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土土哈坐在半固定式的蒙古包外处理一头昨晚被冻死的小羊羔，锐利的刀轻易的便将这只小羊皮肉分离。他不由得再次感叹华夏社的厉害，这种刀放在过去可都是宝刀，他才舍不得用来处理牲畜。可是现在，土土哈自嘲的一笑，华夏社的商人来了，这种刀要多少有多少。
看着远处白色茫茫的草原，天气慢慢暖和起来了，雪也在慢慢融化。土土哈叹了一口气。刚刚过去的严冬比以往都要恐怖，要是以前在这样的气候下，他身处的思勤等几个部落肯定要死不少人，但是在华夏社的帮助下，不但没死一个，还降生了几十个孩子，另外还有几个妇女也都怀上了，部落竟然慢慢壮大起来。
土土哈回忆着，过去的几个月内的发生的事情。投降之后，张准和华夏社并没有限定他们的自由，而是让他们自由选择，有的人选择回到草原的家乡，有的人选择前往大都听罪，土土哈和大部分的蒙古士兵选择留下来。多年的征战让他们身心俱疲。土土哈就选择在思勤部落做一个普通的牧民.
当第一场雪快要来的时候，华夏社商人就带来了厚实的布匹，白花花的面粉，一袋袋的盐巴，更有草原上难得美酒，香料。而这一切只需要用羊肉，皮毛，草原上的矿石等等来换就可以了。土土哈当然知道，张准这是在收买人心。可是知道又能如何了，难道让那些穷的叮当响的牧民不要卖东西给华夏社？别说他土土哈，就算是忽必烈来了，只要他敢说这个命令，那些牧民都能把他给撕了。
另外，华夏社组织人手修建的蒙古小镇也渐渐露出了模样，跟汉人差不多的样式的新屋子，厚厚的墙壁还有火炕，能让将来留在定居点的老人和孩子们温暖安全的生活。据说，将来华夏社还要在草原上筑城，要建一座比现在草原上任何城市都要雄伟的城池，到时候所有蒙古人都能像他们一样吃饱穿暖。
不过他们现在还没有入住定居点的屋子，因为气温太低了，施工也停止了。所以他们住的还是半固定式样的蒙古包。不过跟以往比，还是暖和了很多。半固定式的蒙古包还是以老的蒙古包为主体，不过在蒙古包四周都挂上厚厚的棉毡，这样一来风就刮不进来了。在蒙古包的底部，砖头和水泥代替了原先的毛毡和泥土，将水分和寒气阻挡在外。加上华夏社售卖的煤炉，这蒙古包内外似乎是两个季节。
等到后来大雪降落之后，还以为要有几个月看不见华夏社商人的牧民们惊讶的发现，华夏社人用一种马拉的小车呼啸而来。这小车没有轮子，车子就是一块木板下面几根木棍，张准要是在这里会告诉他们，这个是爬犁。其实这种东西在东北少数民族聚居区早就有了，不过并没有形成规模。华夏社为了保持冬季对草原的巡逻，造出了这个东西，反正也简单，现在华夏社的木器厂自己就能制造。不光能够巡逻，也可以卖给商人，让他们冬季去到草原售卖物资去。
土土哈清楚的记得，当自己第一次看见这个小玩意从远方快速到达自己面前时自己的惊讶。要知道，以往草原上的蒙古人在冬季，特别是降雪的时候基本都在部落中猫冬。要是华夏社组织一帮人驾驶这个东西，只怕冲到部落边才会被发现。不亏是蒙古老将，只看了一眼就联系到军事上了。不过张准会告诉他，什么叫不战而屈人之兵。野蛮的杀戮只能带来损失，不能带来收益。
就在土土哈震惊于爬犁的军事作用时，成百上千的爬犁呼啸着冲进了草原。当然，爬犁上没有刀剑，有的只是各种物资和商人。在华夏社的统一安排培训下，大同附近的大中小商人以及商社，购买了大量的爬犁，然后又从华夏社和其他地方购买了各种物资，第一次在严寒的情况下进入草原贩卖商品。当然华夏社内部对于这种安排是有非议的，第一怕资敌，要知道华夏社和蒙古人还是处于战争状态的。第二，怕没有人去草原，毕竟这种气候区草原简直就是找死，虽然有爬犁。
可是张准告诉他们：“卖给敌人一件武器，你能赚来制作两件武器的利益时，那就放手去做。对于商人，当利润达到一成时，便有人蠢蠢欲动；当利润达到五成的时候，有人敢于铤而走险；当利润达到十成时，他们敢于践踏人间一切法律；而当利润达到三倍时，甚至连上绞刑架都豪不畏惧。”
随后的事情也证实了张准的... -->>
土土哈坐在半固定式的蒙古包外处理一头昨晚被冻死的小羊羔，锐利的刀轻易的便将这只小羊皮肉分离。他不由得再次感叹华夏社的厉害，这种刀放在过去可都是宝刀，他才舍不得用来处理牲畜。可是现在，土土哈自嘲的一笑，华夏社的商人来了，这种刀要多少有多少。
看着远处白色茫茫的草原，天气慢慢暖和起来了，雪也在慢慢融化。土土哈叹了一口气。刚刚过去的严冬比以往都要恐怖，要是以前在这样的气候下，他身处的思勤等几个部落肯定要死不少人，但是在华夏社的帮助下，不但没死一个，还降生了几十个孩子，另外还有几个妇女也都怀上了，部落竟然慢慢壮大起来。
土土哈回忆着，过去的几个月内的发生的事情。投降之后，张准和华夏社并没有限定他们的自由，而是让他们自由选择，有的人选择回到草原的家乡，有的人选择前往大都听罪，土土哈和大部分的蒙古士兵选择留下来。多年的征战让他们身心俱疲。土土哈就选择在思勤部落做一个普通的牧民.
当第一场雪快要来的时候，华夏社商人就带来了厚实的布匹，白花花的面粉，一袋袋的盐巴，更有草原上难得美酒，香料。而这一切只需要用羊肉，皮毛，草原上的矿石等等来换就可以了。土土哈当然知道，张准这是在收买人心。可是知道又能如何了，难道让那些穷的叮当响的牧民不要卖东西给华夏社？别说他土土哈，就算是忽必烈来了，只要他敢说这个命令，那些牧民都能把他给撕了。
另外，华夏社组织人手修建的蒙古小镇也渐渐露出了模样，跟汉人差不多的样式的新屋子，厚厚的墙壁还有火炕，能让将来留在定居点的老人和孩子们温暖安全的生活。据说，将来华夏社还要在草原上筑城，要建一座比现在草原上任何城市都要雄伟的城池，到时候所有蒙古人都能像他们一样吃饱穿暖。
不过他们现在还没有入住定居点的屋子，因为气温太低了，施工也停止了。所以他们住的还是半固定式样的蒙古包。不过跟以往比，还是暖和了很多。半固定式的蒙古包还是以老的蒙古包为主体，不过在蒙古包四周都挂上厚厚的棉毡，这样一来风就刮不进来了。在蒙古包的底部，砖头和水泥代替了原先的毛毡和泥土，将水分和寒气阻挡在外。加上华夏社售卖的煤炉，这蒙古包内外似乎是两个季节。
等到后来大雪降落之后，还以为要有几个月看不见华夏社商人的牧民们惊讶的发现，华夏社人用一种马拉的小车呼啸而来。这小车没有轮子，车子就是一块木板下面几根木棍，张准要是在这里会告诉他们，这个是爬犁。其实这种东西在东北少数民族聚居区早就有了，不过并没有形成规模。华夏社为了保持冬季对草原的巡逻，造出了这个东西，反正也简单，现在华夏社的木器厂自己就能制造。不光能够巡逻，也可以卖给商人，让他们冬季去到草原售卖物资去。
土土哈清楚的记得，当自己第一次看见这个小玩意从远方快速到达自己面前时自己的惊讶。要知道，以往草原上的蒙古人在冬季，特别是降雪的时候基本都在部落中猫冬。要是华夏社组织一帮人驾驶这个东西，只怕冲到部落边才会被发现。不亏是蒙古老将，只看了一眼就联系到军事上了。不过张准会告诉他，什么叫不战而屈人之兵。野蛮的杀戮只能带来损失，不能带来收益。
就在土土哈震惊于爬犁的军事作用时，成百上千的爬犁呼啸着冲进了草原。当然，爬犁上没有刀剑，有的只是各种物资和商人。在华夏社的统一安排培训下，大同附近的大中小商人以及商社，购买了大量的爬犁，然后又从华夏社和其他地方购买了各种物资，第一次在严寒的情况下进入草原贩卖商品。当然华夏社内部对于这种安排是有非议的，第一怕资敌，要知道华夏社和蒙古人还是处于战争状态的。第二，怕没有人去草原，毕竟这种气候区草原简直就是找死，虽然有爬犁。
可是张准告诉他们：“卖给敌人一件武器，你能赚来制作两件武器的利益时，那就放手去做。对于商人，当利润达到一成时，便有人蠢蠢欲动；当利润达到五成的时候，有人敢于铤而走险；当利润达到十成时，他们敢于践踏人间一切法律；而当利润达到三倍时，甚至连上绞刑架都豪不畏惧。”
随后的事情也证实了张准的... -->>
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