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九零小说网 www.90xsw.net,我的芳华时代无错无删减全文免费阅读!

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    包间想来是赵弘生教授早就定好的,服务员刚走过来询问,老教授就把包间的门牌号报了下,服务员一听,立即引着几个人走到二楼走廊尽头的一个包间。

    顾秋风留意了一下,门牌号是228。

    拉开椅子坐下后,赵弘生教授三句话不离老本行,很快就说到了几个人的论文上面。

    这次论文出问题的,是吴刚。

    “你刚才说的,我听明白了。”赵弘生教授一脸认真,“你研究的虽是明代中叶的杂剧,但我感觉,明朝初年杂剧发展的情况,你没有讲清楚,下去好好查查资料吧。”

    吴刚赶紧点头称是。

    明朝初年的杂剧吗?

    在一旁喝着大麦茶,默默听着的顾秋风心里顿时想开了。

    说起来,明杂剧较之元杂剧大为逊色,其艺术地位和总体影响也不及蔚为主琉的明传奇,但是,明代杂剧作家所创作的五百余种杂剧,还是有其继承发展轨迹的,他们写下了杂剧史上相对低沉但又具备自身个性的新篇章。

    明朝初年,杂剧创作较为单调。

    《御制大明律》专设《禁止搬做杂剧律令》条目,规定:

    “凡乐人搬做杂剧戏文,不许妆扮历代帝王后妃、忠臣列士、先圣先贤神像,违者杖一百。官民之家容令妆扮者与同罪。”

    其时还曾颁发榜文明令:“但有亵,渎,帝王圣贤之词曲、驾头杂剧非律所该裁者,敢有收藏、传诵、印卖,一时拿送法司究治。”、“敢有收藏的,沙了全家!”

    严酷的正策导致明初杂剧题材的偏狭。

    应运而生的宫廷派剧作家,在歌功颂德、粉饰太评的总体追求中几乎垄断了杂剧剧坛,只有一些精于音律、熟谙南声的剧作家在艺术形式的探索中移步换形、与时俱进,使得明杂剧在剧本体至的突破、唱词安排的均匀和南北曲合流的尝试等形式层面,都有一些革新与演变。

    明初,杂剧的核心人物是朱元璋的子孙朱权和朱友炖。他们左右并影响了一批文人墨客,从而形成了宫廷派杂剧创作的小群体。用杂剧作为歌舞升平的工具,既是他们发自内心的需求,同时也借此表明自己只爱吟枫弄钥、胸无野心异志。作为一种正至韬晦的艺术展示,喜庆剧、道德剧和神仙剧成为宫廷杂剧作家的主要创作类型。

    而做出些许突破的,当属罗贯中的朋友贾仲明和杨讷。

    这二人都当过明成祖的御前侍从。

    明初杂剧,从作家构成上看,大多与朝廷有着千丝万缕的联系,所以他们的作品缺乏元杂剧直面现实的亢铮精神,而将元杂剧后期愈演愈烈的丰见说教、神仙道化乃至枫花雪钥等种种倾向加以张扬,具有粉饰太评的浓厚色彩。从语言风格上看,明初杂剧与元杂剧的质朴本色相较,有着渐趋华丽雅致的追求。而从艺术创新上看,明初杂剧突破了元杂剧一人主唱的僵化格局。

    朱友炖在剧中安排了灵活有趣的轮唱合唱,贾仲明将南北曲融入一折,杨讷的杂剧《西游记》更是超越了元杂剧四折一楔子的通常规范,这些,都为明中叶后杂剧的南北曲奠定了基础。

    正想间,赵弘生教授却问了一句,“你们几个,想喝点什么啊?”

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