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“这个例子我还真遇到过，但是你猜一猜，被我救活的人最后是怎么做的？”
祝平炎笑道：“给你三块钱，让你去买瓶饮料？”滴水之恩，滴水相报嘛，当初得到了一瓶水，现在还一瓶更贵的饮料，多公平。
“他想杀我。”
祝平炎的笑容一下子僵住了，他很快调整表情说道：“开玩笑吧，这世界上还有这种人？”
他转头看向乌龙，却发现这并不是开玩笑。
“如果你像我一样，去过很多地方，见过很多人，就不会问这样的问题了，这世界上什么样的人都有。”
“升米恩，斗米仇。”乌龙没有任何神情变化，好像在讲一个非常正常的人间真理。
如果是两个没有生活经历的大学生，在寝室里高谈阔论，谈到了这个话题，然后聊了起来，或许可以心无波澜。
但是真正遇到这样的事情，不管一个人的性情如何，都是极大的打击，好人会受到打击，觉得人间不值得。
哪怕是可以做出这种事，也可以理解这种事的坏人，也会感觉很不爽，难得做一次好事，竟然会是这种结局。
所以祝平炎再三确定这是真事后，不可置信的说：“为什么？就算他是坏透了的人，恩将仇报也得有个理由吧，杀了你有什么好处？”
“你觉得这瓶水值多少钱，如果是你，你要怎么报答这个恩人？”
“这瓶水救了我一命，这瓶水当然值一条命。”
“你要自杀还恩情？你死了对我可没有任何好处，这样吧，在你快死的时候，你是不是想着，用全部身家换一瓶水也愿意？”
祝平炎成功代入场景，茫然的点头。
“那我给你一瓶水，你就把全部家产给我吧。”
“啊？”祝平炎很不可思议，这逻辑好像哪里有问题？
“你的命难道不如那些身外之物有价值？”
“话是这么说。”这逻辑肯定哪里有问题。
“他不想把全部家产给我，所以想要杀了我。”
祝平炎还是不解：“你真的要他把全部家产给你？”
“我要他的家产做什么，我甚至没要他帮我，是他自己觉得必须要还我的恩情，但又还不上。”
毫无利益的恩将仇报不好理解，但是为了保住全部家产，一个道德底线低的坏人，把恩人杀死，这好像就没那么难理解了。
可这个逻辑中，依然有难以理解的部分：
“可是你又没要求他，他能做出杀死救命恩人这种事，无论出于任何理由，都可见得不是什么好人。
既然他是坏人，又为什么会想用全部家产还你的恩情呢？
如果他是好人，就不该杀你，如果他是坏人，就该还你一瓶水。”
“所以他一半是好人，一半是坏人。
这样的人很多，大部分有道德缺陷的坏人，也懂得知恩图报。
或许他就是那个懂得知恩图报，却又过于贪婪残忍的人。”
祝平炎还是不能理解：“他可以贪婪残忍，这世上很多这样的人，但如果他真的懂知恩图报，又怎么会杀你呢？”
“很多时候，做好人不是自愿的。”
祝平炎陷入沉思，乌龙等了一会，见他能理解了，接着解释。
所有人的意志组成了这个世界的道德规范，符合道德规范，无论是内在和外在都会获得很多好处，所以有些人会被迫去当一个好人。
一个贪婪残忍的人，也更愿意相信自己是个好人，起码不是坏人。
所以他知恩图报，别人帮助他，他就会加倍帮回去。
这样能让他获得更多帮助，也能获得心理上的慰藉：我不是坏人，只是这个世界待我太残忍，我才残忍的对待这个世界，那些对我好的人，我自然会善待。
直到有一天，他碰到了这样的难题，我用十分廉价的一瓶水救了他的命，他却不知道该怎么报答这一瓶水。
还我一百，一千，哪怕一万瓶水，都不足以还恩情，在不断给这瓶水加价的过程中，他的贪婪开始占据上风，逐渐对我起了杀意。
这是后来他对我说的，但我觉得这只是内部原因，更主要的应该是外部原因。
比如这件事知道的人不多，他杀了我，永远没人知道他是个忘恩负义的人。
但如果不杀我，又不还我的恩情，一向以知恩图报自居的人，就得被人戳着脊梁骨骂忘恩负义。
如果一个知恩图报的人做出这种事情不能理解，那一个贪婪残忍，却以知恩图报自豪的人，为了维护他知恩图报的形象，做出这种事，就不太难理解了吧。
祝平炎沉默不语，忽然问道：“如果他是一个好人，而你真的想要他全部家产，难道他就要给你吗？”
“这就是另一个问题了，挟恩谋利。如果是财产，一瓶水和全部家产显然不能划等号，如果是救命，那生命只能还以生命，今日我救他，来日他救我。”
“这样的承诺会不会太敷衍了，毕竟你们可能一辈子都不会再相遇，更何谈他救你了。”
“付出要和回报对等，他得到了一条命，所以将来如果能救我，即便豁出性命也要救我，而我付出的只是一瓶水，所以换来一个虚无缥缈，可能有，也可能没有的活命机会，对大家都很公平。”
“真正知恩图报的人，或许可以毫不犹豫的给出所有家产。”
乌龙沉默了一会，点了点头，说出来的话却不是赞同：“很多年前有人对我说过，圣人不死，大道不行。这应当是出自庄子的，圣人不死，大盗不止，但是意思又不太一样。
很多人以为，想要为天下施行大道，就需要有圣人作为楷模。
但实际上圣人永远是极少数的，甚至是不存在的，以圣人为楷模施行的大道，也只是一场虚幻。
道德永远只能以最平凡的普通人作为标准。
就以知恩图报为例子，如果大众的要求是滴水之恩，滴水相报，当初那个人或许就不会杀我。
因为他知道用全部财产来回报我的一瓶水，并不合理，并且其他人也都知道，所以不会怪罪他。
相反，如果大众以滴水之恩，涌泉相报来要求所有人，做不到就会被批评为忘恩负义，那升米恩斗米仇的事情，只会越来越多。
既然世人的主体是平凡的普通人，那世人的道德自然要以主体为标准。”
祝平炎又想了一会，点头说道：“有道理，但是我很好奇你是怎么想的，遇到这种事情不会难过吗？还能恢复本心吗？”
乌龙无所谓的说：“这算什么，极个别例子而已，我可不会以点概面，用极个别的例子否定全人类。真正对我有影响的反而是更小，也更寻常的事情。”
祝平炎很好奇：“什么事？”救人之后反被杀，这样的事情都无法破坏乌龙的内心，还有什么事能影响到他？
“忘恩负义的例子中，大部分还是出于对好人的索取，就是那种你是好人，就应该为我付出，别说回报了，付出的少了都... -->>
“这个例子我还真遇到过，但是你猜一猜，被我救活的人最后是怎么做的？”
祝平炎笑道：“给你三块钱，让你去买瓶饮料？”滴水之恩，滴水相报嘛，当初得到了一瓶水，现在还一瓶更贵的饮料，多公平。
“他想杀我。”
祝平炎的笑容一下子僵住了，他很快调整表情说道：“开玩笑吧，这世界上还有这种人？”
他转头看向乌龙，却发现这并不是开玩笑。
“如果你像我一样，去过很多地方，见过很多人，就不会问这样的问题了，这世界上什么样的人都有。”
“升米恩，斗米仇。”乌龙没有任何神情变化，好像在讲一个非常正常的人间真理。
如果是两个没有生活经历的大学生，在寝室里高谈阔论，谈到了这个话题，然后聊了起来，或许可以心无波澜。
但是真正遇到这样的事情，不管一个人的性情如何，都是极大的打击，好人会受到打击，觉得人间不值得。
哪怕是可以做出这种事，也可以理解这种事的坏人，也会感觉很不爽，难得做一次好事，竟然会是这种结局。
所以祝平炎再三确定这是真事后，不可置信的说：“为什么？就算他是坏透了的人，恩将仇报也得有个理由吧，杀了你有什么好处？”
“你觉得这瓶水值多少钱，如果是你，你要怎么报答这个恩人？”
“这瓶水救了我一命，这瓶水当然值一条命。”
“你要自杀还恩情？你死了对我可没有任何好处，这样吧，在你快死的时候，你是不是想着，用全部身家换一瓶水也愿意？”
祝平炎成功代入场景，茫然的点头。
“那我给你一瓶水，你就把全部家产给我吧。”
“啊？”祝平炎很不可思议，这逻辑好像哪里有问题？
“你的命难道不如那些身外之物有价值？”
“话是这么说。”这逻辑肯定哪里有问题。
“他不想把全部家产给我，所以想要杀了我。”
祝平炎还是不解：“你真的要他把全部家产给你？”
“我要他的家产做什么，我甚至没要他帮我，是他自己觉得必须要还我的恩情，但又还不上。”
毫无利益的恩将仇报不好理解，但是为了保住全部家产，一个道德底线低的坏人，把恩人杀死，这好像就没那么难理解了。
可这个逻辑中，依然有难以理解的部分：
“可是你又没要求他，他能做出杀死救命恩人这种事，无论出于任何理由，都可见得不是什么好人。
既然他是坏人，又为什么会想用全部家产还你的恩情呢？
如果他是好人，就不该杀你，如果他是坏人，就该还你一瓶水。”
“所以他一半是好人，一半是坏人。
这样的人很多，大部分有道德缺陷的坏人，也懂得知恩图报。
或许他就是那个懂得知恩图报，却又过于贪婪残忍的人。”
祝平炎还是不能理解：“他可以贪婪残忍，这世上很多这样的人，但如果他真的懂知恩图报，又怎么会杀你呢？”
“很多时候，做好人不是自愿的。”
祝平炎陷入沉思，乌龙等了一会，见他能理解了，接着解释。
所有人的意志组成了这个世界的道德规范，符合道德规范，无论是内在和外在都会获得很多好处，所以有些人会被迫去当一个好人。
一个贪婪残忍的人，也更愿意相信自己是个好人，起码不是坏人。
所以他知恩图报，别人帮助他，他就会加倍帮回去。
这样能让他获得更多帮助，也能获得心理上的慰藉：我不是坏人，只是这个世界待我太残忍，我才残忍的对待这个世界，那些对我好的人，我自然会善待。
直到有一天，他碰到了这样的难题，我用十分廉价的一瓶水救了他的命，他却不知道该怎么报答这一瓶水。
还我一百，一千，哪怕一万瓶水，都不足以还恩情，在不断给这瓶水加价的过程中，他的贪婪开始占据上风，逐渐对我起了杀意。
这是后来他对我说的，但我觉得这只是内部原因，更主要的应该是外部原因。
比如这件事知道的人不多，他杀了我，永远没人知道他是个忘恩负义的人。
但如果不杀我，又不还我的恩情，一向以知恩图报自居的人，就得被人戳着脊梁骨骂忘恩负义。
如果一个知恩图报的人做出这种事情不能理解，那一个贪婪残忍，却以知恩图报自豪的人，为了维护他知恩图报的形象，做出这种事，就不太难理解了吧。
祝平炎沉默不语，忽然问道：“如果他是一个好人，而你真的想要他全部家产，难道他就要给你吗？”
“这就是另一个问题了，挟恩谋利。如果是财产，一瓶水和全部家产显然不能划等号，如果是救命，那生命只能还以生命，今日我救他，来日他救我。”
“这样的承诺会不会太敷衍了，毕竟你们可能一辈子都不会再相遇，更何谈他救你了。”
“付出要和回报对等，他得到了一条命，所以将来如果能救我，即便豁出性命也要救我，而我付出的只是一瓶水，所以换来一个虚无缥缈，可能有，也可能没有的活命机会，对大家都很公平。”
“真正知恩图报的人，或许可以毫不犹豫的给出所有家产。”
乌龙沉默了一会，点了点头，说出来的话却不是赞同：“很多年前有人对我说过，圣人不死，大道不行。这应当是出自庄子的，圣人不死，大盗不止，但是意思又不太一样。
很多人以为，想要为天下施行大道，就需要有圣人作为楷模。
但实际上圣人永远是极少数的，甚至是不存在的，以圣人为楷模施行的大道，也只是一场虚幻。
道德永远只能以最平凡的普通人作为标准。
就以知恩图报为例子，如果大众的要求是滴水之恩，滴水相报，当初那个人或许就不会杀我。
因为他知道用全部财产来回报我的一瓶水，并不合理，并且其他人也都知道，所以不会怪罪他。
相反，如果大众以滴水之恩，涌泉相报来要求所有人，做不到就会被批评为忘恩负义，那升米恩斗米仇的事情，只会越来越多。
既然世人的主体是平凡的普通人，那世人的道德自然要以主体为标准。”
祝平炎又想了一会，点头说道：“有道理，但是我很好奇你是怎么想的，遇到这种事情不会难过吗？还能恢复本心吗？”
乌龙无所谓的说：“这算什么，极个别例子而已，我可不会以点概面，用极个别的例子否定全人类。真正对我有影响的反而是更小，也更寻常的事情。”
祝平炎很好奇：“什么事？”救人之后反被杀，这样的事情都无法破坏乌龙的内心，还有什么事能影响到他？
“忘恩负义的例子中，大部分还是出于对好人的索取，就是那种你是好人，就应该为我付出，别说回报了，付出的少了都... -->>
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