第一百五十七章 耶稣会士给徐光启的书信 (2/2)
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要修复萨尔浒大败的伤口,重新构筑好辽东的军事防线,建奴也需要完全消化掉萨尔浒之战以及去岁八月灭掉海西叶赫部后,所得的巨大收获。
“殿下,”曹化淳从外面入内,对正在逗着墨狼的朱由楫禀告到,“徐光启在王府外求见。”
“徐先生来了?”朱由楫闻言放开墨狼,让它自己一边儿玩去,随即对曹化淳到:“快去将徐先生请到书房吧。”
在书房内见到徐光启,朱由楫有些不解的问徐光启,他不是在负责培训户部的几名主事,准备在四川和山东各挑选一处州府试验推广红薯的种植吗?难道是遇到了什么问题,需要自己帮忙的?
徐光启行礼过后,笑着道:“殿下,老臣并非是为朝廷在山东和四川试验推广红薯一事而来,而是另有他事。”
“嗯?”朱由楫有些不解。
“殿下,臣收到一封从濠镜澳来的书信,”徐光启从袖中取出一封书信说到,“殿下您也知道,老臣早年称受洗信奉泰上帝,认识几个泰西来的耶稣会士,这些会士当中臣也有几个算是志同道合的朋友,他们想请老臣替他们说说话,再次准许他们入我大明传教。”
朱由楫没有说话,只是听着,心里确实在一瞬间就想到了澳门、葡萄牙和传教士三个词。徐光启今天不提这茬,他都快要把盘踞在濠镜澳的这帮葡萄牙人和耶稣会的传教士给忘了。
“
徐先生,孤若是没有记错的话,这些泰西来的传教士可是皇爷爷亲自下旨驱逐的,就因为他们曾经不准许教民们祭拜祖宗,拜祀孔子或是其他神佛。”朱由楫皱眉,从徐光启手中接过书信说到。
徐光启微微叹了口气,“确实有这原因,正因如此,老臣不敢擅自做主,心知殿下您对泰西之学并不排斥,所以特意前来与殿下商议一二。”
朱由楫在徐光启说话的同时,已经展开了信件,快速的看了几眼,让他感到有些以外的是这封信竟然不是用的拉丁文书写而是用的汉语,或许是因为汉语用的还不太熟悉,所以字看起来有些别扭,不过到并不影响他的信中的内容也很简单,只是在开头以上帝这位主的名义向徐光启表示了问好,然后告诉他说他们这次从罗马返回大明,带来了7000余部欧洲的图书等物品,同行的还有数名会士同僚,他们想要向大明翻译介绍这些书籍,希望得到徐光启的帮助,同时也希望徐光启能够帮他们说说话,希望大明朝廷可以再次允许他们入大明进行传教活动。
落款人金尼阁。
放下书信,朱由楫在心里面思索开了。金尼阁,这位可是最早的一批来华的西方传教士之一,不正是自己需要的人才嘛?说实话,他对于这些人来大明传教不传教的并不感兴趣,他是绝对的宗教信仰自由者,他更看重的是金尼阁从欧洲带来的那7000余部科学书籍。
想到这里,他道:“徐先生,我大明与泰西诸国的学问各有优劣,学者之间互相交流、印证彼此的学问,本王以为是非常好的;只是传教嘛......”
朱由楫想了想,才有继续说到:“我大明已经有了道教、佛教以及回回教,除了道教是我大明本土宗教以外,佛教和回回都是从异域传入,到如今除了回回教还有些格格不入以外,佛教已经非常成功的融入了我大明的礼仪和文化之中。
敬天法祖,乃是我华夏自三皇治世、五帝定伦以来,可以说是我华夏文化的根脉所在,我大明百姓可以不拜神佛、不拜孔孟,但是绝对不能不拜祖宗炎黄,若是天主教能够解决这些问题,不干涉我大明受洗的教民祭祀先祖,叩拜三清孔孟,尊重我大明的礼仪文化,朝廷允许他们在大明传教到也不是不可以。”
“殿下心胸、见识非常人所能及也,”徐光启感服的说到,“殿下此言,老臣以为甚为有理。”
“徐先生就不必夸奖孤了,”朱由楫笑道:“这样吧,徐先生您可以去信邀请他们先行入京来,孤回头自会向皇爷爷请一道旨意,暂时准许这些泰西传教士们入境行走,至于是否允许他们传教,等孤见过这些人之后再说不迟。”
“臣替他们先行谢过殿下。”徐光启听后高兴的道。
“先生不必如此,”朱由楫很直白的告诉徐光启说到,“孤也只是看重了他们带来的那7000余部书籍,还有他们所掌握的一些天文历法、航海与铸造火炮的知识罢了。”
要修复萨尔浒大败的伤口,重新构筑好辽东的军事防线,建奴也需要完全消化掉萨尔浒之战以及去岁八月灭掉海西叶赫部后,所得的巨大收获。
“殿下,”曹化淳从外面入内,对正在逗着墨狼的朱由楫禀告到,“徐光启在王府外求见。”
“徐先生来了?”朱由楫闻言放开墨狼,让它自己一边儿玩去,随即对曹化淳到:“快去将徐先生请到书房吧。”
在书房内见到徐光启,朱由楫有些不解的问徐光启,他不是在负责培训户部的几名主事,准备在四川和山东各挑选一处州府试验推广红薯的种植吗?难道是遇到了什么问题,需要自己帮忙的?
徐光启行礼过后,笑着道:“殿下,老臣并非是为朝廷在山东和四川试验推广红薯一事而来,而是另有他事。”
“嗯?”朱由楫有些不解。
“殿下,臣收到一封从濠镜澳来的书信,”徐光启从袖中取出一封书信说到,“殿下您也知道,老臣早年称受洗信奉泰上帝,认识几个泰西来的耶稣会士,这些会士当中臣也有几个算是志同道合的朋友,他们想请老臣替他们说说话,再次准许他们入我大明传教。”
朱由楫没有说话,只是听着,心里确实在一瞬间就想到了澳门、葡萄牙和传教士三个词。徐光启今天不提这茬,他都快要把盘踞在濠镜澳的这帮葡萄牙人和耶稣会的传教士给忘了。
“
徐先生,孤若是没有记错的话,这些泰西来的传教士可是皇爷爷亲自下旨驱逐的,就因为他们曾经不准许教民们祭拜祖宗,拜祀孔子或是其他神佛。”朱由楫皱眉,从徐光启手中接过书信说到。
徐光启微微叹了口气,“确实有这原因,正因如此,老臣不敢擅自做主,心知殿下您对泰西之学并不排斥,所以特意前来与殿下商议一二。”
朱由楫在徐光启说话的同时,已经展开了信件,快速的看了几眼,让他感到有些以外的是这封信竟然不是用的拉丁文书写而是用的汉语,或许是因为汉语用的还不太熟悉,所以字看起来有些别扭,不过到并不影响他的信中的内容也很简单,只是在开头以上帝这位主的名义向徐光启表示了问好,然后告诉他说他们这次从罗马返回大明,带来了7000余部欧洲的图书等物品,同行的还有数名会士同僚,他们想要向大明翻译介绍这些书籍,希望得到徐光启的帮助,同时也希望徐光启能够帮他们说说话,希望大明朝廷可以再次允许他们入大明进行传教活动。
落款人金尼阁。
放下书信,朱由楫在心里面思索开了。金尼阁,这位可是最早的一批来华的西方传教士之一,不正是自己需要的人才嘛?说实话,他对于这些人来大明传教不传教的并不感兴趣,他是绝对的宗教信仰自由者,他更看重的是金尼阁从欧洲带来的那7000余部科学书籍。
想到这里,他道:“徐先生,我大明与泰西诸国的学问各有优劣,学者之间互相交流、印证彼此的学问,本王以为是非常好的;只是传教嘛......”
朱由楫想了想,才有继续说到:“我大明已经有了道教、佛教以及回回教,除了道教是我大明本土宗教以外,佛教和回回都是从异域传入,到如今除了回回教还有些格格不入以外,佛教已经非常成功的融入了我大明的礼仪和文化之中。
敬天法祖,乃是我华夏自三皇治世、五帝定伦以来,可以说是我华夏文化的根脉所在,我大明百姓可以不拜神佛、不拜孔孟,但是绝对不能不拜祖宗炎黄,若是天主教能够解决这些问题,不干涉我大明受洗的教民祭祀先祖,叩拜三清孔孟,尊重我大明的礼仪文化,朝廷允许他们在大明传教到也不是不可以。”
“殿下心胸、见识非常人所能及也,”徐光启感服的说到,“殿下此言,老臣以为甚为有理。”
“徐先生就不必夸奖孤了,”朱由楫笑道:“这样吧,徐先生您可以去信邀请他们先行入京来,孤回头自会向皇爷爷请一道旨意,暂时准许这些泰西传教士们入境行走,至于是否允许他们传教,等孤见过这些人之后再说不迟。”
“臣替他们先行谢过殿下。”徐光启听后高兴的道。
“先生不必如此,”朱由楫很直白的告诉徐光启说到,“孤也只是看重了他们带来的那7000余部书籍,还有他们所掌握的一些天文历法、航海与铸造火炮的知识罢了。”