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地方及墙柱基座下，堆满了层层摞起的同样大小的木板。
根据斯坦因的描述，这显然是被人有意识地掩埋起来的一批文件，堆放在这处房屋的一个隐秘的房间里。后来的考证证明，那里是一处官署，负有保存公文和经济文件等方面的职责。这些契约等文献可能打算永久地保存在那里，直到有一天突然发生了一件令人意想不到的事。斯坦因也说；从这批契约埋藏时得到的照顾以及对埋藏地点的标示在埋藏点前发现的那一大块泥块无疑就是起这个作用，也就是它促使鲁斯塔姆动手刨土来看，文书的主人明显是在紧迫中不得不离去，但却抱有重返的念头。鲁斯塔姆一下就猜到那块标志的用意，因为现在农民被迫弃家而去时，他们仍然这样做。在掩埋时既没有遮盖，也没有用容器来保存这批极有价值的文件，这本身也清楚地表明离去之匆忙。究竟发生了什么事，使得主人仓促间离开了这里还抱着重返的念头？他们为什么并没有返回？
遗址出土的木简中中曾反复提到苏人的侵略，称苏人性情悍勇，经常攻击精绝州，威胁着它的安全。都善国王为此颁布了很多命令，令精绝州的管理者们注意警戒。
可见，这里的战争是经常发生的。那么，是不是突如其来的战争使这片绿洲被废弃，使精绝人被迫迁徙到其它地方？这种情况是可能的。但是，既然是有组织的撤退，为什么撤退了的人们没有带走重要的官方文书呢7而且，在尼雅遗迹中，没有断戟残剑沉埋沙中，也没有白骨遍野的战争痕迹，所有出土的古尸，都是平静面又安详的，大礼安葬，陪葬物丰富。他们的墓葬，尽显太平盛世的风貌。所有的房屋遗址，都是完整的。它们排列整齐地坐落在那里，平静面又安详，仿佛它们的主人没有走远，烟炊当再次升起，牛羊会再次撒欢，尼雅孩子们的笑声会再次弥漫在大街小巷、村庄院落。如果说精绝是毁于战争，又该如何解释这不合理的一切呢？
也有人说，精绝可能是毁于自然条件的恶化。尼雅遗址在民丰县尼雅河流域北边，而尼雅河当时属于塔克拉玛干沙漠地区一条中型河流，从昆仑山上流淌下来的雪水孕育着尼雅河流域三角绿洲，成为西域精绝国得以世代繁衍的依托。西域的气候异常干燥，沙漠花的进程非常迅速，而其中的河流也经常改道或者消失。如果养育精绝州的尼雅河改变了流向，或者水量减少，如果风沙干扰了精绝人的生活。那么，精绝人确实可能放弃曾经世代生活的土地。
汉书，西域传称精绝国泽地湿热，难以履涉，芦苇茂密，无复途样的地方很难住人绝不会是精绝国人当初定居时的弄竹。小见当时精绝国环境已十分险恶。在出土的估卢文木简中也发现了这样的条款：砍伐活树，罚一匹马，砍伐树权，罚母牛一头。精绝国开始用法律手段保护树木，可见树的重要性越来越高了。这是不是暗示着尼雅绿洲的生态已经开始恶化？精绝国的废弃会不会与自然条件的逐渐恶化有关？
如果水源仍在。沙漠化的进程就会收到遏制。精绝人如果面临干旱威胁，就必然与尼雅河的变化有关。因素可能有两个：一是河流改道，二是河的上流出现大规模的其它居民聚居点，对河水消耗大增。但现在人们并没有在尼雅遗址周围找到关于尼雅河大规模改道的证据，同时也并未在尼雅河上游发现任何人类聚居点的遗迹。另外，在尼雅遗址里，不少住宅周围都有巨树环绕，树干粗大至一人不能合抱，果园中林木整齐。桑木排列整齐，不少为数十年之巨桑。住处附近从堆积的淤泥看，还有水塘的痕迹。在这样好的生存环境中，很难说尼雅河会突然断流，导致精绝王国覆灭。即便是由于环境恶化，精绝举国迁移。可是，为什么没有开封的各类文书还整齐地放置在屋内墙壁旁？如果是因为环境的改变而搬迁。精绝人就更没有理由丢弃下官方的文件落荒而逃了。
“斯坦因？怎么又是外国人发现的？。一说起斯坦因这个外国人的名字，就使李梅有了点恶心的感觉。脸色是又急又怒道：“那我们自己人在干些什么呢？。
“操那空心干什么”冰冷的回问，加上如此刺激的心理，让吕涛也是闷闷哼了一声。回头苦笑着耸了耸肩膀，表示无奈讲解道：“斯坦因生于蹦，妈英国人。原籍匈牙利。早年在维也纳、莱比锡等大学学习，后游学牛津大学和伦敦大学。蚓年至英属印度，任拉合尔东方学院校长、加尔各答大学校长等职。在英国和印度政府的支持下，先后进行三次中亚探险。
第一次中亚探险哟一，的，主要发掘和田地区和尼雅的古代遗址，除此以外还发掘了象牙房子丹丹乌里克和热瓦克佛寺。其旅行记为沙埋和田废址记，啊年正式考古报告是古代和田
第二次探险燃，甥除重访和田和尼雅遗址外，还发掘古楼兰遗址，并深入河西走廊，在敦煌附近长城沿线掘得大量汉简，又走访莫高窟，拍摄洞窟壁画，并利用王道士的无知，廉价骗购藏经洞出土敦煌写本二十四箱、绢画和丝织品等五箱。其旅行记为沙漠契丹度址记旧口，其中有敦煌骗宝经过的详细记录；其正式考古报告为西域考古记，呕，，至五卷。第三次探险旧一州又重访和田、尼雅、楼兰遗址，并再次到敦煌，从王道士手中获得五百七十余件敦煌写本，还发掘黑城子和吐鲁番等地遗址，其正式考古报告为亚洲腹地考古记，呕，全四卷。还著有在中亚的古道上，愣，对二次探险做了简要的记述。哟年，拟进行第四次中亚探险，被南京政府拒绝，其所获少量文物，下落不明。三次中亚探险所获敦煌等地出土文物和文献，主要入藏伦敦的英国博物馆、英国图书馆和印度事务部图书馆，以及印度德里中亚古物博物馆今在新德里的印度国立博物馆。藏品由各科专家编目、研究，发表大量的研究成果。斯坦因本人除上述考古报告和旅行记外，还编著有，呕，一书。其论著全目见东洋学报第巫卷第，号。其生平事迹详见米尔斯基著考古探险家斯坦因爵士传，够7。
虽然斯坦因在事业上取得了巨大的成功，但是，他这种只顾事业而不分国界随心所欲的探险考古活动，侵犯了中国人民的利益，伤害了中国人的感情。斯坦因第一次来敦煌是卿年3月。这是他第二次中亚腹地探险活动。当时，他不仅在莫高窟看到了精美的壁画和彩塑，而且采用各种手段，尤以“唐僧之徒”为名，骗取道士王圆篆的信任，以极少的白银，从王道士手中换取了大量的写经、文书和艺术品。当他离开莫高窟时，仅经卷文书装满了算箱子，精美的绢画和刺绣艺术品等文物又装了大箱。后经清理，卷文完整的有心。件，残缺的功件，还有一大批其它文物。斯坦因第二次来敦煌时，又以劝两白银的捐献，从王圆篆手中换去死部汉文写卷。这些卷子是王圆篆专门收集的，均为完整的长卷，价值极高，但又被斯坦因卷运到了英国，请登陆心，支持作者，支持正版阅读！
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地方及墙柱基座下，堆满了层层摞起的同样大小的木板。
根据斯坦因的描述，这显然是被人有意识地掩埋起来的一批文件，堆放在这处房屋的一个隐秘的房间里。后来的考证证明，那里是一处官署，负有保存公文和经济文件等方面的职责。这些契约等文献可能打算永久地保存在那里，直到有一天突然发生了一件令人意想不到的事。斯坦因也说；从这批契约埋藏时得到的照顾以及对埋藏地点的标示在埋藏点前发现的那一大块泥块无疑就是起这个作用，也就是它促使鲁斯塔姆动手刨土来看，文书的主人明显是在紧迫中不得不离去，但却抱有重返的念头。鲁斯塔姆一下就猜到那块标志的用意，因为现在农民被迫弃家而去时，他们仍然这样做。在掩埋时既没有遮盖，也没有用容器来保存这批极有价值的文件，这本身也清楚地表明离去之匆忙。究竟发生了什么事，使得主人仓促间离开了这里还抱着重返的念头？他们为什么并没有返回？
遗址出土的木简中中曾反复提到苏人的侵略，称苏人性情悍勇，经常攻击精绝州，威胁着它的安全。都善国王为此颁布了很多命令，令精绝州的管理者们注意警戒。
可见，这里的战争是经常发生的。那么，是不是突如其来的战争使这片绿洲被废弃，使精绝人被迫迁徙到其它地方？这种情况是可能的。但是，既然是有组织的撤退，为什么撤退了的人们没有带走重要的官方文书呢7而且，在尼雅遗迹中，没有断戟残剑沉埋沙中，也没有白骨遍野的战争痕迹，所有出土的古尸，都是平静面又安详的，大礼安葬，陪葬物丰富。他们的墓葬，尽显太平盛世的风貌。所有的房屋遗址，都是完整的。它们排列整齐地坐落在那里，平静面又安详，仿佛它们的主人没有走远，烟炊当再次升起，牛羊会再次撒欢，尼雅孩子们的笑声会再次弥漫在大街小巷、村庄院落。如果说精绝是毁于战争，又该如何解释这不合理的一切呢？
也有人说，精绝可能是毁于自然条件的恶化。尼雅遗址在民丰县尼雅河流域北边，而尼雅河当时属于塔克拉玛干沙漠地区一条中型河流，从昆仑山上流淌下来的雪水孕育着尼雅河流域三角绿洲，成为西域精绝国得以世代繁衍的依托。西域的气候异常干燥，沙漠花的进程非常迅速，而其中的河流也经常改道或者消失。如果养育精绝州的尼雅河改变了流向，或者水量减少，如果风沙干扰了精绝人的生活。那么，精绝人确实可能放弃曾经世代生活的土地。
汉书，西域传称精绝国泽地湿热，难以履涉，芦苇茂密，无复途样的地方很难住人绝不会是精绝国人当初定居时的弄竹。小见当时精绝国环境已十分险恶。在出土的估卢文木简中也发现了这样的条款：砍伐活树，罚一匹马，砍伐树权，罚母牛一头。精绝国开始用法律手段保护树木，可见树的重要性越来越高了。这是不是暗示着尼雅绿洲的生态已经开始恶化？精绝国的废弃会不会与自然条件的逐渐恶化有关？
如果水源仍在。沙漠化的进程就会收到遏制。精绝人如果面临干旱威胁，就必然与尼雅河的变化有关。因素可能有两个：一是河流改道，二是河的上流出现大规模的其它居民聚居点，对河水消耗大增。但现在人们并没有在尼雅遗址周围找到关于尼雅河大规模改道的证据，同时也并未在尼雅河上游发现任何人类聚居点的遗迹。另外，在尼雅遗址里，不少住宅周围都有巨树环绕，树干粗大至一人不能合抱，果园中林木整齐。桑木排列整齐，不少为数十年之巨桑。住处附近从堆积的淤泥看，还有水塘的痕迹。在这样好的生存环境中，很难说尼雅河会突然断流，导致精绝王国覆灭。即便是由于环境恶化，精绝举国迁移。可是，为什么没有开封的各类文书还整齐地放置在屋内墙壁旁？如果是因为环境的改变而搬迁。精绝人就更没有理由丢弃下官方的文件落荒而逃了。
“斯坦因？怎么又是外国人发现的？。一说起斯坦因这个外国人的名字，就使李梅有了点恶心的感觉。脸色是又急又怒道：“那我们自己人在干些什么呢？。
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虽然斯坦因在事业上取得了巨大的成功，但是，他这种只顾事业而不分国界随心所欲的探险考古活动，侵犯了中国人民的利益，伤害了中国人的感情。斯坦因第一次来敦煌是卿年3月。这是他第二次中亚腹地探险活动。当时，他不仅在莫高窟看到了精美的壁画和彩塑，而且采用各种手段，尤以“唐僧之徒”为名，骗取道士王圆篆的信任，以极少的白银，从王道士手中换取了大量的写经、文书和艺术品。当他离开莫高窟时，仅经卷文书装满了算箱子，精美的绢画和刺绣艺术品等文物又装了大箱。后经清理，卷文完整的有心。件，残缺的功件，还有一大批其它文物。斯坦因第二次来敦煌时，又以劝两白银的捐献，从王圆篆手中换去死部汉文写卷。这些卷子是王圆篆专门收集的，均为完整的长卷，价值极高，但又被斯坦因卷运到了英国，请登陆心，支持作者，支持正版阅读！
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