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信四个字成了掩盖自己无知的制胜法宝。凡是不知道不确定不相信的事情，一律以封建迷信来搪塞，而且似乎还在心理上多高人一等一样。如此愚昧并且自以为是的心理暗示和阿q式的麻醉，让许多人一直坐在井底不肯出来。
不过，对于夏想，施得并不想刻意隐瞒他会相面术的事实，但是，他也不会正面承认，只是他非常有必要提醒一下夏想，夏想方方面面都不错，就是在女人问题上，似乎容易犯错误：“官运还算亨通，不过人在官场之上，官运和女人问题，息息相关。”
夏想听出了施得的暗示，哈哈一笑：“谢谢施老弟的提醒，在女人问题上，我会小心再小心的，也许会偶尔犯小错，但绝对不会犯大错。你看人真准，在别的问题上我都能拿得起放得下，就是在女人问题上唉，不是尊前爱惜身，佯狂难免假成真。曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。男人一生，有时总想洒脱却又很难洒脱，平生只有两行泪，半为江山半美人。”
一个男人如果和太多的女人纠缠不清，是为邪淫，邪淫最损福分，福分又是官运财运气运等一切运气的源头。福分消减，运气也会随之磨灭，所以夏想如果想在政界一帆风顺，必须在男女问题上慎之又慎。出于好心，施得再次强调了一句：“夏兄，有些事情确实适可而止为好，有一个故事不知道你听过没有？”
一命、二运、三风水、四积阴德、五读书，人生有许多事情，可为可不为，必须分清。人生不可不信命，又不可尽信命。命是定数，运在人为，如果后天再注重风水并且广积阴德，多读圣贤之书，命运就可以改变。施得希望他可以无形中影响夏想的命运，让夏想走向一条人间正道，毕竟人在公门之中好修行，但如果不是公心，而是一念自私，人在官场，反倒会造下如山恶业。
“什么故事，说来听听。”夏想自觉和施得特别投缘，很想听听施得的见解。施得可以和叶达成对答如流，非同一般，他见过太多如施得一样的年轻人在叶达成面前，要么结结巴巴说不出一句完整的话，要么自以为是滔滔不绝说个没完，似乎很有才学一样，其实说出来的话不是不着调就是不靠谱，总之，施得是他见过的唯一一个在叶达成强大的气场的压迫之下，还能保护镇静从容的一人。
“裴章，是山西省河东地区人，认识一位精于相术的大师。大师看过裴章的相，说他天庭饱满，地阁方圆，将来肯定会功名事业，大有成就。裴章二十岁时，娶妻李氏，李氏人很老实呆板，长相一般，难以博得裴章的欢心”施得讲起了一个他听来的故事，见夏想摆出一副侧耳倾听的姿态，心想虽然夏想命犯桃花，但至少有自查自律之心，或许可以弥补他命运之中容易折损福分的不足“一年后，裴章到太原去做官，把李氏留在家中。不久以后，裴章在太原结识了一位少女，少女年龄比李氏轻，相貌也比李氏美丽。二人就在太原****，把家中李氏置之不顾。李氏一人孤独地住在老宅之中，既没有接到裴章只言片语的安慰，也没有得到裴章金钱上的接济。李氏最终忧愤成疾，不幸去世。”
“数年以后，裴章又遇见大师，大师看了他的相，十分惊讶地说道，多年以前，我看你是显贵之相，怎么现在变了这么多呢？过去你的天庭饱满，现在怎么天庭有倾陷之象呢？过去你的地阁方圆，现在怎么地阁尖削了呢？再看你的手相，掌心有黑气盘绕，恐有不测灾祸，宜谨慎防范。你的面相大变，是不是做了什么有损阴德的事情？裴章听了，自己反省数年来的所作所为，觉得其他的事，尚无有亏于良心，只有在太原另结新欢****，以致家中妻子忧愤致死一事，是他平生做过的最缺德的事情”施得微一停顿，想起了民国之时有多少所谓的名人和名流，纷纷抛妻别子，另寻新欢，并以此作为向旧社会反抗的精神狂欢，其实却不知道，任何时代的变迁和浪潮的兴起，只要有违天道，就会消减福分和寿命，人间的道德标准会因为时代而变，天道不会。
不管以什么名义什么主义追求什么所谓的新生活或是新风潮，只要有违人伦天道有悖道德，就会削福夺算减纪。夺算，就是减寿，一算为一百天。减纪，也是减寿，一纪为十二年。古往今来，时代在变迁，道德水准在变化，但天还是原来的天，天道，依然还是主持公道并且善恶终有报应的天道！
信四个字成了掩盖自己无知的制胜法宝。凡是不知道不确定不相信的事情，一律以封建迷信来搪塞，而且似乎还在心理上多高人一等一样。如此愚昧并且自以为是的心理暗示和阿q式的麻醉，让许多人一直坐在井底不肯出来。
不过，对于夏想，施得并不想刻意隐瞒他会相面术的事实，但是，他也不会正面承认，只是他非常有必要提醒一下夏想，夏想方方面面都不错，就是在女人问题上，似乎容易犯错误：“官运还算亨通，不过人在官场之上，官运和女人问题，息息相关。”
夏想听出了施得的暗示，哈哈一笑：“谢谢施老弟的提醒，在女人问题上，我会小心再小心的，也许会偶尔犯小错，但绝对不会犯大错。你看人真准，在别的问题上我都能拿得起放得下，就是在女人问题上唉，不是尊前爱惜身，佯狂难免假成真。曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。男人一生，有时总想洒脱却又很难洒脱，平生只有两行泪，半为江山半美人。”
一个男人如果和太多的女人纠缠不清，是为邪淫，邪淫最损福分，福分又是官运财运气运等一切运气的源头。福分消减，运气也会随之磨灭，所以夏想如果想在政界一帆风顺，必须在男女问题上慎之又慎。出于好心，施得再次强调了一句：“夏兄，有些事情确实适可而止为好，有一个故事不知道你听过没有？”
一命、二运、三风水、四积阴德、五读书，人生有许多事情，可为可不为，必须分清。人生不可不信命，又不可尽信命。命是定数，运在人为，如果后天再注重风水并且广积阴德，多读圣贤之书，命运就可以改变。施得希望他可以无形中影响夏想的命运，让夏想走向一条人间正道，毕竟人在公门之中好修行，但如果不是公心，而是一念自私，人在官场，反倒会造下如山恶业。
“什么故事，说来听听。”夏想自觉和施得特别投缘，很想听听施得的见解。施得可以和叶达成对答如流，非同一般，他见过太多如施得一样的年轻人在叶达成面前，要么结结巴巴说不出一句完整的话，要么自以为是滔滔不绝说个没完，似乎很有才学一样，其实说出来的话不是不着调就是不靠谱，总之，施得是他见过的唯一一个在叶达成强大的气场的压迫之下，还能保护镇静从容的一人。
“裴章，是山西省河东地区人，认识一位精于相术的大师。大师看过裴章的相，说他天庭饱满，地阁方圆，将来肯定会功名事业，大有成就。裴章二十岁时，娶妻李氏，李氏人很老实呆板，长相一般，难以博得裴章的欢心”施得讲起了一个他听来的故事，见夏想摆出一副侧耳倾听的姿态，心想虽然夏想命犯桃花，但至少有自查自律之心，或许可以弥补他命运之中容易折损福分的不足“一年后，裴章到太原去做官，把李氏留在家中。不久以后，裴章在太原结识了一位少女，少女年龄比李氏轻，相貌也比李氏美丽。二人就在太原****，把家中李氏置之不顾。李氏一人孤独地住在老宅之中，既没有接到裴章只言片语的安慰，也没有得到裴章金钱上的接济。李氏最终忧愤成疾，不幸去世。”
“数年以后，裴章又遇见大师，大师看了他的相，十分惊讶地说道，多年以前，我看你是显贵之相，怎么现在变了这么多呢？过去你的天庭饱满，现在怎么天庭有倾陷之象呢？过去你的地阁方圆，现在怎么地阁尖削了呢？再看你的手相，掌心有黑气盘绕，恐有不测灾祸，宜谨慎防范。你的面相大变，是不是做了什么有损阴德的事情？裴章听了，自己反省数年来的所作所为，觉得其他的事，尚无有亏于良心，只有在太原另结新欢****，以致家中妻子忧愤致死一事，是他平生做过的最缺德的事情”施得微一停顿，想起了民国之时有多少所谓的名人和名流，纷纷抛妻别子，另寻新欢，并以此作为向旧社会反抗的精神狂欢，其实却不知道，任何时代的变迁和浪潮的兴起，只要有违天道，就会消减福分和寿命，人间的道德标准会因为时代而变，天道不会。
不管以什么名义什么主义追求什么所谓的新生活或是新风潮，只要有违人伦天道有悖道德，就会削福夺算减纪。夺算，就是减寿，一算为一百天。减纪，也是减寿，一纪为十二年。古往今来，时代在变迁，道德水准在变化，但天还是原来的天，天道，依然还是主持公道并且善恶终有报应的天道！