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里出来的朴素老汉,绝不是干盗墓这一行的,估计东西都是家里祖传的。
他身前地上摆着一块干净的藏青长布,上面搁了几只古旧的碗碟,香炉,青铜小鼎,古铜钱,砚台等物,东西都擦得干干净净,陈伟澈对这样的人比较有好感,心道,在那些乱七八糟的人那里买东西,还不如照顾这位老伯的生意呢,当下就蹲了下来,拿起那个砚台观看。
老汉就在一旁介绍:“这个物件,是我祖爷爷的祖爷爷的祖爷爷流传下来的,说出来不怕小哥你笑话,我祖上也是书香门第,后来遇上乱世才渐渐没落,这个砚台绝对是好东西啊,正宗的明朝物件,背后还有名人题的字呢。”
陈伟澈翻转过来一看,只见背面刻着“以文会友,徐渭赠清泉兄”几个字,笔力苍劲,是不是徐渭的真迹不知道,但这个书法着实了得。至少陈伟澈写不出这样的字来!
这方砚台呈紫色,石质温润细腻,长约15厘米,宽约9厘米,厚度大概在3厘米左右,随形制砚,一面砚堂平整,背面雕刻青藤纹,聊聊数刀,却不失飘渺飞旋,超逸有致,配上徐渭的字,显得格外清雅。
砚台入手沉甸,摸起来十分光滑细嫩,恍如女人的皮肤,也不知道是什么材质做成,洗得干干净净,没有半点墨渍,能见到自然的石纹,颜色均匀,并无任何破损或修补过的痕迹。
“莫不是端砚?”陈伟澈虽然对古董没研究,但砚台却略有涉猎,因为他爷爷就有一块上好的乾隆伏虎砚,乃是前国。家。领。导人所赠,他小时候经常拿起来把玩。
陈伟澈仔细端详,随后又用手敲了敲这方端砚,发出像敲木头一般的声音,心下就更加确定了,必定是端砚无疑,因为,端砚之中以木声为佳,瓦声次之,金声为下,这三种不同的声音,分别体现出端砚石质的嫩与老。
端砚材料取于广东肇庆高要县东南端溪之烂河山(又称斧柯山),因其“体重而轻,质刚而柔,摸之寂寞无纤响,按之如小儿肌肤,温软嫩而不滑”且有不损毫,宜发墨的特点,自唐代问世以来,端砚便颇受文人学士青睐。加上纹理绮丽,各具名目,加工技艺亦愈纷繁,地位越来越高,以致升到我国石砚之首,长盛不衰。
文房四宝,砚为其一,而华夏所产的四大名砚,尤以端砚为最。其研墨不滞,发墨快,研出之墨汁细滑,书写流畅不损毫,字迹颜色经久不变,好的端砚,无论是酷暑,或是严冬,用手按其砚心,砚心湛蓝墨绿,水气久久不干,故又有“哈气研墨”之说。宋朝著名诗人张九成有诗赞曰:“端溪古砚天下奇,紫花夜半吐虹霓。”
而现在随着几大名坑砚材枯竭,近年已所有名坑都已“封坑”特别是老坑已封坑多年,无石可采,偶有难得的好石,被现在那些庸工俗手一雕,是为废品,端砚便越发珍贵,更何况雕工精美的古董乎?
不得不说,古人在工艺品方面的手艺要远比现代人强!
“这方砚台您卖多少钱?”陈伟澈问道。
这话一出,边上的人立刻纷纷投来鄙视的目光。
尤其是其中一个穿着光鲜,手上带着一串高档羊脂和田软玉籽料的中年胖子,十分不屑,搞了半天,原来是个外行。
“卖五万!”让人大跌眼镜的是,卖家老汉也是个外行,一听陈伟澈问价,立马乐呵呵地答道。
五万啊!品相这么完好,雕工这么精美的端砚,还有名人题字呢,竟然只卖五万?边上那个胖子立马就眼睛红了,后悔得要死,心说怎么老子先前没发现?被这小子给检漏了?吗的还是个外行,有没有天理?
古玩这行谈价钱,一般都不像陈伟澈与老汉这般明目张胆地讨价还价,尤其是在人多的时候,而是沿用古代的拉手之法。
所谓拉手,盛行于古代药材买卖,古董买卖,牛羊马匹买卖等各种交易,因为古人的衣服袖子十分宽大,交易的时候两人在袖笼里拉着手,通过特定的手语,手势,讨价还价,十分具有隐秘性,不会让边上的第三者知晓,这对于货物日后的出手买卖都比较有利,同时也是为了防止别人捣乱,抢货。
到了现代,许多行业还保留着这一种谈价的方式,古玩这一行便是其一。
陈伟澈和卖家老汉的做法,一下就露了馅,摆明了是两土包子!外行!给了别人以可趁之机!
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里出来的朴素老汉,绝不是干盗墓这一行的,估计东西都是家里祖传的。
他身前地上摆着一块干净的藏青长布,上面搁了几只古旧的碗碟,香炉,青铜小鼎,古铜钱,砚台等物,东西都擦得干干净净,陈伟澈对这样的人比较有好感,心道,在那些乱七八糟的人那里买东西,还不如照顾这位老伯的生意呢,当下就蹲了下来,拿起那个砚台观看。
老汉就在一旁介绍:“这个物件,是我祖爷爷的祖爷爷的祖爷爷流传下来的,说出来不怕小哥你笑话,我祖上也是书香门第,后来遇上乱世才渐渐没落,这个砚台绝对是好东西啊,正宗的明朝物件,背后还有名人题的字呢。”
陈伟澈翻转过来一看,只见背面刻着“以文会友,徐渭赠清泉兄”几个字,笔力苍劲,是不是徐渭的真迹不知道,但这个书法着实了得。至少陈伟澈写不出这样的字来!
这方砚台呈紫色,石质温润细腻,长约15厘米,宽约9厘米,厚度大概在3厘米左右,随形制砚,一面砚堂平整,背面雕刻青藤纹,聊聊数刀,却不失飘渺飞旋,超逸有致,配上徐渭的字,显得格外清雅。
砚台入手沉甸,摸起来十分光滑细嫩,恍如女人的皮肤,也不知道是什么材质做成,洗得干干净净,没有半点墨渍,能见到自然的石纹,颜色均匀,并无任何破损或修补过的痕迹。
“莫不是端砚?”陈伟澈虽然对古董没研究,但砚台却略有涉猎,因为他爷爷就有一块上好的乾隆伏虎砚,乃是前国。家。领。导人所赠,他小时候经常拿起来把玩。
陈伟澈仔细端详,随后又用手敲了敲这方端砚,发出像敲木头一般的声音,心下就更加确定了,必定是端砚无疑,因为,端砚之中以木声为佳,瓦声次之,金声为下,这三种不同的声音,分别体现出端砚石质的嫩与老。
端砚材料取于广东肇庆高要县东南端溪之烂河山(又称斧柯山),因其“体重而轻,质刚而柔,摸之寂寞无纤响,按之如小儿肌肤,温软嫩而不滑”且有不损毫,宜发墨的特点,自唐代问世以来,端砚便颇受文人学士青睐。加上纹理绮丽,各具名目,加工技艺亦愈纷繁,地位越来越高,以致升到我国石砚之首,长盛不衰。
文房四宝,砚为其一,而华夏所产的四大名砚,尤以端砚为最。其研墨不滞,发墨快,研出之墨汁细滑,书写流畅不损毫,字迹颜色经久不变,好的端砚,无论是酷暑,或是严冬,用手按其砚心,砚心湛蓝墨绿,水气久久不干,故又有“哈气研墨”之说。宋朝著名诗人张九成有诗赞曰:“端溪古砚天下奇,紫花夜半吐虹霓。”
而现在随着几大名坑砚材枯竭,近年已所有名坑都已“封坑”特别是老坑已封坑多年,无石可采,偶有难得的好石,被现在那些庸工俗手一雕,是为废品,端砚便越发珍贵,更何况雕工精美的古董乎?
不得不说,古人在工艺品方面的手艺要远比现代人强!
“这方砚台您卖多少钱?”陈伟澈问道。
这话一出,边上的人立刻纷纷投来鄙视的目光。
尤其是其中一个穿着光鲜,手上带着一串高档羊脂和田软玉籽料的中年胖子,十分不屑,搞了半天,原来是个外行。
“卖五万!”让人大跌眼镜的是,卖家老汉也是个外行,一听陈伟澈问价,立马乐呵呵地答道。
五万啊!品相这么完好,雕工这么精美的端砚,还有名人题字呢,竟然只卖五万?边上那个胖子立马就眼睛红了,后悔得要死,心说怎么老子先前没发现?被这小子给检漏了?吗的还是个外行,有没有天理?
古玩这行谈价钱,一般都不像陈伟澈与老汉这般明目张胆地讨价还价,尤其是在人多的时候,而是沿用古代的拉手之法。
所谓拉手,盛行于古代药材买卖,古董买卖,牛羊马匹买卖等各种交易,因为古人的衣服袖子十分宽大,交易的时候两人在袖笼里拉着手,通过特定的手语,手势,讨价还价,十分具有隐秘性,不会让边上的第三者知晓,这对于货物日后的出手买卖都比较有利,同时也是为了防止别人捣乱,抢货。
到了现代,许多行业还保留着这一种谈价的方式,古玩这一行便是其一。
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