，然后点击“添加到主屏幕” 九零小说网 www.90xsw.net，天风无错无删减全文免费阅读！
浅水清罗宾汉行动背后酝酿的那巨大阴谋已经开始显现它的狰狞獠牙，继派出大量战士混迹民间，煽动仇恨，挑拨对立，制造摩擦，混乱治安之外，浅水清制造的第二股风暴，也在通过五百战士的行动吹向惊虹各处，相比前者的直接对抗，后者的破坏性更大，隐蔽性更深。
假如说，前者挑动贫富对立的做法，由于准备时间过短，仇恨根基不深，惊虹政局相对稳定，而无法从根基上动摇惊虹梁家的统治的话，那么这第二场风暴就是彻彻底底地在将挑拨，离间的手段升华到极至，同时它不仅将惊虹的高层统治者拉下水，也在将所有无辜的平民一起拉下死亡旋涡之中。
为了对付惊虹人，浅水清的计划阴损，毒辣，可以说已经到了令人发指的地步。
人之一生，有各种各样的弱点，针对不同的人，要从不同的弱点下手。但是如果你的针对方向是普罗大众，那么就必须针对人的弱点共性下手。而人的共性弱点，数来数去，也不外乎冷漠，自私，怕死等几种。
其中还有两个共性弱点，那就是贪婪与狭隘的地域观念！
先是用那金灿灿的黄金勾起人们心中的欲念，拨动心中的那根贪婪之弦，然后，浅水清正式用真实流言的方式揭开他制造的第二场风暴的序幕。
金钱的魅力，永远是无可阻挡的，尽管掘坟寻金的后果相当严重，一旦被人发现会被处以极刑，却总有少数胆大的亡命之徒为了财富挺而走险。尤其是在经历了半年来的多番围剿，各地暴动，民众生活受到极大影响之后，相当多数的人开始为钱疯狂，为钱疯癫，到处发了疯般的寻找浅水清劫掠过后在附近一带埋下的财物。寻找宝藏的人们不会考虑被挖坟的人的感受，他们一处坟墓没有挖到，就会换一处地方继续挖，反正总要找到财宝才行。
然而浅水清的阴毒也就在此，他并没有将财宝藏在当地，而是从哪里劫来的钱，必定会把它们藏在不远处其他村落或县镇的地面上。
这为掘坟之人带来了道德上的解脱--他们不必对自家坟地下手，却也因此对他人造成了极大的困扰。
寻宝人可不会象浅水清那样，挖开坟墓后又将其重新填土，补充完善，务必让人看不出此处动过。他们象豺狼一样，在黑夜中拎着锄头行走在田野荒间，掘开一处又一处的坟墓，寻找传说中的宝藏，对因此而露出的棺木置之不理，任由野狗将死人的尸体叼走，啃食，使其残缺不全。他们如蝗虫过境，所过之处，一片狼籍。
很多农家的坟头又是建在自家田地里，时值五月，正是春种时节，种子刚刚种下，粮食也才初露新芽。无数双大脚在田间踏来踏去，踩坏垄田，毁坏稻谷幼苗更是常见之事。
家坟被挖，精神上受到严重刺激，田苗受到践踏，经济上蒙受严重损失，这对许多被掘坟挖墓之人来说，是忍无可忍的挑衅行为。
时逢铁血镇在惊虹纵横来去，各地暴乱初起，惊虹官府象救火队一样跑到这头，又跑到那头，忙着到处安抚，镇压，根本无暇处理掘坟一事。官府的“不作为”催生与滋长了少数村民的“胡作为”，并将其这“少数”村民的数字以几何倍数的效果成片扩大，以至于在极短的时间内，惊虹国内竟然盗墓之风大盛，各地乡间村落，凡是铁血镇去过的地方，就一定会出现大批量大范围的盗墓事件。偏偏这半年来，铁血镇的行迹几乎踏遍了惊虹人的各个角落，于是惊虹各地田间垄上，几乎处处可见被挖开的坟墓，被的丢弃的死人尸骨，道德风气败坏至极点，各地乡民纷纷械斗厮杀，官府管治无力，流血事件与冲突频频发生。。。。。。
这是一个可悲的现实--在这里，金钱和掘坟固然成为混乱的诱因，浅水清才是这一切的幕后黑手，但是狭隘的地域观念却是其混乱的基础根源。
地域观念，从来都是封建时代一个无法回避的重要命题，甚至在现今时代里，同样存在。人们的地域观念，因其活动范围而变得可大可小。封建时代的百姓们，迁移性较小，很多人祖祖辈辈都出生在同一片天空下，一辈子可能都没见过大城市什么样。这种狭隘的视野限定了他们的思维与大局观，将所看重的中心局限于一个固定的区域。由于这种视野的偏狭性，导致的结果就是村与村少有往来，县与县彼此冷漠，城与城互不服气，国与国互相对立。
大到国，小到家，这种区域性冷漠甚至仇视的程度随着距离的增加而加倍递增。
有一句哲人曾经说过这样一句话：地球之所以战争不断，是因为地球没有外敌。由此话，我们可以看出战争的存在，很大程度不仅仅来自于领土需要，同样与地域性歧视有关。
战争的层次，因此从不局限于国家与国家之间，在那之外，城市与城市之间，乡村与乡村之间，家庭与家庭之间，同样有着相当幅度的对立。当外敌暂时无法对这个国家产生困扰时，其内部就会自动滋生，培养出对立情绪，并在有心人的利用下引导，利用直至爆发。
外村人对本村肆无忌惮地破坏，正是基于这种狭隘的非本土观念所导致和产生的后果，当浅水清意识到自己没有太多时间培养贫富对立仇恨情绪，恐怕很难单独借助民间反抗来掀翻绞乱惊虹这个国家时，他将目标转移到了地域斗争之上。
通过贫富对抗，地域对抗的双重对抗，来使混乱出现一种加速度的行进趋势，使其互相用力，彼此纠缠，最终汇聚成一股庞大风暴，从而彻底撕碎惊虹人的统治。
在不过一个月的时间里，惊虹各地大规模的骚乱与械斗事件呈直线上升趋势，掘坟寻金的事态有增无减，全国陆陆续续传出有人在某地某家的坟里发现了大批财物的事情，这便益发刺激了那些还没有找到财宝的乡民百姓。
被浅水清洗劫过的各地富商开始宣称，浅水清所埋财宝，都是从他们这里劫去的，乡民们挖掘到后应当予以归还，这进一步挑动贫富对立；各乡各村也开始一方面建立起护坟队，严防外乡人进入掘坟，另一方面派出大量人手去挖掘各地，进一步激化了地域矛盾；没有挖到财宝的人，会因为掘坟毁尸的后果被人追打上门，形成小规模冲突；挖到财宝的人则直接被人上门追讨，豪富们宣称那是自己的钱，被挖了坟的乡村同样不甘心他人在自家地里发财，宣称在自家地里的，就是自己的财富，要求对方交还，形成大规模混乱。
因此除了掘坟后的报复外引发的地域冲突之外，钱财的归属性成为引发这场动乱的另一个根源。
所得到的财富到底是属于原持有者的，还是属于埋藏地主人的，又... -->>
浅水清罗宾汉行动背后酝酿的那巨大阴谋已经开始显现它的狰狞獠牙，继派出大量战士混迹民间，煽动仇恨，挑拨对立，制造摩擦，混乱治安之外，浅水清制造的第二股风暴，也在通过五百战士的行动吹向惊虹各处，相比前者的直接对抗，后者的破坏性更大，隐蔽性更深。
假如说，前者挑动贫富对立的做法，由于准备时间过短，仇恨根基不深，惊虹政局相对稳定，而无法从根基上动摇惊虹梁家的统治的话，那么这第二场风暴就是彻彻底底地在将挑拨，离间的手段升华到极至，同时它不仅将惊虹的高层统治者拉下水，也在将所有无辜的平民一起拉下死亡旋涡之中。
为了对付惊虹人，浅水清的计划阴损，毒辣，可以说已经到了令人发指的地步。
人之一生，有各种各样的弱点，针对不同的人，要从不同的弱点下手。但是如果你的针对方向是普罗大众，那么就必须针对人的弱点共性下手。而人的共性弱点，数来数去，也不外乎冷漠，自私，怕死等几种。
其中还有两个共性弱点，那就是贪婪与狭隘的地域观念！
先是用那金灿灿的黄金勾起人们心中的欲念，拨动心中的那根贪婪之弦，然后，浅水清正式用真实流言的方式揭开他制造的第二场风暴的序幕。
金钱的魅力，永远是无可阻挡的，尽管掘坟寻金的后果相当严重，一旦被人发现会被处以极刑，却总有少数胆大的亡命之徒为了财富挺而走险。尤其是在经历了半年来的多番围剿，各地暴动，民众生活受到极大影响之后，相当多数的人开始为钱疯狂，为钱疯癫，到处发了疯般的寻找浅水清劫掠过后在附近一带埋下的财物。寻找宝藏的人们不会考虑被挖坟的人的感受，他们一处坟墓没有挖到，就会换一处地方继续挖，反正总要找到财宝才行。
然而浅水清的阴毒也就在此，他并没有将财宝藏在当地，而是从哪里劫来的钱，必定会把它们藏在不远处其他村落或县镇的地面上。
这为掘坟之人带来了道德上的解脱--他们不必对自家坟地下手，却也因此对他人造成了极大的困扰。
寻宝人可不会象浅水清那样，挖开坟墓后又将其重新填土，补充完善，务必让人看不出此处动过。他们象豺狼一样，在黑夜中拎着锄头行走在田野荒间，掘开一处又一处的坟墓，寻找传说中的宝藏，对因此而露出的棺木置之不理，任由野狗将死人的尸体叼走，啃食，使其残缺不全。他们如蝗虫过境，所过之处，一片狼籍。
很多农家的坟头又是建在自家田地里，时值五月，正是春种时节，种子刚刚种下，粮食也才初露新芽。无数双大脚在田间踏来踏去，踩坏垄田，毁坏稻谷幼苗更是常见之事。
家坟被挖，精神上受到严重刺激，田苗受到践踏，经济上蒙受严重损失，这对许多被掘坟挖墓之人来说，是忍无可忍的挑衅行为。
时逢铁血镇在惊虹纵横来去，各地暴乱初起，惊虹官府象救火队一样跑到这头，又跑到那头，忙着到处安抚，镇压，根本无暇处理掘坟一事。官府的“不作为”催生与滋长了少数村民的“胡作为”，并将其这“少数”村民的数字以几何倍数的效果成片扩大，以至于在极短的时间内，惊虹国内竟然盗墓之风大盛，各地乡间村落，凡是铁血镇去过的地方，就一定会出现大批量大范围的盗墓事件。偏偏这半年来，铁血镇的行迹几乎踏遍了惊虹人的各个角落，于是惊虹各地田间垄上，几乎处处可见被挖开的坟墓，被的丢弃的死人尸骨，道德风气败坏至极点，各地乡民纷纷械斗厮杀，官府管治无力，流血事件与冲突频频发生。。。。。。
这是一个可悲的现实--在这里，金钱和掘坟固然成为混乱的诱因，浅水清才是这一切的幕后黑手，但是狭隘的地域观念却是其混乱的基础根源。
地域观念，从来都是封建时代一个无法回避的重要命题，甚至在现今时代里，同样存在。人们的地域观念，因其活动范围而变得可大可小。封建时代的百姓们，迁移性较小，很多人祖祖辈辈都出生在同一片天空下，一辈子可能都没见过大城市什么样。这种狭隘的视野限定了他们的思维与大局观，将所看重的中心局限于一个固定的区域。由于这种视野的偏狭性，导致的结果就是村与村少有往来，县与县彼此冷漠，城与城互不服气，国与国互相对立。
大到国，小到家，这种区域性冷漠甚至仇视的程度随着距离的增加而加倍递增。
有一句哲人曾经说过这样一句话：地球之所以战争不断，是因为地球没有外敌。由此话，我们可以看出战争的存在，很大程度不仅仅来自于领土需要，同样与地域性歧视有关。
战争的层次，因此从不局限于国家与国家之间，在那之外，城市与城市之间，乡村与乡村之间，家庭与家庭之间，同样有着相当幅度的对立。当外敌暂时无法对这个国家产生困扰时，其内部就会自动滋生，培养出对立情绪，并在有心人的利用下引导，利用直至爆发。
外村人对本村肆无忌惮地破坏，正是基于这种狭隘的非本土观念所导致和产生的后果，当浅水清意识到自己没有太多时间培养贫富对立仇恨情绪，恐怕很难单独借助民间反抗来掀翻绞乱惊虹这个国家时，他将目标转移到了地域斗争之上。
通过贫富对抗，地域对抗的双重对抗，来使混乱出现一种加速度的行进趋势，使其互相用力，彼此纠缠，最终汇聚成一股庞大风暴，从而彻底撕碎惊虹人的统治。
在不过一个月的时间里，惊虹各地大规模的骚乱与械斗事件呈直线上升趋势，掘坟寻金的事态有增无减，全国陆陆续续传出有人在某地某家的坟里发现了大批财物的事情，这便益发刺激了那些还没有找到财宝的乡民百姓。
被浅水清洗劫过的各地富商开始宣称，浅水清所埋财宝，都是从他们这里劫去的，乡民们挖掘到后应当予以归还，这进一步挑动贫富对立；各乡各村也开始一方面建立起护坟队，严防外乡人进入掘坟，另一方面派出大量人手去挖掘各地，进一步激化了地域矛盾；没有挖到财宝的人，会因为掘坟毁尸的后果被人追打上门，形成小规模冲突；挖到财宝的人则直接被人上门追讨，豪富们宣称那是自己的钱，被挖了坟的乡村同样不甘心他人在自家地里发财，宣称在自家地里的，就是自己的财富，要求对方交还，形成大规模混乱。
因此除了掘坟后的报复外引发的地域冲突之外，钱财的归属性成为引发这场动乱的另一个根源。
所得到的财富到底是属于原持有者的，还是属于埋藏地主人的，又... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读