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    ()    亚曼加圣寺,作为净食教五大圣寺之一,每年朝觐者无数。

    虽然704这颗星球边远了些,不过这并不影响虔诚的信徒们不远万里跋涉,来到他们心中的圣地。

    相传,亚曼加圣寺是先知基尔加丹在第一次圣战中的最后退守之地,也正是在这里东山再起,最终赢得了圣战的胜利。关于这,在净食教的重要典籍《曼卡五经》中,有相关的记载。

    在净食教信徒的潜意识里,亚曼加圣寺有着这样一种隐喻和暗示:圣寺既代表着置于死地而后生,又代表着征途的起始点。

    重复先知走过的路,是无数信徒难以抵御的诱惑。无论是处在人生的失意时刻,还是事业刚刚起始时刻,净食教信徒们第一想参拜的地方,定然是亚曼加圣寺。

    所以,亚曼加圣寺在净食教信徒的心目中,有着不可替代的意义。..

    洛和平不是净食教的信徒,自然对这些无从了解。

    由于要到圣寺里应酬,为了避免碰触了禁忌,秉承着现上轿现扎耳朵眼的原则,洛和平连夜找人补了课,才了解了亚曼加圣寺的典故。

    其实作为异教徒,到圣寺唯一需要遵守的原则就是别说不洁之语,或是亵神的话,这会触到宗教的禁忌,严重的甚至能引发血案。

    洛和平嘴贱,这点儿事矿管所里的高管都知道。所以再三叮嘱这活爹慎言慎行,这复读机样的叮嘱,说得洛和平头都大了。

    即便是洛和平再三承诺,不会惹祸,所里高管还是一致决定,让钱望海带着五十名护矿队员跟着洛所长一起去,护送,保护所长的安全是一方面,最重要的是,不能在仪仗上有所欠缺,失了体面,堕了矿管所的威风。

    洛和平打心眼里一万个不乐意这么办,可这种事,太违拗了群众的意见是不妥的。百般无奈,洛和平只得由所里安排出行一事。

    遵从了所里的安排,洛大少爷亲自驾车的权利自然就被剥夺了,出行的车也换成了所长的专用座驾:加长版的辉煌。

    坐在这曾经属于林卫方的车中,看着浩浩荡荡的车队向圣寺方向开去,洛和平面无表情,如泥塑木雕一般。

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    通往亚曼加圣寺的几条必经之路,条条泥泞不堪。这是704雨季带来的局面。

    但这并未让数以万计的信徒有所退缩,相反,他们此刻正徒步走在这些艰难的路上,虔诚而坚定。

    有的人一步失足,踩进了满是淤泥的陷坑,拔出脚来时,鞋子已经脱落进淤泥之中,他只是稍做喘息便再次起身上路,哪怕赤足,也要继续进发;有的人蹒跚向前,再三谨慎,也没能抵挡住泥路的湿滑,屡次三番滑倒在泥泞之中,甚至摔到过路边的沟渠里,可他依然不管不顾,爬起来仍旧向前。

    这些信徒们每走出千步,都会向着圣寺的方向进行大拜。

    所谓大拜,是指净食教的最高礼节,需要双膝双肘同时接地,躬身叩首,念诵祷词。

    就在这泥水与污物混合的路上,成群结队的信徒重复着同样的跪拜,而不顾惜身上是否会染上泥污,他们的体温甚至温暖了冰冷的泥水。无论他们的身上沾了多少污浊的痕迹,可他们的眼睛始终明亮,闪烁着虔诚,甚至狂热的光芒。他们每一个人脸上的表情都那么庄严,隐隐地透着愉悦。

    这是一种什么样的力量,能让人如此向往?

    作为没有信仰的人,永远无法理解这种甘愿献出灵魂的执著,在他们眼里,那只是一群群满身泥污的疯子,仅此而已。

    狂热的信徒们不会想到,此时此刻,正有着一道冰冷的目光紧盯着他们的脊背。

    那目光,像毒蛇看到了蟾蜍,像猫头鹰看到了田鼠,像乌鸦看到了腐肉,像牛羊看到了青草……像生物链上的各种上一级物种看到了下一级物种,满是食yù的诱惑。

    亚曼加圣寺礼神堂侧面的休息室里,枯瘦的大祭祀铁莫斯南正盘膝静坐在团垫上,闭目冥想。大祭祀的侧后方,站立着两名作为服侍者存在的普通祭祀,眼观鼻,鼻观心,仿佛对外界的一切都漠不关心,任墙上挂着的显示屏中,一群群身影如蚁群样攒动,而不给出丝毫的反应。

    蚁群,正是那些朝拜者们被俯拍时的呈像。

    在朝拜者的头顶上,一台隐型低空飞行器,正在临近亚曼加圣... -->>

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