如果有人要用双跏趺坐的话呢,也可以,如果你的单跏趺,可以盘半个小时的话呢,你可以上双跏趺。
在单跏趺的基础上把右腿从下面拉上来。接着就是正手,就是左手放在右手上重叠起来,放在小腹之前……”
随着素问的言语,下面众人无论是居士还是游客,看书uukanshuco
毕竟方才素问将众人引入禅定之中,那种感觉实在太舒服了。
众人如果是自己做数息观,恐怕几天几个月都不一定能看到效果。但随着素问淡淡的话语,听着素问口中的数字:“一,二,三,四,五……”
素问用言语引导众人,没多久众人的心神就被素问口中的数字所引动,一点点抛开了那些杂乱的念头,最后全都进入方才那种没有一点杂乱念头,也不受任何干扰,放飞整个心灵和思维的状态。
见到下方众人都进入状态,素问面色苍白,汗水一点点从额头流下来。
以前只是单单讲一段经,素问就已经非常乏力,何况这次还是引导众人进入禅定状态,消耗更大,但效果也是格外的好。
所有人都在素问的引导之下进入禅定,在经历过这种体验之后,一定会想要再次进入这种状态。毕竟那种思维能够爆发的快感,充满着诱惑力。
为什么僧人、道士还有其他宗教的神职人员都喜欢禅定、打坐或者其他相关,就是因为在这种状态下,用思想去探查整个世界,获得知识的巨大快感。
哪怕这些普通人达不到这种地步,但他们经历过,就不会忘记。无论是科学家,作家,学者,还是其他方面的创作人员,禅定时的状态都是他们梦寐以求的。
素问没有打扰场中众人,在其他人的搀扶下自顾出了讲经堂回去休息。
在许久之后,场中众人才一个个从禅定之中醒来,很多人甚至立刻就想要再进入这种状态。可当他们怎么也无法进入,再抬头去看素问的时候,才发现他已经离开了。
问这句话说出来,所有人周围那层将其与世界隔离开的“壳”仿佛被打破了,所有人又能听到旁边的声音,感受到其他人身上的热度,让他们一阵阵发自内心的难受,想要再次进入刚才那种状态。
因此也更加用心的听素问讲的话,到底怎么才能进入禅定之中?
“禅法则是多种多样,有四无色定、四无量心观、六妙门、十六特胜观、通明禅、神通禅、九想、八念、十想、八背舍、八胜处、十一切处、九次第定、狮子奋迅三昧、超越三昧、如觉意三昧、金刚三昧、华严三昧、普光大三昧、妙光大三昧、次第遍往诸佛国土大三昧、清净深心大三昧、法界自在大三昧、无碍轮大三昧、般若三昧……”
素问一连说出几十种禅法,下面的人连听都没听过,甚至由于素问说的太多,他们一个都没记住。
“说到底这么多禅法,大概分为三类,分别是世间禅、出世间禅、出世间上上禅……”
素问接下来就教众人六妙中的数息观,这是最简单,最易行,最安全的方法。
“我们先调身。先端身正坐,正坐就是半跏趺或双跏趺坐。
如果是半跏趺坐,把左脚放到右脚上,拉近身体就可以了。
如果有人要用双跏趺坐的话呢,也可以,如果你的单跏趺,可以盘半个小时的话呢,你可以上双跏趺。
在单跏趺的基础上把右腿从下面拉上来。接着就是正手,就是左手放在右手上重叠起来,放在小腹之前……”
随着素问的言语,下面众人无论是居士还是游客,看书uukanshuco
毕竟方才素问将众人引入禅定之中,那种感觉实在太舒服了。
众人如果是自己做数息观,恐怕几天几个月都不一定能看到效果。但随着素问淡淡的话语,听着素问口中的数字:“一,二,三,四,五……”
素问用言语引导众人,没多久众人的心神就被素问口中的数字所引动,一点点抛开了那些杂乱的念头,最后全都进入方才那种没有一点杂乱念头,也不受任何干扰,放飞整个心灵和思维的状态。
见到下方众人都进入状态,素问面色苍白,汗水一点点从额头流下来。
以前只是单单讲一段经,素问就已经非常乏力,何况这次还是引导众人进入禅定状态,消耗更大,但效果也是格外的好。
所有人都在素问的引导之下进入禅定,在经历过这种体验之后,一定会想要再次进入这种状态。毕竟那种思维能够爆发的快感,充满着诱惑力。
为什么僧人、道士还有其他宗教的神职人员都喜欢禅定、打坐或者其他相关,就是因为在这种状态下,用思想去探查整个世界,获得知识的巨大快感。
哪怕这些普通人达不到这种地步,但他们经历过,就不会忘记。无论是科学家,作家,学者,还是其他方面的创作人员,禅定时的状态都是他们梦寐以求的。
素问没有打扰场中众人,在其他人的搀扶下自顾出了讲经堂回去休息。
在许久之后,场中众人才一个个从禅定之中醒来,很多人甚至立刻就想要再进入这种状态。可当他们怎么也无法进入,再抬头去看素问的时候,才发现他已经离开了。