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笑。
不是实际上的树目，是指一个人所真正追求的目标，无论是亲情，爱情，财富，权力，虚荣，美貌，宗教，正义，知识，科学等等，很多种。
每个人总会有几个或十几种，也可能更多一生所要追求的，当你选择的东西越多，你的心灵的破绽就会越大，越会有空子被别人钻，在生活的道路上前进的脚步就会被牵扯的越慢。
一个人的精力毕竟是有限的，追求更多的东西只能让你力量分散，成就也越小。
可世界上总是凡人很多，或者说全是凡人。
他们需要的东西很多，需要正常而幸福的生活，这还有一个名称就是平庸的生活。
不是每有选择少的，选择单一个的人也不是没有，为了单一个目标而奋斗终生，这样的人在人们的眼中就是一个异类，只能在人生的道路上孤独前行。
没成功的时候，他们被称为偏执狂，疯子，白痴而真正成功的时候，他们会被称为圣人。
不是他们在选择的少数道路上走到了尽头，其实每一条路上都是无限的，圣人的称号只是说明他比其他人要走了快一步，仅仅快上那么一点点而已。
很恐怖的说法。
文志最担心的就是这种人，因为这个世界比以后的那个世界太简单了，简单到平淡使得人追求的东西会很少，选择面也会很狭窄，有很大的几率会把自己的精力集中到某个事情上。
当他们精研至深的时候，无论是在哪个方面，那就是一个传说的开始，所以以后才会流传什么诗仙茶圣他们就是追求这个的。
这并不是说发达后的世界不会出现这些人，相对来说几率小上一点。
多才多艺不是不会实现，那是将自己的心给隔离成几块，每一部分去追求一样，兴许能获得巨大的声望，恩，这也是他分心追求的一部分，但分心几样绝对不如他单一狂热在某件事情来的深远。
也许是声望，对人类的贡献，说的光明，但也是分心追求的一种。
这些人也就罢了，毕竟和文志并没有太大的关系。
一想想某个人要是把精力全部选择到了武道上文志就是一身的冷汗，尽管他现在的比较高，但那也是一时而已，保不准哪天忽然冒出来一个高手。
看样子自己还是放弃出风头的事情比较识时务，自己的小命是特别珍贵的。
文志也不知道自己追求的是什么，或者说这是另一种旁观者清，自己根本就不会发现。
也许是因为这个理由，文志一直在追寻，追寻这个世界中和自己相似的人，想让他们给自己一句评价他已经有点的迷失了。
很久很久以来，无论是在原先，还是在这里，他一直都保持着一种漠然旁观的姿态，淡看风云变化，人物生死。
甚至还给塑造了一个性格，适合让自己生存及感悟的性格，然后根据发生在身边的事情来判断适合这个人物的行动。
笑。
不是实际上的树目，是指一个人所真正追求的目标，无论是亲情，爱情，财富，权力，虚荣，美貌，宗教，正义，知识，科学等等，很多种。
每个人总会有几个或十几种，也可能更多一生所要追求的，当你选择的东西越多，你的心灵的破绽就会越大，越会有空子被别人钻，在生活的道路上前进的脚步就会被牵扯的越慢。
一个人的精力毕竟是有限的，追求更多的东西只能让你力量分散，成就也越小。
可世界上总是凡人很多，或者说全是凡人。
他们需要的东西很多，需要正常而幸福的生活，这还有一个名称就是平庸的生活。
不是每有选择少的，选择单一个的人也不是没有，为了单一个目标而奋斗终生，这样的人在人们的眼中就是一个异类，只能在人生的道路上孤独前行。
没成功的时候，他们被称为偏执狂，疯子，白痴而真正成功的时候，他们会被称为圣人。
不是他们在选择的少数道路上走到了尽头，其实每一条路上都是无限的，圣人的称号只是说明他比其他人要走了快一步，仅仅快上那么一点点而已。
很恐怖的说法。
文志最担心的就是这种人，因为这个世界比以后的那个世界太简单了，简单到平淡使得人追求的东西会很少，选择面也会很狭窄，有很大的几率会把自己的精力集中到某个事情上。
当他们精研至深的时候，无论是在哪个方面，那就是一个传说的开始，所以以后才会流传什么诗仙茶圣他们就是追求这个的。
这并不是说发达后的世界不会出现这些人，相对来说几率小上一点。
多才多艺不是不会实现，那是将自己的心给隔离成几块，每一部分去追求一样，兴许能获得巨大的声望，恩，这也是他分心追求的一部分，但分心几样绝对不如他单一狂热在某件事情来的深远。
也许是声望，对人类的贡献，说的光明，但也是分心追求的一种。
这些人也就罢了，毕竟和文志并没有太大的关系。
一想想某个人要是把精力全部选择到了武道上文志就是一身的冷汗，尽管他现在的比较高，但那也是一时而已，保不准哪天忽然冒出来一个高手。
看样子自己还是放弃出风头的事情比较识时务，自己的小命是特别珍贵的。
文志也不知道自己追求的是什么，或者说这是另一种旁观者清，自己根本就不会发现。
也许是因为这个理由，文志一直在追寻，追寻这个世界中和自己相似的人，想让他们给自己一句评价他已经有点的迷失了。
很久很久以来，无论是在原先，还是在这里，他一直都保持着一种漠然旁观的姿态，淡看风云变化，人物生死。
甚至还给塑造了一个性格，适合让自己生存及感悟的性格，然后根据发生在身边的事情来判断适合这个人物的行动。