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了涛专注地看着石挂星相图“多少可以肯定众是北斗渊凰柑利，从天空中看，北斗七星位于大熊座的背部和尾巴。这七颗星中有6颗是2等星。颗是3等星。通过斗口的獭星连线，朝斗口方向延长约倍远就找到了北极星了。现在北斗七星从斗身上端开始，到斗柄的末尾，按顺序依次命名为、、、8、8、
我国古代对北斗七星的观察也早有记录。七星之名最完整的记载。始见于汉代春秋运斗枢所记。曰：“第一天枢。第二旋，第三饥，第四权，第五衡，第六开阳。第七摇光。第一至第四为魁，第五至第七为标，合而为斗不过相传在先秦时期的北斗星不是7颗。而是口颗，在后面还多了招摇星和天锋星。
此时李梅也不像以往那样财迷。遍地的金银财宝，拿不出去，只能视为尘土。不是很紧张的她，不时的在左右看过后问道：“这张星相图和这些圆圈文字有什么联系吗？”
“现在还不知道。只是我突然有个想法，其实这方面我也知道的不多，你们看吕涛专注地看着星相图，细心的体味到了这一付石棋上的一些许真面目。道教形成后，称北斗七星为七元解厄星君，居北斗七宫，即：天枢宫贪狼星君、天旋宫巨门星君、天饥宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉、衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、摇光宫破军星君。据说根据人的出生时辰，人们的生命就被分属于七个星君所不同。
由于吕涛在天象方面语言表达能力有限，加上他说得颠三倒四，李雪和李梅听得满头雾水，但总算是大概弄懂他的意思了。
一张大型靠背椅非常华丽，金和银的包镶靠背椅的每条线边。特别难以令人相信的是，这居然是用来保护木材不被磨损的。椅子上镶嵌了诸多的珠宝，红宝石、蓝宝石、猫眼、火钻、无暇碧望，通过巧妙的镶嵌方式。在灯光的照射下散着内敛但高贵的光芒。李雪举着火把此刻瞧得清楚了，反而觉得这靠背椅远比什么幽灵，僵尸之类的脸要可怕，因为对那些事物她是有思想准备的，然而无论如何也没想到冒出这么个东西。她对吕涛说道：“老公。我看这工艺好象有年头了，莫非成精了不成？否则怎么能突然出现在地上，这么个大型靠背椅，咱们刚进来把这里瞧得多仔细，可楞是没看见，那不是活见鬼了吗？”
这些镶嵌在靠背椅上的宝石，出的光芒太显眼了。看得吕涛也觉得有些晕眩，一阵的阴风吹来，给原本就有些阴森的气氛凭添了一份诡异。吕涛脸色一震，稍微舒缓了些道：“别乱讲。这个鬼地方实在是处处透着古怪，我也不知道它是从哪钻出来的。
别去碰它
“这椅子有什么不对之处吗？”李雪露出失望的神色，因为不可思议的艺术感中散着奇异的魅力。
李雪说得没错，吕涛一进入这里也觉得这里有异，黑暗中那种从冥冥中而来的威慑感不存在了，或许是因为自己的日子所在增添了自身抗鬼的能力，而是洞穴中确实有种让人心慌不安的东西依旧存在。吕涛相信这把华丽的椅子自己能坐，至于姐妹俩是否能坐，吕涛就难以打保票了？不明真相的忐忑比起直接的威胁更让人感到心中不安。吕涛身躯一震，抓住了李雪的手，神色严厉道：“说不好，只是这么华丽的椅子似乎不该出现在这里。”
“都别乱猜疑了，有什么好争的”、李梅仍然是提心吊胆的，她这个人一向胆子不她是金钱至上。是个彻头彻尾的拜金主义者，不算太迷信，从来都不太相信鬼神之说，倘若让她在金钱和神佛之间，做出一个选择，就算让她选一百次。她都会毫不犹豫的选择金钱，毕竟干古玩行，尤其走到腾明器，不能太迷信。她在脖子上挂那串骷髅黑宝石项链，也是为了寻求一点心理上的安慰：“这石穆上的人面是谁？。
吕涛暂时没回答李梅的问话小心翼翼的伸手推了推人面石椅，石拷里面横了石技，盖得严丝合焦，就算拿铁条也不太容易撬开，再说万一里面有只粽子，放出来也不好对付。吕涛又看了看石楼上那张怪异的人面，觉得还是不动为妙。本来吕涛只是想进来捡点便宜，便宜没捡着也就罢了，尽量不要多生事端。只要能有条路出去便好，权衡利弊。他觉得还是对这古怪的人面石挂视而不见比较好。片刻后，吕涛自言语道：“我对考古研究，不是那么专业，要说别的我也不敢这么肯定。但是这西周人面的特点十分明显，我曾经在洛阳博物馆看过简介，留下的印象非常深刻，所以我敢断言那人面石橡就是西周的。”吕涛说出了西周人面雕刻装饰的最大特点，在于面部线条流畅顺滑，没有性别特征，只有耳朵大于常人，但部卜瞧不出男女老少，并且中国历代惟有西周崇尚雷集殿中看那石挂底部，一民支层的尽是雷纹的装饰，可以说这就是最好的证明。
反观西周之前，殷商时期出土的一些文物，其中不乏配有西部雕玄或者纹式图案的，但是都显得苍劲古朴有余，顺滑流畅不足，而且性别特证明显，蚕眉圆眼，大鼻阔口者为男子，这是取材于皇帝四面传说。汉代之后的人面纹饰，以及雕刻，面部特征更为明显，男子的脸上有胡须。”
李雪听了吕涛的话。明白了他地意思，从殷商开始，便有人脸的雕玄铸造工艺，唯独到了西周时期。突然出现了一种诡异的无性别脸部造型，之后的审美和工艺又回归了先前的确良风格。一心想知细节的李雪，不免又继续问道：“为什么单单是西周这一时期，会出现这种变化呢？”
吕涛表示那就不清楚了，得找专家问去。他虽然能看出来石挂上的脸部雕刻，属于西周的工艺造型，却说不清雕玄这种诡异的石脸。究竟是基于什么原因和背景所产生的。
不甘心的李雪，又再吕涛道：“黄帝四面传说是指地什么？。
这个传说流传甚广，大部分研究历史和早期古董的都略知一二，吕涛答道：“顾名思义，就是说黄帝有四张脸，前后左右，各长一个。分别注视着不同的方向，另外还有一说，是指黄帝派出四个使者，视察四方
“哇喀，这么多的玉片？”东张西望中的李梅，无意之中。现脚下不远处，出现一堆两米长的散落玉片。玉片中间部位同时出现了人体遗骨，以及人头骷髅。看着这跟前的情景。李梅不尽有些目瞪口呆。忙招呼到吕涛：“老公，你过来
“金缕玉衣？。走过来的吕涛一眼可以认出这是一件玉衣。虽然这件金缕玉衣已经塌陷，但吕涛依旧记得金缕玉衣是由头罩、上身、袖子、手套、裤筒和鞋六全部分组成，全部由玉片拼成，并用金丝加以编缀。玉衣内头都有玉眼盖、鼻塞，下腹都有生殖器罩盒和肚门塞。周缘以红色织物锁边，裤筒处裹以铁条锁边，使其加固成型。脸盖上玄眼、鼻、嘴形，胸背部宽阔。臀腹部鼓突。完全似人之体型。
“金缕玉衣？”一听金缕玉衣的李雪，也忙走了过来。仔细观察后。神色有些黯淡的摇了... -->>
了涛专注地看着石挂星相图“多少可以肯定众是北斗渊凰柑利，从天空中看，北斗七星位于大熊座的背部和尾巴。这七颗星中有6颗是2等星。颗是3等星。通过斗口的獭星连线，朝斗口方向延长约倍远就找到了北极星了。现在北斗七星从斗身上端开始，到斗柄的末尾，按顺序依次命名为、、、8、8、
我国古代对北斗七星的观察也早有记录。七星之名最完整的记载。始见于汉代春秋运斗枢所记。曰：“第一天枢。第二旋，第三饥，第四权，第五衡，第六开阳。第七摇光。第一至第四为魁，第五至第七为标，合而为斗不过相传在先秦时期的北斗星不是7颗。而是口颗，在后面还多了招摇星和天锋星。
此时李梅也不像以往那样财迷。遍地的金银财宝，拿不出去，只能视为尘土。不是很紧张的她，不时的在左右看过后问道：“这张星相图和这些圆圈文字有什么联系吗？”
“现在还不知道。只是我突然有个想法，其实这方面我也知道的不多，你们看吕涛专注地看着星相图，细心的体味到了这一付石棋上的一些许真面目。道教形成后，称北斗七星为七元解厄星君，居北斗七宫，即：天枢宫贪狼星君、天旋宫巨门星君、天饥宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉、衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、摇光宫破军星君。据说根据人的出生时辰，人们的生命就被分属于七个星君所不同。
由于吕涛在天象方面语言表达能力有限，加上他说得颠三倒四，李雪和李梅听得满头雾水，但总算是大概弄懂他的意思了。
一张大型靠背椅非常华丽，金和银的包镶靠背椅的每条线边。特别难以令人相信的是，这居然是用来保护木材不被磨损的。椅子上镶嵌了诸多的珠宝，红宝石、蓝宝石、猫眼、火钻、无暇碧望，通过巧妙的镶嵌方式。在灯光的照射下散着内敛但高贵的光芒。李雪举着火把此刻瞧得清楚了，反而觉得这靠背椅远比什么幽灵，僵尸之类的脸要可怕，因为对那些事物她是有思想准备的，然而无论如何也没想到冒出这么个东西。她对吕涛说道：“老公。我看这工艺好象有年头了，莫非成精了不成？否则怎么能突然出现在地上，这么个大型靠背椅，咱们刚进来把这里瞧得多仔细，可楞是没看见，那不是活见鬼了吗？”
这些镶嵌在靠背椅上的宝石，出的光芒太显眼了。看得吕涛也觉得有些晕眩，一阵的阴风吹来，给原本就有些阴森的气氛凭添了一份诡异。吕涛脸色一震，稍微舒缓了些道：“别乱讲。这个鬼地方实在是处处透着古怪，我也不知道它是从哪钻出来的。
别去碰它
“这椅子有什么不对之处吗？”李雪露出失望的神色，因为不可思议的艺术感中散着奇异的魅力。
李雪说得没错，吕涛一进入这里也觉得这里有异，黑暗中那种从冥冥中而来的威慑感不存在了，或许是因为自己的日子所在增添了自身抗鬼的能力，而是洞穴中确实有种让人心慌不安的东西依旧存在。吕涛相信这把华丽的椅子自己能坐，至于姐妹俩是否能坐，吕涛就难以打保票了？不明真相的忐忑比起直接的威胁更让人感到心中不安。吕涛身躯一震，抓住了李雪的手，神色严厉道：“说不好，只是这么华丽的椅子似乎不该出现在这里。”
“都别乱猜疑了，有什么好争的”、李梅仍然是提心吊胆的，她这个人一向胆子不她是金钱至上。是个彻头彻尾的拜金主义者，不算太迷信，从来都不太相信鬼神之说，倘若让她在金钱和神佛之间，做出一个选择，就算让她选一百次。她都会毫不犹豫的选择金钱，毕竟干古玩行，尤其走到腾明器，不能太迷信。她在脖子上挂那串骷髅黑宝石项链，也是为了寻求一点心理上的安慰：“这石穆上的人面是谁？。
吕涛暂时没回答李梅的问话小心翼翼的伸手推了推人面石椅，石拷里面横了石技，盖得严丝合焦，就算拿铁条也不太容易撬开，再说万一里面有只粽子，放出来也不好对付。吕涛又看了看石楼上那张怪异的人面，觉得还是不动为妙。本来吕涛只是想进来捡点便宜，便宜没捡着也就罢了，尽量不要多生事端。只要能有条路出去便好，权衡利弊。他觉得还是对这古怪的人面石挂视而不见比较好。片刻后，吕涛自言语道：“我对考古研究，不是那么专业，要说别的我也不敢这么肯定。但是这西周人面的特点十分明显，我曾经在洛阳博物馆看过简介，留下的印象非常深刻，所以我敢断言那人面石橡就是西周的。”吕涛说出了西周人面雕刻装饰的最大特点，在于面部线条流畅顺滑，没有性别特征，只有耳朵大于常人，但部卜瞧不出男女老少，并且中国历代惟有西周崇尚雷集殿中看那石挂底部，一民支层的尽是雷纹的装饰，可以说这就是最好的证明。
反观西周之前，殷商时期出土的一些文物，其中不乏配有西部雕玄或者纹式图案的，但是都显得苍劲古朴有余，顺滑流畅不足，而且性别特证明显，蚕眉圆眼，大鼻阔口者为男子，这是取材于皇帝四面传说。汉代之后的人面纹饰，以及雕刻，面部特征更为明显，男子的脸上有胡须。”
李雪听了吕涛的话。明白了他地意思，从殷商开始，便有人脸的雕玄铸造工艺，唯独到了西周时期。突然出现了一种诡异的无性别脸部造型，之后的审美和工艺又回归了先前的确良风格。一心想知细节的李雪，不免又继续问道：“为什么单单是西周这一时期，会出现这种变化呢？”
吕涛表示那就不清楚了，得找专家问去。他虽然能看出来石挂上的脸部雕刻，属于西周的工艺造型，却说不清雕玄这种诡异的石脸。究竟是基于什么原因和背景所产生的。
不甘心的李雪，又再吕涛道：“黄帝四面传说是指地什么？。
这个传说流传甚广，大部分研究历史和早期古董的都略知一二，吕涛答道：“顾名思义，就是说黄帝有四张脸，前后左右，各长一个。分别注视着不同的方向，另外还有一说，是指黄帝派出四个使者，视察四方
“哇喀，这么多的玉片？”东张西望中的李梅，无意之中。现脚下不远处，出现一堆两米长的散落玉片。玉片中间部位同时出现了人体遗骨，以及人头骷髅。看着这跟前的情景。李梅不尽有些目瞪口呆。忙招呼到吕涛：“老公，你过来
“金缕玉衣？。走过来的吕涛一眼可以认出这是一件玉衣。虽然这件金缕玉衣已经塌陷，但吕涛依旧记得金缕玉衣是由头罩、上身、袖子、手套、裤筒和鞋六全部分组成，全部由玉片拼成，并用金丝加以编缀。玉衣内头都有玉眼盖、鼻塞，下腹都有生殖器罩盒和肚门塞。周缘以红色织物锁边，裤筒处裹以铁条锁边，使其加固成型。脸盖上玄眼、鼻、嘴形，胸背部宽阔。臀腹部鼓突。完全似人之体型。
“金缕玉衣？”一听金缕玉衣的李雪，也忙走了过来。仔细观察后。神色有些黯淡的摇了... -->>
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