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间歇还教授一些江湖经验和暗语，武林掌故与切口，甚至于各门各派的暗记与号箭识别，不同兵刃的套路介绍与分析等等，每天都有不同的知识传授。
随后在实践课里进行实践练习，或者蒙上眼睛听声辨位，或者在大量的暗器中分辨轨迹，或者一起扎马步，或者踩水，屏息，甚至还要练习暗语切口的使用，和画出不同指向与传递不同信息的门派暗记。
让司徒玄不禁感叹，学武也是个精细活，繁琐之处不比学文的咬文嚼字，八股取士简单到哪去。
司徒玄准备建议国字脸加入情景模拟锻炼，每次都要给出不同的突发情况，评比门人的应对能力。
每五天就有一天读书课，上午读书，不习武也不练剑，司徒泰会请来县里的教书先生，给徒弟们上课，免得手下一群文盲，大字不识一个。
不过在司徒玄看来，教书的先生教学能力太弱，而且不懂因材施教，《百家姓》、《三字经》之类的蒙学教完，就之乎者也的讲《论语》。
听的司徒玄直挠头，就算他自己也学了个七荤八素，要不是每晚国字脸都要单独给他补课，恐怕司徒玄这个后世的大学生也要丢个大脸。
不过几天下来，司徒玄也总结出了一些规律，排除识字课程之外，学武之人在书面上需要学习的最重要知识，除了经脉与穴位，就是要懂一些《易经》，《道经》，《佛经》之类的经典理论。
如果让司徒玄来安排学文进度，他会先开设一个初级识字班，让学员学上一两千个常用字，摆脱文盲阶层。再来一个初级文化班，讲授一些儒家与蒙学的孝悌，为人，尊师重道的道理等等。很简单，不搞乱七八糟的东西。
之后再开设中级识字班，教授经脉与穴位的书写，同时找来医师教授粗浅的医理。同时开设中级文化班，根据实例讲解古文释义，选一些《论语》或者武功心法的句子，实际分析并指导修炼。
最后开设一个高级文化班，教授一定的《易经》，《道经》与《佛经》。因为他这几日诵读《易经》，确实发现无论是记忆中的《独孤九剑》，《凌波微步》，还是《降龙十八掌》都有很深的易学背景。
什么‘归妹趋无妄，无妄趋同人，同人趋大有’，什么‘乾坤相激，震兑相激，离巽相激’，什么‘亢龙有悔’，‘飞龙在天’等等，在《易经》中本就有一定释义，是其招式的精要所在。如果在配合内力运转与发力方法，便不难修炼成功。
而且易经中包含术数，据说这也是明悟命格，掌控命星的重要手段，所以这些学问才是要点，县里请来的先生所教授的东西，除了修身养性之外，用处委实不大。
司徒玄也不禁在心底鄙视国字脸，这个没文化的家伙，居然把这么重要的经典学问，笼统的归为‘学文’两个字。
道理讲不明白，教材也选不好，国字脸即便使出全力去教导儿子和徒弟们，使出十分力气，也不知有几分作用到徒弟身上，没有天赋卓绝的徒弟，他又能教出个什么名堂？
不怪天龙世界里逍遥子能教出童姥，无崖子，李秋水这三大高手，想必逍遥子自己的功夫与学问都是极好的，所以才能恰到好处的点拨几个徒弟，而不是像国字脸这样一股脑丢过来，胡乱的教导。
司徒玄每每有所得，总会记录在一个小手札上，打算以后总结出来使用，毕竟他如今是铁剑门少主，铁剑门就是他的根基。如果他将铁剑门兴旺的发展起来，也风光的紧，不失为立身之本。无论是参与江湖博弈，还是坐看江湖风云，进退由心，避免随波逐流，身不由己。
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间歇还教授一些江湖经验和暗语，武林掌故与切口，甚至于各门各派的暗记与号箭识别，不同兵刃的套路介绍与分析等等，每天都有不同的知识传授。
随后在实践课里进行实践练习，或者蒙上眼睛听声辨位，或者在大量的暗器中分辨轨迹，或者一起扎马步，或者踩水，屏息，甚至还要练习暗语切口的使用，和画出不同指向与传递不同信息的门派暗记。
让司徒玄不禁感叹，学武也是个精细活，繁琐之处不比学文的咬文嚼字，八股取士简单到哪去。
司徒玄准备建议国字脸加入情景模拟锻炼，每次都要给出不同的突发情况，评比门人的应对能力。
每五天就有一天读书课，上午读书，不习武也不练剑，司徒泰会请来县里的教书先生，给徒弟们上课，免得手下一群文盲，大字不识一个。
不过在司徒玄看来，教书的先生教学能力太弱，而且不懂因材施教，《百家姓》、《三字经》之类的蒙学教完，就之乎者也的讲《论语》。
听的司徒玄直挠头，就算他自己也学了个七荤八素，要不是每晚国字脸都要单独给他补课，恐怕司徒玄这个后世的大学生也要丢个大脸。
不过几天下来，司徒玄也总结出了一些规律，排除识字课程之外，学武之人在书面上需要学习的最重要知识，除了经脉与穴位，就是要懂一些《易经》，《道经》，《佛经》之类的经典理论。
如果让司徒玄来安排学文进度，他会先开设一个初级识字班，让学员学上一两千个常用字，摆脱文盲阶层。再来一个初级文化班，讲授一些儒家与蒙学的孝悌，为人，尊师重道的道理等等。很简单，不搞乱七八糟的东西。
之后再开设中级识字班，教授经脉与穴位的书写，同时找来医师教授粗浅的医理。同时开设中级文化班，根据实例讲解古文释义，选一些《论语》或者武功心法的句子，实际分析并指导修炼。
最后开设一个高级文化班，教授一定的《易经》，《道经》与《佛经》。因为他这几日诵读《易经》，确实发现无论是记忆中的《独孤九剑》，《凌波微步》，还是《降龙十八掌》都有很深的易学背景。
什么‘归妹趋无妄，无妄趋同人，同人趋大有’，什么‘乾坤相激，震兑相激，离巽相激’，什么‘亢龙有悔’，‘飞龙在天’等等，在《易经》中本就有一定释义，是其招式的精要所在。如果在配合内力运转与发力方法，便不难修炼成功。
而且易经中包含术数，据说这也是明悟命格，掌控命星的重要手段，所以这些学问才是要点，县里请来的先生所教授的东西，除了修身养性之外，用处委实不大。
司徒玄也不禁在心底鄙视国字脸，这个没文化的家伙，居然把这么重要的经典学问，笼统的归为‘学文’两个字。
道理讲不明白，教材也选不好，国字脸即便使出全力去教导儿子和徒弟们，使出十分力气，也不知有几分作用到徒弟身上，没有天赋卓绝的徒弟，他又能教出个什么名堂？
不怪天龙世界里逍遥子能教出童姥，无崖子，李秋水这三大高手，想必逍遥子自己的功夫与学问都是极好的，所以才能恰到好处的点拨几个徒弟，而不是像国字脸这样一股脑丢过来，胡乱的教导。
司徒玄每每有所得，总会记录在一个小手札上，打算以后总结出来使用，毕竟他如今是铁剑门少主，铁剑门就是他的根基。如果他将铁剑门兴旺的发展起来，也风光的紧，不失为立身之本。无论是参与江湖博弈，还是坐看江湖风云，进退由心，避免随波逐流，身不由己。
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