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传说之中，有人在死后，如果能攀登上世界之蛇的背脊，再从它的尾巴走到头部从巨口中一跃而下，那么他便能抵达他任何想去往的地方。
这条环绕世界的巨蛇，便是一头衔尾双头蛇。
当李普和伊丽莎白通过‘世界命匣'、‘七色次元模棱'折射进入异度空间后，他们便在‘高维之锚'的定位下，踏上了这条世界环蛇的背脊之上。
【明明只是在屏幕上点了点鼠标，一回头，你便发现自己来到了一片陌生的世界】
李普惊愕的发现，这里竟然摆放着几件圣物。
它们似乎是伊丽莎白此前和卡洁莲娜，从天堂中盗取的东西。
第一种圣物，是旧日太阳神‘乌拉谬诺斯'的凤凰御辇，它能在巨蛇之路上快速穿梭。
另外，凤凰御辇自带一件名为‘末日审判枷锁'，可用于防身。
第二种圣物，是两件旧日大地之母‘尤纳塞弥尔'曾为旧日太阳神缝制的圣衣，穿上后，可以敲开天国的大门。
最后一种圣物最为神秘，它是‘圣洁的天使（卡洁莲娜）'亲手制作的‘引诱之物'。
伊丽莎白并不知道这件‘引诱之物'是什么，但卡洁莲娜此前制作它，是为了进入癫恶天堂大门而用。
在她们二人上次来到癫恶天堂时，卡洁莲娜曾使用利用东西，成功的吸引了守门人‘图丽格拉丝（蛇姐）'的注意，让两人偷偷进入了癫恶天堂。
临别时，卡洁莲娜得知，伊丽莎白在为下一次进入癫恶天堂做准备，于是便将这件物品放置在了凤凰御辇之内。
这一次前往癫恶天堂，伊丽莎白一共肩负了两个重要的使命。
第一个，是进门，见证诸神的苏醒，成为见证因果的观察者——此后，只要返回到人间，打破世界壁垒，旧日众神便拥有了在新世界降临的前提条件。
第二个，是引诱‘图丽格拉丝（蛇姐）'替代世界之蛇。
虽然，两人脚下已有一条世界之蛇，但这条人工制作的蛇，对于癫恶众神来说，还是太过于脆弱了。
因此，若想让癫恶众神来到人间，便需要有‘图丽格拉丝（蛇姐）'的真身，来作为真正的桥梁。
在整个计划中，伊丽莎白需要与神使，先将‘引诱之物'丢给‘图丽格拉丝（蛇姐）'，随后趁机进入大门。
在‘图丽格拉丝（蛇姐）'吃完‘引诱之物'后，祂便会寻找两人，这时，两人只需要在祂的追杀中，跑回世界环蛇，再跑回人间，便可以了。
【在与李普登上旧日太阳神御辇后，伊丽莎白陷入了一段回忆中。】
【那是一段关于伊丽莎白和耶沙忒弥斯之间的交流。】
【耶沙忒弥斯依然是存在的。只不过，因为忒弥斯已经全部消失，ta无法降临了——神骸原本也是忒弥斯，但它现在变成了耶沙忒弥斯号，所以无法降临。】、
【但若世间出现了新的忒弥斯，耶沙忒弥斯依然可以降临。】
【“伊丽莎白，你必须想尽办法活着跑入人间。然后在人间作为祭品，被‘图丽格拉丝'吞噬。相反，如果你在半路上便被祂吞噬，那么祂便会折返天堂。”】
【“为什么？耶沙忒弥斯大人，众神降临是如此重要的大事，为何‘图丽格拉丝'不愿配合？”】
【“因为‘图丽格拉丝'是一坨又懒又不听话的狗屎！”】
【“记住我的话，伊丽莎白。唤醒众神，帮我迎接旧主不要被信徒掌控，不要听他们的去对付旧主.”】
【在这段回忆中，伊丽莎白自认为，自己是在向冥冥中的耶沙忒弥斯祈祷。认为自己是在与耶沙忒弥斯交流。】
【但实际上，她是在自言自语。】
【耶沙忒弥斯就是伊丽莎白。】
【就如卡洁莲娜认为，‘圣洁的孢子天使'是自己的心魔，而非自己本人一样。】
【伊丽莎白认为，‘慈悲的愚痴圣女'是自己的神，而非自己本人。】
有关于‘图丽格拉丝'的恐怖，耶沙忒弥斯对伊丽莎白叮嘱了很多的事，伊丽莎白大都无法理解。
但她却记住了三件事：
1.在路上决不能回头，决不能与‘图丽格拉丝'有任何接触。
2.在逃亡的路上，决不能思考任何与‘图丽格拉丝'有关的事，否则便接触到了‘图丽格拉丝'。
3.若已接触到了‘图丽格拉丝'，可将神使从旧日太阳神的御辇上踹下来。拖延一下时间。
按照耶沙忒弥斯的说法，扎布男爵是可以阻挡一下蛇姐的。因为在祂穿戴圣衣，手持‘末日审判枷锁’时，很好吃。
伊丽莎白自然知道，李普不是扎布。但她相信，李普不光比扎布男爵更好吃，而且，搞不好还能对蛇姐造成一些小小的伤害。
所以，李普比扎布男爵更完美。
而且他也非常的听话——伊丽莎白没费多少口舌，李普便自己穿上了圣衣，并驾驶起了这辆御辇。
“所以说，伊丽莎白小姐，那些圣物都是你们从世界各地的旧神遗迹中挖掘出来的？而且，你们对它们进行了成功的改造？”
在进来后，李普突然发现，那套电脑虽然非常的离谱，但它们的确是圣物！
甚至可以说，比原本圣物的功能更加的强大！
这让李普大为震惊。
他开始相信信徒们的话了。那条正悬挂在大殿穹顶的投影幕（预言之幕），可能也是圣物。
对于凡人来说，甚至对于凡神们来说，癫恶天堂的一切，都是不可直视的，不可描述的。
可预言之幕却能跟随着他和伊丽莎白的视角，将癫恶天堂内的事情，描述出来。
这让李普不得不联想那个起了‘祂们'、‘镜头'等等事情。
禁断圣所的那些魔法师——或者说创世神们，是不是也在用一种‘预言之幕'，观察着自己观察到的一切？
按照这种逻辑，这个教会岂不是，制作出了许多种，能与创世神造物相比的真圣物？！
如果自己能帮助这个教会，不断的发展壮大下去，它会不会成长成一个，能与禁断圣所抗衡的庞然大物？！
癫恶神教受难神教说白了，就是自己与七神的教会啊！
它完全可以成为，自己对抗‘魔法师'的重要助力！
圣女，的确搞出来了一个了不得的东西（教会）！
“当然，事实上，在七百年前，教会便开始研究这些圣物了。”
阿布萨龙此前说过，紫罗兰的这个邪教，是旦丁与祂后来才发展出来的，历史不超过一百年。
但从伊丽莎白的话来看，这个教会在七百年前便存在了。
双方的说法并不矛盾。
因为，受难神教，是一个早就在大陆存在的隐秘教会。
旦丁创造紫罗兰的这个邪教的时候，正是借鉴了受难神教的部分教义。
“七百年来，经过一代代人的努力，这些圣物已经基本快要被复原了。但距离它们真正复原，却总是差了一点，无法发挥它们真正的功效.我提出了另一种思路，突破了最后的瓶颈。”
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传说之中，有人在死后，如果能攀登上世界之蛇的背脊，再从它的尾巴走到头部从巨口中一跃而下，那么他便能抵达他任何想去往的地方。
这条环绕世界的巨蛇，便是一头衔尾双头蛇。
当李普和伊丽莎白通过‘世界命匣'、‘七色次元模棱'折射进入异度空间后，他们便在‘高维之锚'的定位下，踏上了这条世界环蛇的背脊之上。
【明明只是在屏幕上点了点鼠标，一回头，你便发现自己来到了一片陌生的世界】
李普惊愕的发现，这里竟然摆放着几件圣物。
它们似乎是伊丽莎白此前和卡洁莲娜，从天堂中盗取的东西。
第一种圣物，是旧日太阳神‘乌拉谬诺斯'的凤凰御辇，它能在巨蛇之路上快速穿梭。
另外，凤凰御辇自带一件名为‘末日审判枷锁'，可用于防身。
第二种圣物，是两件旧日大地之母‘尤纳塞弥尔'曾为旧日太阳神缝制的圣衣，穿上后，可以敲开天国的大门。
最后一种圣物最为神秘，它是‘圣洁的天使（卡洁莲娜）'亲手制作的‘引诱之物'。
伊丽莎白并不知道这件‘引诱之物'是什么，但卡洁莲娜此前制作它，是为了进入癫恶天堂大门而用。
在她们二人上次来到癫恶天堂时，卡洁莲娜曾使用利用东西，成功的吸引了守门人‘图丽格拉丝（蛇姐）'的注意，让两人偷偷进入了癫恶天堂。
临别时，卡洁莲娜得知，伊丽莎白在为下一次进入癫恶天堂做准备，于是便将这件物品放置在了凤凰御辇之内。
这一次前往癫恶天堂，伊丽莎白一共肩负了两个重要的使命。
第一个，是进门，见证诸神的苏醒，成为见证因果的观察者——此后，只要返回到人间，打破世界壁垒，旧日众神便拥有了在新世界降临的前提条件。
第二个，是引诱‘图丽格拉丝（蛇姐）'替代世界之蛇。
虽然，两人脚下已有一条世界之蛇，但这条人工制作的蛇，对于癫恶众神来说，还是太过于脆弱了。
因此，若想让癫恶众神来到人间，便需要有‘图丽格拉丝（蛇姐）'的真身，来作为真正的桥梁。
在整个计划中，伊丽莎白需要与神使，先将‘引诱之物'丢给‘图丽格拉丝（蛇姐）'，随后趁机进入大门。
在‘图丽格拉丝（蛇姐）'吃完‘引诱之物'后，祂便会寻找两人，这时，两人只需要在祂的追杀中，跑回世界环蛇，再跑回人间，便可以了。
【在与李普登上旧日太阳神御辇后，伊丽莎白陷入了一段回忆中。】
【那是一段关于伊丽莎白和耶沙忒弥斯之间的交流。】
【耶沙忒弥斯依然是存在的。只不过，因为忒弥斯已经全部消失，ta无法降临了——神骸原本也是忒弥斯，但它现在变成了耶沙忒弥斯号，所以无法降临。】、
【但若世间出现了新的忒弥斯，耶沙忒弥斯依然可以降临。】
【“伊丽莎白，你必须想尽办法活着跑入人间。然后在人间作为祭品，被‘图丽格拉丝'吞噬。相反，如果你在半路上便被祂吞噬，那么祂便会折返天堂。”】
【“为什么？耶沙忒弥斯大人，众神降临是如此重要的大事，为何‘图丽格拉丝'不愿配合？”】
【“因为‘图丽格拉丝'是一坨又懒又不听话的狗屎！”】
【“记住我的话，伊丽莎白。唤醒众神，帮我迎接旧主不要被信徒掌控，不要听他们的去对付旧主.”】
【在这段回忆中，伊丽莎白自认为，自己是在向冥冥中的耶沙忒弥斯祈祷。认为自己是在与耶沙忒弥斯交流。】
【但实际上，她是在自言自语。】
【耶沙忒弥斯就是伊丽莎白。】
【就如卡洁莲娜认为，‘圣洁的孢子天使'是自己的心魔，而非自己本人一样。】
【伊丽莎白认为，‘慈悲的愚痴圣女'是自己的神，而非自己本人。】
有关于‘图丽格拉丝'的恐怖，耶沙忒弥斯对伊丽莎白叮嘱了很多的事，伊丽莎白大都无法理解。
但她却记住了三件事：
1.在路上决不能回头，决不能与‘图丽格拉丝'有任何接触。
2.在逃亡的路上，决不能思考任何与‘图丽格拉丝'有关的事，否则便接触到了‘图丽格拉丝'。
3.若已接触到了‘图丽格拉丝'，可将神使从旧日太阳神的御辇上踹下来。拖延一下时间。
按照耶沙忒弥斯的说法，扎布男爵是可以阻挡一下蛇姐的。因为在祂穿戴圣衣，手持‘末日审判枷锁’时，很好吃。
伊丽莎白自然知道，李普不是扎布。但她相信，李普不光比扎布男爵更好吃，而且，搞不好还能对蛇姐造成一些小小的伤害。
所以，李普比扎布男爵更完美。
而且他也非常的听话——伊丽莎白没费多少口舌，李普便自己穿上了圣衣，并驾驶起了这辆御辇。
“所以说，伊丽莎白小姐，那些圣物都是你们从世界各地的旧神遗迹中挖掘出来的？而且，你们对它们进行了成功的改造？”
在进来后，李普突然发现，那套电脑虽然非常的离谱，但它们的确是圣物！
甚至可以说，比原本圣物的功能更加的强大！
这让李普大为震惊。
他开始相信信徒们的话了。那条正悬挂在大殿穹顶的投影幕（预言之幕），可能也是圣物。
对于凡人来说，甚至对于凡神们来说，癫恶天堂的一切，都是不可直视的，不可描述的。
可预言之幕却能跟随着他和伊丽莎白的视角，将癫恶天堂内的事情，描述出来。
这让李普不得不联想那个起了‘祂们'、‘镜头'等等事情。
禁断圣所的那些魔法师——或者说创世神们，是不是也在用一种‘预言之幕'，观察着自己观察到的一切？
按照这种逻辑，这个教会岂不是，制作出了许多种，能与创世神造物相比的真圣物？！
如果自己能帮助这个教会，不断的发展壮大下去，它会不会成长成一个，能与禁断圣所抗衡的庞然大物？！
癫恶神教受难神教说白了，就是自己与七神的教会啊！
它完全可以成为，自己对抗‘魔法师'的重要助力！
圣女，的确搞出来了一个了不得的东西（教会）！
“当然，事实上，在七百年前，教会便开始研究这些圣物了。”
阿布萨龙此前说过，紫罗兰的这个邪教，是旦丁与祂后来才发展出来的，历史不超过一百年。
但从伊丽莎白的话来看，这个教会在七百年前便存在了。
双方的说法并不矛盾。
因为，受难神教，是一个早就在大陆存在的隐秘教会。
旦丁创造紫罗兰的这个邪教的时候，正是借鉴了受难神教的部分教义。
“七百年来，经过一代代人的努力，这些圣物已经基本快要被复原了。但距离它们真正复原，却总是差了一点，无法发挥它们真正的功效.我提出了另一种思路，突破了最后的瓶颈。”
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