九零小说网 www.90xsw.net,国运之争:以诗颂圣后,我无敌了无错无删减全文免费阅读!
> 接到神识催促的吕娴在干什么?
她在和林凤语谈交易。
“这样的古诗,我还有几首。”林凤语忍不住又看了一眼国运光柱,说道。
“有几首的意思是?”吕娴挑眉。
“一家一首,我可以给你们一家一首古诗。”林凤语没有绕弯子,直接说道。
他担心如果自己要做的事情没做成,耽误了时间,会影响大家的撤离。
不能让别人为他的想法,付出代价。
别忘了这是在战场上。
代价很可能会是生命。
所以,他尝试的前提,是就算失败了,大家也能顺利的退走。
当然了,如果这个大家也包括他,就更好了。
“你想干什么?”吕娴还是原来的问题。
“林凤语,你想干什么?”王元浪等人也明白了,不禁都望了过来。
“我想试试。”林凤语道,“我想试试保住周公祠。”
“嗯,不知天高地厚和不自量力,这两个词你更喜欢哪一个?”吕娴一笑,踮脚拍了拍他的脑袋,“要不然,姑姑把这两个词都送给你,怎么样,小朋友?”
“……吕姑姑,我是认真的。”林凤语有被当幼儿园小朋友的既视感。
“我知道,你想以颂文唤英灵作战,是吧?”吕娴笑道,林凤语想干什么,她猜到了。“以古诗为颂文,嗯?”
“……对,没错。”林凤语大方承认,点头道,“我要借你们三家的五品之力,助我召唤英灵出战!”
“以一首古诗为筹码,作为交换?”吕娴笑道,“这恐怕不行。你应该知道,古诗不是你给我们,就能有用的。”
颂文,这么多年以来,多少人写出了词藻华丽,情感真挚的范文?
为什么拜圣还要武者自己想,然后亲自以元力书写?
因为能唤醒先祖的意志的,不仅是文字本身对先祖的赞颂,还包含着武者自身的感悟,还有情感上的无限认同。
后者甚至比前者还要重要。
这才是华夏文明传承,而不是仅仅去背诵默写。
而每一篇的颂文,每个人都可能有自己的解读。
本来文明断层就导致,现在的颂文效果不太好。
再削弱一层,只能是更糟糕。
“不仅是古诗,还附带一篇绝对可靠的赏析。”林凤语立刻道。
以前的他也许不懂,但是周公意志的洗礼,他已经很清楚吕娴在说什么了。
年轻的华夏武者,在情感上和文化认同上,真心地赞颂先祖,其实不难。
难的是怎么表达出来,以及表达处的情感,能不能唤起先祖意志的波动。
这受限于年轻武者的元力不足,也是他之前所面临的困境。
范文字数都很多,这是一点。
但是几乎没人去抄范文,还有最关键的一点,吕娴没有说。
那就是武者的骄傲。
文无第一武无第二,能成为武者,二十岁之前参与拜圣的都是什么人?
是同辈中的佼佼者。
你写的颂文是厉害,我就比你差了?
就算不如现在的你,也不如二十岁前的你,以后的我却未必就不如你。
这种不服输的骄傲,让他们很难接受成功的范文,更别说感受到其中的感情。
拜圣开始到现在还不到百年。
写范文的人,很有可能活着。
用了别人的范文,成功了还好,最多见到本尊低一头。
失败了,那后果估计就是得罪人,外加被众人嘲笑了。
还不如自己来写!
但是有这种傲气,并不是坏事。
这也是一种,强者该有的心气。
“我能保证给你们的绝对是古诗,货真价实的。”林凤语提醒吕娴,如果把范文换成古诗,这种麻烦就不存在了。
每一首能流传下来的古诗,都是华夏文明中的璀璨宝珠,是文明传承中的一部分。
甚至连他给出的赏析也是。
就算再骄傲的武者,只要是华夏人,心里认同华夏文明,对华夏文学抱有欣赏之心,应该都不会排斥,去借用古人的诗,来抒发个人的情感。
有赏析在,就能将对古诗的解读,控制在一定的范围内。
“当然,我不能保证,每一首诗,都能拜圣成功或者惊圣。”
虽然相对于现在人们所写的颂文,古诗更接近原始密码,可是华夏文明博大精深,谁知道建造神像的人,往里面灌注的意识之内,有没有他给出的古诗,所蕴含的道理或者情感。
“就像我不能保证,我接下来召唤英灵的仪式,会不会成功一样。”林凤语一脸正色道。
> 接到神识催促的吕娴在干什么?
她在和林凤语谈交易。
“这样的古诗,我还有几首。”林凤语忍不住又看了一眼国运光柱,说道。
“有几首的意思是?”吕娴挑眉。
“一家一首,我可以给你们一家一首古诗。”林凤语没有绕弯子,直接说道。
他担心如果自己要做的事情没做成,耽误了时间,会影响大家的撤离。
不能让别人为他的想法,付出代价。
别忘了这是在战场上。
代价很可能会是生命。
所以,他尝试的前提,是就算失败了,大家也能顺利的退走。
当然了,如果这个大家也包括他,就更好了。
“你想干什么?”吕娴还是原来的问题。
“林凤语,你想干什么?”王元浪等人也明白了,不禁都望了过来。
“我想试试。”林凤语道,“我想试试保住周公祠。”
“嗯,不知天高地厚和不自量力,这两个词你更喜欢哪一个?”吕娴一笑,踮脚拍了拍他的脑袋,“要不然,姑姑把这两个词都送给你,怎么样,小朋友?”
“……吕姑姑,我是认真的。”林凤语有被当幼儿园小朋友的既视感。
“我知道,你想以颂文唤英灵作战,是吧?”吕娴笑道,林凤语想干什么,她猜到了。“以古诗为颂文,嗯?”
“……对,没错。”林凤语大方承认,点头道,“我要借你们三家的五品之力,助我召唤英灵出战!”
“以一首古诗为筹码,作为交换?”吕娴笑道,“这恐怕不行。你应该知道,古诗不是你给我们,就能有用的。”
颂文,这么多年以来,多少人写出了词藻华丽,情感真挚的范文?
为什么拜圣还要武者自己想,然后亲自以元力书写?
因为能唤醒先祖的意志的,不仅是文字本身对先祖的赞颂,还包含着武者自身的感悟,还有情感上的无限认同。
后者甚至比前者还要重要。
这才是华夏文明传承,而不是仅仅去背诵默写。
而每一篇的颂文,每个人都可能有自己的解读。
本来文明断层就导致,现在的颂文效果不太好。
再削弱一层,只能是更糟糕。
“不仅是古诗,还附带一篇绝对可靠的赏析。”林凤语立刻道。
以前的他也许不懂,但是周公意志的洗礼,他已经很清楚吕娴在说什么了。
年轻的华夏武者,在情感上和文化认同上,真心地赞颂先祖,其实不难。
难的是怎么表达出来,以及表达处的情感,能不能唤起先祖意志的波动。
这受限于年轻武者的元力不足,也是他之前所面临的困境。
范文字数都很多,这是一点。
但是几乎没人去抄范文,还有最关键的一点,吕娴没有说。
那就是武者的骄傲。
文无第一武无第二,能成为武者,二十岁之前参与拜圣的都是什么人?
是同辈中的佼佼者。
你写的颂文是厉害,我就比你差了?
就算不如现在的你,也不如二十岁前的你,以后的我却未必就不如你。
这种不服输的骄傲,让他们很难接受成功的范文,更别说感受到其中的感情。
拜圣开始到现在还不到百年。
写范文的人,很有可能活着。
用了别人的范文,成功了还好,最多见到本尊低一头。
失败了,那后果估计就是得罪人,外加被众人嘲笑了。
还不如自己来写!
但是有这种傲气,并不是坏事。
这也是一种,强者该有的心气。
“我能保证给你们的绝对是古诗,货真价实的。”林凤语提醒吕娴,如果把范文换成古诗,这种麻烦就不存在了。
每一首能流传下来的古诗,都是华夏文明中的璀璨宝珠,是文明传承中的一部分。
甚至连他给出的赏析也是。
就算再骄傲的武者,只要是华夏人,心里认同华夏文明,对华夏文学抱有欣赏之心,应该都不会排斥,去借用古人的诗,来抒发个人的情感。
有赏析在,就能将对古诗的解读,控制在一定的范围内。
“当然,我不能保证,每一首诗,都能拜圣成功或者惊圣。”
虽然相对于现在人们所写的颂文,古诗更接近原始密码,可是华夏文明博大精深,谁知道建造神像的人,往里面灌注的意识之内,有没有他给出的古诗,所蕴含的道理或者情感。
“就像我不能保证,我接下来召唤英灵的仪式,会不会成功一样。”林凤语一脸正色道。