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的伤,然后再扔进油锅烹炸。如此往复,循环不停,简直生不如死。
看到地狱受难壁画的人们不寒而栗。但凡做过几件恶事的人都不由自主的冒出冷汗来,惊恐不已,暗道:要按这么说,自己死后岂不是也会到地狱受这般苦楚?
负责引导的小武看出了他们的心思,安慰他们说:“主母慈悲、仁爱,且宽容。只要世人诚实的承认自己犯下了罪,并甘心悔改,洗心革面,多做善事、好事,关爱教内的兄弟姐妹,宣扬圣母的福音,支持教内事物,那么……主母便会喜乐他,接纳他,宽恕他的罪,允许他升入天国。”
众人连连点头,交口称赞道:“主母慈悲……慈悲啊!”
见讲解达到预期效果,小武笑了笑,恭敬地邀请本组成员在指定连椅落座,小柏、歌女樱莲、琴师王伯、缶师张栩、厨师李鑫等人引领的小组亦是相继而来,整齐入座。一炷香的工夫,各就各位,晚来的只得站在后排,或者连椅之间的过道里。
一时间,正殿之中已是人满为患。
辰时,栾奕从后门而入。今日的他头戴白巾,身穿一身乳白色的长袍,脚踏白靴,整个人被包裹在圣洁的乳白色彩之中。与其他神仆一样,在哪长袍胸口中央位置也绣着象征圣母教的血红色十字型标志。
他手中紧握的莲花大锤此时看起来像是一根法杖,尾端杵在高台木板上,咚咚作响,每一次撞击都仿佛触及到在座所有人的心灵。
他面色严肃,在圣母女娲神像右手边站定,用睿智的目光扫一眼台下接踵摩肩的人群,高声道:“圣母博爱,于大汉中平六年九月十六在历山之下创教拯救世人。我辈当感念圣母恩典,坚定圣母信念,遵循圣母教诲,求圣母降圣灵于我辈之心,洗心革面,追求永生极乐。”
“但求永生极乐!”台下各神仆挥舞着右拳扬声大喊,各神仆小组内的参会者则有样学样,稀稀拉拉跟着笑声念叨:“但求永生极乐!”
栾奕接着说:“数十万年前,圣母创世、造人,这些历史想必大家都从教会神仆哪里听过了,经文里也都有记载。圣母造人,赐予我辈生命、智慧和欲望,生命使我等富有活力,智慧让我等有别于野兽、牲畜,欲望教我等知道进取,正是这三项伟大的馈赠让我等凌驾于万物之上,仁慈的主母啊……希望她的儿女幸福安康。然而,世人却辜负了圣母的期望。人们将生命是为草芥,将智慧滥用在奸计上,让欲望化身为贪婪……欺诈、偷窃、贪腐、残杀在人间蔓延。仁慈的圣母始终关注着世人,他不忍世人就此在罪恶中沉沦,走向地狱的深渊。于是,她用她的灵对我说,栾奕,去吧!去向世人宣扬我的福音,去救赎他们的罪孽,让他们升入我的国。”
栾奕顿了顿,见大家听得认真,便接着道:“所以,我栾子奇便在这济南国历山之下建了神的殿。很多人可能想要问我,为什么到了济南才建殿,为什么之前在故乡颍川时不宣讲主母的福音?答案很简单,济南国的百姓们,你们是有福的。因为很久很久以前,主母曾来过济南地。那时,共工、祝融之战已经结束,共工撞倒了天柱不周山,银河之水灌入大地,淹没了无数良田村庄。百姓苦不堪言,难以生存。圣母慈悲,不忍百姓受此苦楚,便亲降人间,乘仙舟东行。大舟行至泰山北麓而止,圣母将仙舟绑在橛子山上,仙体腾空,直赴东海补天。而来时所乘之仙舟却永久的留在了泰山北麓。数千年后,尘土漫布在仙舟甲板之上,巨大的仙舟渐渐变成了一方沃土。时日一久,仙舟上木板渐渐腐化,舟下的河水穿过木缝,挺破沃土涌出地面,便成了数不尽的涌泉。相信说到这儿大家应该猜到我在说什么了。这片仙船上的沃土便是济南国。”
栾奕说得有理有据,又符合东汉人的认知。在座众人听了无不膛目结舌,原来济南国是这么来的,怪不得城内外有这么多的泉水,合着济南国城市、村庄都是建在圣母留在人间的仙船上啊!那岂不是说济南人都沾着仙气儿呢?
“所以说,济南人都是有福的。圣母因仙船停留于此而喜乐你们,是以令我于今时今日在此建殿,让你们最早倾听她的道。”
“圣母仁慈!”按照事先排练好的,一众神仆在这个时候同时起身,挥舞右拳高声大喊。各小组参会听众仍然有样学样,只不过这一次他们也跟着挥舞起拳头,呼喊的声音也比上一次大了许多,“圣母仁慈……”(未完待续)
的伤,然后再扔进油锅烹炸。如此往复,循环不停,简直生不如死。
看到地狱受难壁画的人们不寒而栗。但凡做过几件恶事的人都不由自主的冒出冷汗来,惊恐不已,暗道:要按这么说,自己死后岂不是也会到地狱受这般苦楚?
负责引导的小武看出了他们的心思,安慰他们说:“主母慈悲、仁爱,且宽容。只要世人诚实的承认自己犯下了罪,并甘心悔改,洗心革面,多做善事、好事,关爱教内的兄弟姐妹,宣扬圣母的福音,支持教内事物,那么……主母便会喜乐他,接纳他,宽恕他的罪,允许他升入天国。”
众人连连点头,交口称赞道:“主母慈悲……慈悲啊!”
见讲解达到预期效果,小武笑了笑,恭敬地邀请本组成员在指定连椅落座,小柏、歌女樱莲、琴师王伯、缶师张栩、厨师李鑫等人引领的小组亦是相继而来,整齐入座。一炷香的工夫,各就各位,晚来的只得站在后排,或者连椅之间的过道里。
一时间,正殿之中已是人满为患。
辰时,栾奕从后门而入。今日的他头戴白巾,身穿一身乳白色的长袍,脚踏白靴,整个人被包裹在圣洁的乳白色彩之中。与其他神仆一样,在哪长袍胸口中央位置也绣着象征圣母教的血红色十字型标志。
他手中紧握的莲花大锤此时看起来像是一根法杖,尾端杵在高台木板上,咚咚作响,每一次撞击都仿佛触及到在座所有人的心灵。
他面色严肃,在圣母女娲神像右手边站定,用睿智的目光扫一眼台下接踵摩肩的人群,高声道:“圣母博爱,于大汉中平六年九月十六在历山之下创教拯救世人。我辈当感念圣母恩典,坚定圣母信念,遵循圣母教诲,求圣母降圣灵于我辈之心,洗心革面,追求永生极乐。”
“但求永生极乐!”台下各神仆挥舞着右拳扬声大喊,各神仆小组内的参会者则有样学样,稀稀拉拉跟着笑声念叨:“但求永生极乐!”
栾奕接着说:“数十万年前,圣母创世、造人,这些历史想必大家都从教会神仆哪里听过了,经文里也都有记载。圣母造人,赐予我辈生命、智慧和欲望,生命使我等富有活力,智慧让我等有别于野兽、牲畜,欲望教我等知道进取,正是这三项伟大的馈赠让我等凌驾于万物之上,仁慈的主母啊……希望她的儿女幸福安康。然而,世人却辜负了圣母的期望。人们将生命是为草芥,将智慧滥用在奸计上,让欲望化身为贪婪……欺诈、偷窃、贪腐、残杀在人间蔓延。仁慈的圣母始终关注着世人,他不忍世人就此在罪恶中沉沦,走向地狱的深渊。于是,她用她的灵对我说,栾奕,去吧!去向世人宣扬我的福音,去救赎他们的罪孽,让他们升入我的国。”
栾奕顿了顿,见大家听得认真,便接着道:“所以,我栾子奇便在这济南国历山之下建了神的殿。很多人可能想要问我,为什么到了济南才建殿,为什么之前在故乡颍川时不宣讲主母的福音?答案很简单,济南国的百姓们,你们是有福的。因为很久很久以前,主母曾来过济南地。那时,共工、祝融之战已经结束,共工撞倒了天柱不周山,银河之水灌入大地,淹没了无数良田村庄。百姓苦不堪言,难以生存。圣母慈悲,不忍百姓受此苦楚,便亲降人间,乘仙舟东行。大舟行至泰山北麓而止,圣母将仙舟绑在橛子山上,仙体腾空,直赴东海补天。而来时所乘之仙舟却永久的留在了泰山北麓。数千年后,尘土漫布在仙舟甲板之上,巨大的仙舟渐渐变成了一方沃土。时日一久,仙舟上木板渐渐腐化,舟下的河水穿过木缝,挺破沃土涌出地面,便成了数不尽的涌泉。相信说到这儿大家应该猜到我在说什么了。这片仙船上的沃土便是济南国。”
栾奕说得有理有据,又符合东汉人的认知。在座众人听了无不膛目结舌,原来济南国是这么来的,怪不得城内外有这么多的泉水,合着济南国城市、村庄都是建在圣母留在人间的仙船上啊!那岂不是说济南人都沾着仙气儿呢?
“所以说,济南人都是有福的。圣母因仙船停留于此而喜乐你们,是以令我于今时今日在此建殿,让你们最早倾听她的道。”
“圣母仁慈!”按照事先排练好的,一众神仆在这个时候同时起身,挥舞右拳高声大喊。各小组参会听众仍然有样学样,只不过这一次他们也跟着挥舞起拳头,呼喊的声音也比上一次大了许多,“圣母仁慈……”(未完待续)