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痛，因恨，因愁，因爱。这些都将在三生石上积淀，最后由孟婆将这一滴一滴的泪收集起来，煎熬成七色汤，在他们离开人间，走上奈何桥头的时候，让他们喝下去，忘却活着时的爱恨情愁，干干净净，重新进入六道轮回，或为仙，或为人，或为畜。--
不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤。因为这一生，总会有爱过的人不想忘却。孟婆会告诉他：你为她一生所流的泪都熬成了这碗汤，喝下它，就是喝下了你对她的爱。来的人眼中最后的一抹记忆便是他今生挚爱的人，喝下汤，眼里的人影慢慢淡去，眸子如初生婴儿般清彻。--
为了来生再见今生最爱，你可以不喝孟婆汤，那便须跳入忘川河，等上千年才能投胎。千年之中，你或许会看到桥上走过今生最爱的人，但是言语不能相通，你看得见她，她看不见你。千年之中，你看见她走过一遍又一遍奈何桥，喝过一碗又一碗孟婆汤，你盼她不喝孟婆汤，又怕她受不得忘川河中千年煎熬之苦。-
千年之后若心念不灭，还能记得前生事，便可重入人间，去寻前生最爱的人。--
奈何桥边那块三生石记载着每个人的前世今生，石身上的字鲜红如血，最上面刻着四个大字“早登彼岸”
这孟婆，实际就是“梦婆”比喻人生其实就是一场梦幻而已。这孟婆汤，也并非真，而是灵魂体在即将投生时经历类似“磁化般格式处理”这样才能接受新的生命体，使之结合在一起。这种格式化处理，给灵魂的感觉，就是被注入或是被迫喝了一种东西，一下什么都没用了。而这前世的记忆便被封存。在某些条件下，前世的记忆会重现，当然一般人是很难知道的。
转世的过程，又被称为轮回盘或轮回石——那就是类似磨盘一样的时空状态，灵魂被吸入后，所有的感觉都会在这里面重现，即所谓三生石的记载，其实这个三生石并不存在，而是灵魂到了这里后，自然会释放出灵魂所有的秘密和经历。这样的做用是让灵魂反思子省，然后依据自己所造的果报孽缘，走向相应的时空——即所谓的天道、人道和鬼道。
意识坚强或是执念太重的灵魂到了这里，将经历更加痛苦的选择和取舍，但因果已经注定，今生未了的缘或孽都必须一一在来生了却。题诗一首：
三生缘
迪心
走一遭黄泉路，输了前世的誓言。-
奈何桥畔，等你千年。
风里看见，你的泪飞落彼岸。
喝一碗孟婆汤，难了今生的孽缘。
我泪千行，你已不见。
天边响起，你的爱百转缠绵。
走一回奈何桥，忘了三生的眷恋。
不舍昼夜，灵魂轻颤。
含泪一笑，来生可再续前缘？
-前世依旧眷怀，今生仍旧深深恋。
心动缘起，伤痛搁浅。
来生再续，今生未了的情缘。
痛，因恨，因愁，因爱。这些都将在三生石上积淀，最后由孟婆将这一滴一滴的泪收集起来，煎熬成七色汤，在他们离开人间，走上奈何桥头的时候，让他们喝下去，忘却活着时的爱恨情愁，干干净净，重新进入六道轮回，或为仙，或为人，或为畜。--
不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤。因为这一生，总会有爱过的人不想忘却。孟婆会告诉他：你为她一生所流的泪都熬成了这碗汤，喝下它，就是喝下了你对她的爱。来的人眼中最后的一抹记忆便是他今生挚爱的人，喝下汤，眼里的人影慢慢淡去，眸子如初生婴儿般清彻。--
为了来生再见今生最爱，你可以不喝孟婆汤，那便须跳入忘川河，等上千年才能投胎。千年之中，你或许会看到桥上走过今生最爱的人，但是言语不能相通，你看得见她，她看不见你。千年之中，你看见她走过一遍又一遍奈何桥，喝过一碗又一碗孟婆汤，你盼她不喝孟婆汤，又怕她受不得忘川河中千年煎熬之苦。-
千年之后若心念不灭，还能记得前生事，便可重入人间，去寻前生最爱的人。--
奈何桥边那块三生石记载着每个人的前世今生，石身上的字鲜红如血，最上面刻着四个大字“早登彼岸”
这孟婆，实际就是“梦婆”比喻人生其实就是一场梦幻而已。这孟婆汤，也并非真，而是灵魂体在即将投生时经历类似“磁化般格式处理”这样才能接受新的生命体，使之结合在一起。这种格式化处理，给灵魂的感觉，就是被注入或是被迫喝了一种东西，一下什么都没用了。而这前世的记忆便被封存。在某些条件下，前世的记忆会重现，当然一般人是很难知道的。
转世的过程，又被称为轮回盘或轮回石——那就是类似磨盘一样的时空状态，灵魂被吸入后，所有的感觉都会在这里面重现，即所谓三生石的记载，其实这个三生石并不存在，而是灵魂到了这里后，自然会释放出灵魂所有的秘密和经历。这样的做用是让灵魂反思子省，然后依据自己所造的果报孽缘，走向相应的时空——即所谓的天道、人道和鬼道。
意识坚强或是执念太重的灵魂到了这里，将经历更加痛苦的选择和取舍，但因果已经注定，今生未了的缘或孽都必须一一在来生了却。题诗一首：
三生缘
迪心
走一遭黄泉路，输了前世的誓言。-
奈何桥畔，等你千年。
风里看见，你的泪飞落彼岸。
喝一碗孟婆汤，难了今生的孽缘。
我泪千行，你已不见。
天边响起，你的爱百转缠绵。
走一回奈何桥，忘了三生的眷恋。
不舍昼夜，灵魂轻颤。
含泪一笑，来生可再续前缘？
-前世依旧眷怀，今生仍旧深深恋。
心动缘起，伤痛搁浅。
来生再续，今生未了的情缘。