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哪里来？什么都是我的，就要有这种欲望！欲火是一切生机的本源。”
“什么都是我的！师父是我的！”吴珊陷入癫狂。
“对了，就要这样！”李计一边运功一边继续道：“不止凡人生育子女，天下间生灵繁衍，草木花开，都是无形欲火的催发。欲火就是生机之火，欲火炼身，成就无漏之身！”
…………
赵明定在无有境，静静地看着眼前的一切，思考着刚才探查到的东西。
普通元神是探查不到道境和道基的，只有淡金元神和无相元神才能探查得到。这说明道境和道基不愧是仙道之基，有一丝先天的东西在里面。这是元神衍化探查得出的结论。
至于神识，无论是筑基还是金丹，在普通元神都探查不出道境和道基的情况下，神识就更探查不出了。赵明从李计和吴珊两人的对话之中证实了这个刚刚得出的结论。
由此可知，道境和道基对一名修士来说，是只属于自己的秘密，外人无从得知。
当然，这个秘密对有着淡金元神和无相元神的赵明来说并不是什么秘密。
他刚才之所以衍化出和李计神识相同属性的元神，就是为了验证这些推测。元神天赋的玄妙可以让他探查到就连筑基修士也无法了解到的一些道境秘密。
通过探查李计的灵根道境，赵明发现在灵根修士的道境之中，灵根成为了构筑道境的一部分。李计丹田虚空中的灵根纹理形成了火焰山脉，而火系法力则构成了山间的流水。
至于道基泉眼之中那一小朵无形火焰，李计自己的神识探查不到，只能感应到，但赵明不但以淡金元神和无相元神能探查到，就连衍化出的普通元神也能探查到。
这说明这朵火焰，不是普通的火焰，但也不是先天火焰，而是一种后天本源之火。
之所以得出这个结论，是因为他不但有元神天赋，更通过对各种元神的衍化和运用，对各类元气和法力的探查，到现在已经开始对见识过的元气和法力建立起等级分类。
他把意念力和神识能探查到的有形有相之物，或者有形有相之气，定为后天之气。天地元气，武者的内力，修士的法力，法武合一的各种元力都属此类。
他把神识探查不到，而衍化普通元神能探查到的无形有相之气，定为后天本源之。李计修炼出的生机之火就属此类。这种火焰没有元神，自身也没修炼出来，肯定探查不到。
他把普通元神探查不到，而淡金元神能探查到的无形有相之气，定为先天本源之。他和明月潭众人修炼出来的五行本源之，阴阳太极之，就是先天本源。
他把淡金元神也探查不到，只有无相元神才能探查到的无形无相的虚无，定为混元虚无之。他修炼出来的混元太极之，由虚无无极之和阴阳太极之构成，其中虚无无极之就是混元虚无之。
在元力和元神的归一衍化之中，虚无无极和阴阳太极都可以进行归一和衍化。
虚无无极是从无到有的衍化，可以实现从无形无相到无形有相，再到有形有相的双重衍化，而阴阳太极是从无形之有到有形之有的衍化，是从无形有相到有形有相的衍化。
按赵明现在的修炼和感悟，混元太极功修炼出来的混元太极之当中，虚无无极的混元虚无，是归一时的那个一，而阴阳太极也可以是归一时的那个一。
只不过前一个一是无，而后一个一是有。炼化归一的时候，是归一成虚无无极之无，还是归一成阴阳太极之有，全在赵明一念之间。
欲火，生机之火，无漏之火，后天本源之火。好东西。赵明决定隔空炼化了它。
哪里来？什么都是我的，就要有这种欲望！欲火是一切生机的本源。”
“什么都是我的！师父是我的！”吴珊陷入癫狂。
“对了，就要这样！”李计一边运功一边继续道：“不止凡人生育子女，天下间生灵繁衍，草木花开，都是无形欲火的催发。欲火就是生机之火，欲火炼身，成就无漏之身！”
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赵明定在无有境，静静地看着眼前的一切，思考着刚才探查到的东西。
普通元神是探查不到道境和道基的，只有淡金元神和无相元神才能探查得到。这说明道境和道基不愧是仙道之基，有一丝先天的东西在里面。这是元神衍化探查得出的结论。
至于神识，无论是筑基还是金丹，在普通元神都探查不出道境和道基的情况下，神识就更探查不出了。赵明从李计和吴珊两人的对话之中证实了这个刚刚得出的结论。
由此可知，道境和道基对一名修士来说，是只属于自己的秘密，外人无从得知。
当然，这个秘密对有着淡金元神和无相元神的赵明来说并不是什么秘密。
他刚才之所以衍化出和李计神识相同属性的元神，就是为了验证这些推测。元神天赋的玄妙可以让他探查到就连筑基修士也无法了解到的一些道境秘密。
通过探查李计的灵根道境，赵明发现在灵根修士的道境之中，灵根成为了构筑道境的一部分。李计丹田虚空中的灵根纹理形成了火焰山脉，而火系法力则构成了山间的流水。
至于道基泉眼之中那一小朵无形火焰，李计自己的神识探查不到，只能感应到，但赵明不但以淡金元神和无相元神能探查到，就连衍化出的普通元神也能探查到。
这说明这朵火焰，不是普通的火焰，但也不是先天火焰，而是一种后天本源之火。
之所以得出这个结论，是因为他不但有元神天赋，更通过对各种元神的衍化和运用，对各类元气和法力的探查，到现在已经开始对见识过的元气和法力建立起等级分类。
他把意念力和神识能探查到的有形有相之物，或者有形有相之气，定为后天之气。天地元气，武者的内力，修士的法力，法武合一的各种元力都属此类。
他把神识探查不到，而衍化普通元神能探查到的无形有相之气，定为后天本源之。李计修炼出的生机之火就属此类。这种火焰没有元神，自身也没修炼出来，肯定探查不到。
他把普通元神探查不到，而淡金元神能探查到的无形有相之气，定为先天本源之。他和明月潭众人修炼出来的五行本源之，阴阳太极之，就是先天本源。
他把淡金元神也探查不到，只有无相元神才能探查到的无形无相的虚无，定为混元虚无之。他修炼出来的混元太极之，由虚无无极之和阴阳太极之构成，其中虚无无极之就是混元虚无之。
在元力和元神的归一衍化之中，虚无无极和阴阳太极都可以进行归一和衍化。
虚无无极是从无到有的衍化，可以实现从无形无相到无形有相，再到有形有相的双重衍化，而阴阳太极是从无形之有到有形之有的衍化，是从无形有相到有形有相的衍化。
按赵明现在的修炼和感悟，混元太极功修炼出来的混元太极之当中，虚无无极的混元虚无，是归一时的那个一，而阴阳太极也可以是归一时的那个一。
只不过前一个一是无，而后一个一是有。炼化归一的时候，是归一成虚无无极之无，还是归一成阴阳太极之有，全在赵明一念之间。
欲火，生机之火，无漏之火，后天本源之火。好东西。赵明决定隔空炼化了它。