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p;  谁让姬水之旁是华夏文明的发源地呢?

    “尊敬的光明大人,风在这里可以提出自己内心最诚实的想法么,风想瞻仰您无上的武器,不知道大人能不能允许。”

    当叶知秋在想姬水河畔诸事时,风族的族长明显有些后悔了,他觉得自己不应该这么快就提出姬水河畔的部落,他都能看到这位大人眼中的离去之意了。

    这位强大的大人自远方而来,偶尔停歇到了自家的部落,他还没有好好招待,这位大人就有了离去之意。

    这是他的不是,也将是部落最大的损失!

    部落若是抓不到这样的机遇从大人这里学些什么,那真的是身为族长的失职了。

    所以他冒着可能冒犯这位大人的风险也想瞻仰一下这位大人的武器。

    “你是在说那把剑么?”

    叶知秋听明白了风的意思,不过并没有使用出光剑来,而是将自己的百变武器化作一柄剑,插到了风族族长面前的地上。

    “剑!”

    风族的族长本是与叶知秋随意坐在地上,但是见着这把剑的时候,他的态度变得无比的认真,对着剑跪了三跪,然后才去瞻仰,似乎是在看这个世上最美的东西。

    这样的态度,让叶知秋都开始思考起来,莫非是自己得剑太过容易而忽略了这柄剑的神妙之处,还是说这柄剑本身就是一件合乎天道的东西?

    叶知秋也仔细看了起来,由剑身看到了剑柄。

    于是他也感觉到了,剑似乎的确是一种让人觉得神圣的东西。

    他的这柄剑,看起来普普通通,但一个剑身便包括了许多构造,其剑锋为剑身前端锋利部分,剑脊为剑体中线凸起,剑从为脊两侧成坡状部分,剑锷为外刃,即剑身两旁的刃,剑脊与剑从合称为剑腊。

    除了剑身之外,尚有剑柄,其剑茎为剑柄的把手部分,剑格为剑茎和剑身之间的护手,又称为卫、、剑镗,剑首为茎的末端,又称为镡,其剑箍为茎上的圆形凸起的纹饰,剑缑为茎上缠绕的绳,剑缰为系在剑首的皮绳,剑穗为系在剑首的流苏,又称剑袍。

    一柄剑虽不怎么长,但是其上的构造实则很多,许多的构造都显现出一些大道伦理来。

    而当剑在手,又是另样的感受。

    因着剑的本身构造,便决定了剑只能走相应的路线,当然这个相应的路线依旧包括许多行走方式,诸如刺剑,劈剑,撩剑,挂剑,点剑,抹剑,托剑,架剑,扫剑,截剑,扎剑,推剑,化剑等。

    叶知秋自己在武当山练了许多年剑,不过面前的风并没有接触过练剑,叶知秋也不告诉风到底应该怎么用剑,他只是看着风自己摸索。

    刺,劈,撩,扎。

    叶知秋没告诉的基本剑法,在风演练的时候,他自己便会了,而且随着演练的越发投入,叶知秋发现这个风似乎很有天赋,领悟到了剑法时需要配备的身法。

    身法配剑法,于是剑法的威力就上去了。

    当风练到最后的时候,叶知秋发现这一位所出的剑招都可以召唤周围的天地灵气了。

    其天赋,不可谓不强大。

    “我有一个想法了。”

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