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”
“这不废话吗，人又不可能自杀之后把自己脑袋砍下来藏起来。”
课间，水谷三人在一旁聊着天。
另一边。
苏启在座位上突然一阵心神不宁。
熟悉的感觉。
脑海中学校的神龛信标闪烁起来。
隐约间听到呼唤自己的声音，眼前开始闪现一些声音和画面。
一只小白老鼠……饿……
这些小动物。
真把自己这当救济站了？
……
苏启心里无语。
课间，去教学楼后面看了看。
自己之前救的那只走失小黑猫还在，还没有主人来找它，它每天中午都在自己这蹭饭。
现在正懒洋洋的躺在那，亮着个日渐圆润的肚皮，晒太阳。
一如既往的好吃懒做。
除此之外。
一只饿扁了的小白老鼠，正靠坐在它背上望天，饿得发昏。
猫鼠一窝。
苏启心说这俩真可以。
他之前救的那两只小松鼠，还会不时来上供一些松果，把神龛供起来。
这怎么后面来的，就都是好吃懒做的吃货。
我那是神龛，你当外卖下单用？
苏启心里想着，掏出刚买的火腿肠和干酪条，往地上一放。
小白老鼠鼻子抽了抽。
突然唰的跑过来咬住干酪就跑，消失在建筑物的拐角，也不知它这是怕人还是怎么的。
猫倒是一如既往的懒散，见苏启来给它送吃的，缓缓挪身子过来吃。
……
虽然被一帮小动物骗吃骗喝。
但苏启还是得继续维持神龛营业。
他先前没觉得这个东西的重要。
但自从昨天去了黑门俱乐部，安徒生给他上了一堂神秘学入门课之后。
他才清楚自己是个什么处境。
不单是见鬼神每天担惊受怕那么简单。
而且是，在深海里沉的这么深，他随时有可能失控变成鬼神。
而唯一能减少自己失控概率的方法，就是“锚定线”。
他在安徒生深海里看见时。
一眼就认出了，那不就是自己深海里和神龛连接的白线么，是由这些小动物产生的“信仰”。
苏启通过安徒生的讲解，和回家大致翻看了那些神秘学书籍，已经基本理清了思路。
自己正在进行的，就是建立锚定。
不是通过“原主法”去截取别的锚定线，而是通过“神龛”确实建立了自己的信仰。
这些小动物就是他的“信徒”。
信徒祈祷，他这个“神”要想维系信仰锚定线，肯定要尽量满足。
反正都是一些要吃的小要求。
一根火腿肠，一块干酪。
换一个信徒，一根锚定线。
能减少他失控的可能。
苏启稳赚不亏！
当然，苏启也有点想不明白，自己这个锚定体系怎么建立的。
神秘学教材里有说，不是有信仰，有信任，有喜欢，就能构成锚定的。
锚定也属于一种仪式，它需要很复杂的一些因素才能开启。
相当于开门，打开庙门，才有上香一说，不然烧些山野香是不作数的。
苏启很奇怪自己好像什么也没做。
立个神龛，就算把“开门”的仪式完成，建立锚定了？
不可能那么简单。
那或许在自己不知道的地方，发生了什么？
苏启下意识的拿手机搜了搜新闻。
没有。
再搜搜社交媒体。
最近有个叫“斩首循环”的恐怖视频播主非常火，用“见鬼摄影实录vlog”的噱头，是最近最受年轻人欢迎的话题。
搜搜历史记录热门话题……
看的见看不见的神龛？东京神主？
苏启看到这个愣住了。
他点了进去，看到一张照片上，那个无比熟悉的小白光神龛。
……
他迅速找到相关的话题看了半天。
算是明白了怎么回事。
“这些网民，也太闲了……”
苏启哭笑不得。
东京神主。
这下可算找到原由了。
互联网社交媒体上。
一张照片，居然给这些人硬生生编出一个神来？人才济济啊……
编造虚构，群体思维，大众信仰，都是催化神秘世界发生反应的因素。
苏启估摸着，自己“神龛”的锚定。
应该就是在那时，依靠着互联网上编造的这个“东京神主”，建立起来的。
……
”
“这不废话吗，人又不可能自杀之后把自己脑袋砍下来藏起来。”
课间，水谷三人在一旁聊着天。
另一边。
苏启在座位上突然一阵心神不宁。
熟悉的感觉。
脑海中学校的神龛信标闪烁起来。
隐约间听到呼唤自己的声音，眼前开始闪现一些声音和画面。
一只小白老鼠……饿……
这些小动物。
真把自己这当救济站了？
……
苏启心里无语。
课间，去教学楼后面看了看。
自己之前救的那只走失小黑猫还在，还没有主人来找它，它每天中午都在自己这蹭饭。
现在正懒洋洋的躺在那，亮着个日渐圆润的肚皮，晒太阳。
一如既往的好吃懒做。
除此之外。
一只饿扁了的小白老鼠，正靠坐在它背上望天，饿得发昏。
猫鼠一窝。
苏启心说这俩真可以。
他之前救的那两只小松鼠，还会不时来上供一些松果，把神龛供起来。
这怎么后面来的，就都是好吃懒做的吃货。
我那是神龛，你当外卖下单用？
苏启心里想着，掏出刚买的火腿肠和干酪条，往地上一放。
小白老鼠鼻子抽了抽。
突然唰的跑过来咬住干酪就跑，消失在建筑物的拐角，也不知它这是怕人还是怎么的。
猫倒是一如既往的懒散，见苏启来给它送吃的，缓缓挪身子过来吃。
……
虽然被一帮小动物骗吃骗喝。
但苏启还是得继续维持神龛营业。
他先前没觉得这个东西的重要。
但自从昨天去了黑门俱乐部，安徒生给他上了一堂神秘学入门课之后。
他才清楚自己是个什么处境。
不单是见鬼神每天担惊受怕那么简单。
而且是，在深海里沉的这么深，他随时有可能失控变成鬼神。
而唯一能减少自己失控概率的方法，就是“锚定线”。
他在安徒生深海里看见时。
一眼就认出了，那不就是自己深海里和神龛连接的白线么，是由这些小动物产生的“信仰”。
苏启通过安徒生的讲解，和回家大致翻看了那些神秘学书籍，已经基本理清了思路。
自己正在进行的，就是建立锚定。
不是通过“原主法”去截取别的锚定线，而是通过“神龛”确实建立了自己的信仰。
这些小动物就是他的“信徒”。
信徒祈祷，他这个“神”要想维系信仰锚定线，肯定要尽量满足。
反正都是一些要吃的小要求。
一根火腿肠，一块干酪。
换一个信徒，一根锚定线。
能减少他失控的可能。
苏启稳赚不亏！
当然，苏启也有点想不明白，自己这个锚定体系怎么建立的。
神秘学教材里有说，不是有信仰，有信任，有喜欢，就能构成锚定的。
锚定也属于一种仪式，它需要很复杂的一些因素才能开启。
相当于开门，打开庙门，才有上香一说，不然烧些山野香是不作数的。
苏启很奇怪自己好像什么也没做。
立个神龛，就算把“开门”的仪式完成，建立锚定了？
不可能那么简单。
那或许在自己不知道的地方，发生了什么？
苏启下意识的拿手机搜了搜新闻。
没有。
再搜搜社交媒体。
最近有个叫“斩首循环”的恐怖视频播主非常火，用“见鬼摄影实录vlog”的噱头，是最近最受年轻人欢迎的话题。
搜搜历史记录热门话题……
看的见看不见的神龛？东京神主？
苏启看到这个愣住了。
他点了进去，看到一张照片上，那个无比熟悉的小白光神龛。
……
他迅速找到相关的话题看了半天。
算是明白了怎么回事。
“这些网民，也太闲了……”
苏启哭笑不得。
东京神主。
这下可算找到原由了。
互联网社交媒体上。
一张照片，居然给这些人硬生生编出一个神来？人才济济啊……
编造虚构，群体思维，大众信仰，都是催化神秘世界发生反应的因素。
苏启估摸着，自己“神龛”的锚定。
应该就是在那时，依靠着互联网上编造的这个“东京神主”，建立起来的。
……