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赵祈在唐进那折了这么大的面子，还吃了闷头亏连带赵氏江山都被牵连，这叫他怎么能没有报复之心？只不过唐进所表现出的胆识和本领也的确让他吃惊不小，心中疑惑，难道唐进真的不是凡人？
此时，刘大开和蒙骏目送完无情离去，一起走了过来。
“殿下，唐进此人妖言惑众，包藏祸心，大逆不道，将来定是我朝的心腹大患，此人若不除恐天下难安啊！”刘大开谏言道。
赵祈愤恨的点头，不料蒙骏却跪地道：“属下冒死谏言，唐进此人最好拉拢，勿要得罪死了。”
刘大开立即跳出来道：“蒙指挥，难不成你和那唐进是一伙的？这种狂人若不强势镇压，日后文人武将个个效仿，口不择言，那还成何体统？”
蒙骏反驳道：“刘知府，我劝你切莫公报私仇。我观唐进此人虽然狂蟒，但却有真才实学，不像有些人只懂丢须拍马。”
赵祈听的有些不耐烦了，“好啦，都别吵啦！此事我自有主张。赵福，我们先回京吧。至于唐进的事回京后再定决策。”
不说赵祈如何商议对付唐进的对策，且说唐进带着骆落姑娘离开后来到了王栋家，双方在门前碰面。
此时，王栋、南宫寻、范林正带着大把银子准备去救唐进，没想到唐进居然飞檐走壁的从天而降，怀中还抱了个大美女。
“唐兄！”
王栋等人都是又惊又喜。
“王兄，我已在途中留下暗记，骆落兄长若是来寻你把这封信交给他。”
唐进说着放下了骆落，递给了王栋一封信。
“好的，唐兄有何打算？”王栋问道。
唐进道：“今晚就动身回浔阳镇。范林你和少爷先行，我处理点事，然后和骆落随后赶到，我会在暗中保护你们的。”
南宫寻微微的点头，毕竟今天发生了跟皇子殿下冲突的大事，是非之地不宜久留啊。
当夜，南宫寻和范林快马加鞭的往浔阳镇赶，唐进和骆落却是乔装了一番住进了一家酒店。二人吃了晚饭后回客房讲了些话。
尤其是明教的教义，二人默默的对照的背诵了几遍。
熊熊圣火，焚我残躯。为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。万事为民，不为私己。怜我世人，忧患实多。怜我世人，忧患实多！
随后，二人又提到了明教的一些历史。
原来明教来源于公元三世纪的摩尼教，中土明教传入的时间是从五代开始，时间上是大大落后与少林所属的佛教。
武则天695年自称弥勒佛化身，并以此名义建立和统治周朝（690－705），其伪造的经典名为《大云经》，并诏令全国各地建立大云寺庙。
806年回鹘入唐，长安建立的摩尼寺庙为“大云光明寺”，恐怕这种名称上的雷同不仅仅是巧合。
究其原因，摩尼教在中土传播时，正是中土弥勒净土大行其道之时。
以摩尼教官方传入的唐朝为例，许多高僧（如玄奘、窥基师徒），文人（如白居易）都是弥勒信徒，摩尼教攀附其中是自然而然的，以至摩尼弥勒的角色合二为一了。
前世的记忆中，中土明教正真成气候还是宋朝方腊... -->>
赵祈在唐进那折了这么大的面子，还吃了闷头亏连带赵氏江山都被牵连，这叫他怎么能没有报复之心？只不过唐进所表现出的胆识和本领也的确让他吃惊不小，心中疑惑，难道唐进真的不是凡人？
此时，刘大开和蒙骏目送完无情离去，一起走了过来。
“殿下，唐进此人妖言惑众，包藏祸心，大逆不道，将来定是我朝的心腹大患，此人若不除恐天下难安啊！”刘大开谏言道。
赵祈愤恨的点头，不料蒙骏却跪地道：“属下冒死谏言，唐进此人最好拉拢，勿要得罪死了。”
刘大开立即跳出来道：“蒙指挥，难不成你和那唐进是一伙的？这种狂人若不强势镇压，日后文人武将个个效仿，口不择言，那还成何体统？”
蒙骏反驳道：“刘知府，我劝你切莫公报私仇。我观唐进此人虽然狂蟒，但却有真才实学，不像有些人只懂丢须拍马。”
赵祈听的有些不耐烦了，“好啦，都别吵啦！此事我自有主张。赵福，我们先回京吧。至于唐进的事回京后再定决策。”
不说赵祈如何商议对付唐进的对策，且说唐进带着骆落姑娘离开后来到了王栋家，双方在门前碰面。
此时，王栋、南宫寻、范林正带着大把银子准备去救唐进，没想到唐进居然飞檐走壁的从天而降，怀中还抱了个大美女。
“唐兄！”
王栋等人都是又惊又喜。
“王兄，我已在途中留下暗记，骆落兄长若是来寻你把这封信交给他。”
唐进说着放下了骆落，递给了王栋一封信。
“好的，唐兄有何打算？”王栋问道。
唐进道：“今晚就动身回浔阳镇。范林你和少爷先行，我处理点事，然后和骆落随后赶到，我会在暗中保护你们的。”
南宫寻微微的点头，毕竟今天发生了跟皇子殿下冲突的大事，是非之地不宜久留啊。
当夜，南宫寻和范林快马加鞭的往浔阳镇赶，唐进和骆落却是乔装了一番住进了一家酒店。二人吃了晚饭后回客房讲了些话。
尤其是明教的教义，二人默默的对照的背诵了几遍。
熊熊圣火，焚我残躯。为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。万事为民，不为私己。怜我世人，忧患实多。怜我世人，忧患实多！
随后，二人又提到了明教的一些历史。
原来明教来源于公元三世纪的摩尼教，中土明教传入的时间是从五代开始，时间上是大大落后与少林所属的佛教。
武则天695年自称弥勒佛化身，并以此名义建立和统治周朝（690－705），其伪造的经典名为《大云经》，并诏令全国各地建立大云寺庙。
806年回鹘入唐，长安建立的摩尼寺庙为“大云光明寺”，恐怕这种名称上的雷同不仅仅是巧合。
究其原因，摩尼教在中土传播时，正是中土弥勒净土大行其道之时。
以摩尼教官方传入的唐朝为例，许多高僧（如玄奘、窥基师徒），文人（如白居易）都是弥勒信徒，摩尼教攀附其中是自然而然的，以至摩尼弥勒的角色合二为一了。
前世的记忆中，中土明教正真成气候还是宋朝方腊... -->>
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