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要在修行之路上走得更远，这个根本就无比重要。
他这次想再换一个角度讲一下，并把一些阴阳消长升降的细微变化让大家提前知道。
“大家可能会有疑问，一切都在改变，一切又都没有改变，到底有没有改变？”
“改变了，形态改变了，千变万化；也没有改变，因为本源不变。”
“变与不变同时存在，这就是一阴一阳，无上经文说，一阴一阳谓之道。”
“变与不变，甚至一阴一阳，都可以用一个字来表达易。”
赵明抬手在石桌中央刻了一个大大的“易”字。
这个易，就是他记忆之中《易经》的易。
《易经》讲的是“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”
太极分阴阳，阴阳两仪交融，化生老阴、老阳、少阴、少阳四象，四象交融，化生乾坤、震巽、坎离、艮兑八卦，八卦成列，卦气交融，衍成六十四卦，六十四卦的卦气再度交融，如此不断向外衍生，以至化生无数卦象，就象其大无外的自然一样，没有边际。
可无论如何无边广大，其内无尽的微小之处，仍是一阴一阳。
这种卦象之变既复杂至极，复杂到衍化无穷，却又简单至极，简单到无论卦象有多少无穷无尽的变化，但构成卦象无穷变化的最根本变化都是一阴一阳的消长之变。
赵明知其理，并且已经通过混元太极之气和元神的归一和衍化有所感悟，但距卦象所示的无穷之变还有无穷远的距离，他也不能在现有境界清晰感知归一和衍化中的诸般细节。
虽然如此，他还是要把《易经》中的阴阳卦象衍化之理传给大家。
出谷之后他很难有机会象在明月潭一样，在一个详和的环境当中跟大家交流修炼心得，所以他要把一些重要的东西提前教给大家。
土金二老，龙腾和琪琪，做为明月潭众人的朋友得到了三句无上经文，明月潭众人做为混元一心的核心，当然要知道得更多，要知道阴阳之气升降消长的一些秘诀。
这些秘诀，就在《易经》的卦气动变之中，在一阴一阳的消长转化之中。
赵明在石桌上刻下阴爻和阳爻的符号，然后一步一步地推衍两仪、四象、八卦，以至六十四卦的阴阳升降消长过程，把《易经》当中关于阴阳变化的规律传授给了大家。
看到大家越听越迷糊的样子，赵明道：“理解不了就先记住。这是恒前辈传给我的，是解释无上经文秘密的易之道。恒前辈说，无上经文讲的其实是阴阳卦气之变，而卦气的阴阳之变，其实就是自然的生发与衍化。”
大家一听是恒前辈所传，立刻精神大振，跟着赵明画了好一会儿，虽然不懂，但因为意念力都非常强悍，所以很快就都记了下来。
“易就是变，同时也是不变。”
“易，无时无刻都在变化，但本源永恒不变；易，无时无刻都在变化，但这种永恒变化的本身，其实就是一种永恒的不变。”
“混元太极道，是易之道。”
要在修行之路上走得更远，这个根本就无比重要。
他这次想再换一个角度讲一下，并把一些阴阳消长升降的细微变化让大家提前知道。
“大家可能会有疑问，一切都在改变，一切又都没有改变，到底有没有改变？”
“改变了，形态改变了，千变万化；也没有改变，因为本源不变。”
“变与不变同时存在，这就是一阴一阳，无上经文说，一阴一阳谓之道。”
“变与不变，甚至一阴一阳，都可以用一个字来表达易。”
赵明抬手在石桌中央刻了一个大大的“易”字。
这个易，就是他记忆之中《易经》的易。
《易经》讲的是“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”
太极分阴阳，阴阳两仪交融，化生老阴、老阳、少阴、少阳四象，四象交融，化生乾坤、震巽、坎离、艮兑八卦，八卦成列，卦气交融，衍成六十四卦，六十四卦的卦气再度交融，如此不断向外衍生，以至化生无数卦象，就象其大无外的自然一样，没有边际。
可无论如何无边广大，其内无尽的微小之处，仍是一阴一阳。
这种卦象之变既复杂至极，复杂到衍化无穷，却又简单至极，简单到无论卦象有多少无穷无尽的变化，但构成卦象无穷变化的最根本变化都是一阴一阳的消长之变。
赵明知其理，并且已经通过混元太极之气和元神的归一和衍化有所感悟，但距卦象所示的无穷之变还有无穷远的距离，他也不能在现有境界清晰感知归一和衍化中的诸般细节。
虽然如此，他还是要把《易经》中的阴阳卦象衍化之理传给大家。
出谷之后他很难有机会象在明月潭一样，在一个详和的环境当中跟大家交流修炼心得，所以他要把一些重要的东西提前教给大家。
土金二老，龙腾和琪琪，做为明月潭众人的朋友得到了三句无上经文，明月潭众人做为混元一心的核心，当然要知道得更多，要知道阴阳之气升降消长的一些秘诀。
这些秘诀，就在《易经》的卦气动变之中，在一阴一阳的消长转化之中。
赵明在石桌上刻下阴爻和阳爻的符号，然后一步一步地推衍两仪、四象、八卦，以至六十四卦的阴阳升降消长过程，把《易经》当中关于阴阳变化的规律传授给了大家。
看到大家越听越迷糊的样子，赵明道：“理解不了就先记住。这是恒前辈传给我的，是解释无上经文秘密的易之道。恒前辈说，无上经文讲的其实是阴阳卦气之变，而卦气的阴阳之变，其实就是自然的生发与衍化。”
大家一听是恒前辈所传，立刻精神大振，跟着赵明画了好一会儿，虽然不懂，但因为意念力都非常强悍，所以很快就都记了下来。
“易就是变，同时也是不变。”
“易，无时无刻都在变化，但本源永恒不变；易，无时无刻都在变化，但这种永恒变化的本身，其实就是一种永恒的不变。”
“混元太极道，是易之道。”