，然后点击“添加到主屏幕”第一百三十六章 异常（求票，求订） (2/2)
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上面对槐树的解释是主要是在汉朝。
不知道是从什么时候起，槐树的文化变了，他被赋予了另一种文化。
人们称呼槐树为鬼树。
按照何维同觉得，这和槐树树干黑，树叶一落，狰狞的树枝有关。
当然最主要的是，一个巧合的诞生，也不知道为什么，历史上大多数人自杀的时候都不约而同地选择了槐树，这么一弄，人们对槐树的感觉自然就不好了，让人感到似乎冥冥之中也有些百思不得其解的怪异。
《春秋左传》里记载的晋国大力士鉏麑，便是“触槐而死”。
明代最后一位帝王崇祯皇帝，看着满清入京，面对着易主的江山和可以预见的惨淡未来，心如死灰的他只好用一尺白绫缠住了煤山的一棵老槐树，带着悲愤与不甘和对列祖列宗绝望的愧意，结束了自己的生命。
这样的事迹还有很多。
再加上明代以后的文人，喜欢用槐树说一些诡异之事。
就这样，槐树在人们心中的形象直线下降。
由此衍生出一些如“指桑骂槐”的成语。
如果只是一天或者两天，亦或者这方世界只是一个普通的世界，那么当然不会有任何问题。
关键是这方世界不是一个普通的世界，它是存在超凡的，所以久而久之，人们的念头对槐树产生了一些影响。
因为这个世界不是什么高等级的世界，所以这个变化也不是太大。
只是让槐树了多了一个吸引阴气的特性，没来由的吸引。
既然是鬼树，那么吸引阴气就是自然之理，而阴气一多自然也就可能发生一些异常的事情。
阴气虽然不是灵气，但也是天地间的一种超凡之气，自然能潜移默化的影响其他东西。
而眼前的这株槐树就是这样。
这么大的槐树，本就有数百年的历史，再加上这些阴气的滋养，发生了一些异变一点也不奇怪。
而且二十年前，这里还死了十余口人。
先不管那人是怎么死的，总之是死了，相都不用想，那些人的魂体肯定是被这株槐树吸收了。
至于为什么隔了二十年才出来作怪，有可能是因为当时吸收的魂体是散乱的。
所以槐树用了二十年的时间融合了那些魂体，到了现在才有实力出来作乱。
何维同看着面前的这株枝繁叶茂的槐树。
他看到了他内部的细微变化，虽然它在极力隐藏自己的气息，但还是被何维同发现了。
成精已两千余年的白素贞，也只是比何维同的修为高上一筹，更何况是眼前这株近几年才成精的的槐树妖。
它跑不了，所以只能尽力隐藏自己的气息，希望何维同两人能把它当作普通的槐树放掉。
“无心道友，你看看这株槐树，你觉得它有什么不同？”何维同偏过头看着无心问道。
无心本来就在观察后院，听何维同这么一说立马就把目光放到了槐树上。
上面对槐树的解释是主要是在汉朝。
不知道是从什么时候起，槐树的文化变了，他被赋予了另一种文化。
人们称呼槐树为鬼树。
按照何维同觉得，这和槐树树干黑，树叶一落，狰狞的树枝有关。
当然最主要的是，一个巧合的诞生，也不知道为什么，历史上大多数人自杀的时候都不约而同地选择了槐树，这么一弄，人们对槐树的感觉自然就不好了，让人感到似乎冥冥之中也有些百思不得其解的怪异。
《春秋左传》里记载的晋国大力士鉏麑，便是“触槐而死”。
明代最后一位帝王崇祯皇帝，看着满清入京，面对着易主的江山和可以预见的惨淡未来，心如死灰的他只好用一尺白绫缠住了煤山的一棵老槐树，带着悲愤与不甘和对列祖列宗绝望的愧意，结束了自己的生命。
这样的事迹还有很多。
再加上明代以后的文人，喜欢用槐树说一些诡异之事。
就这样，槐树在人们心中的形象直线下降。
由此衍生出一些如“指桑骂槐”的成语。
如果只是一天或者两天，亦或者这方世界只是一个普通的世界，那么当然不会有任何问题。
关键是这方世界不是一个普通的世界，它是存在超凡的，所以久而久之，人们的念头对槐树产生了一些影响。
因为这个世界不是什么高等级的世界，所以这个变化也不是太大。
只是让槐树了多了一个吸引阴气的特性，没来由的吸引。
既然是鬼树，那么吸引阴气就是自然之理，而阴气一多自然也就可能发生一些异常的事情。
阴气虽然不是灵气，但也是天地间的一种超凡之气，自然能潜移默化的影响其他东西。
而眼前的这株槐树就是这样。
这么大的槐树，本就有数百年的历史，再加上这些阴气的滋养，发生了一些异变一点也不奇怪。
而且二十年前，这里还死了十余口人。
先不管那人是怎么死的，总之是死了，相都不用想，那些人的魂体肯定是被这株槐树吸收了。
至于为什么隔了二十年才出来作怪，有可能是因为当时吸收的魂体是散乱的。
所以槐树用了二十年的时间融合了那些魂体，到了现在才有实力出来作乱。
何维同看着面前的这株枝繁叶茂的槐树。
他看到了他内部的细微变化，虽然它在极力隐藏自己的气息，但还是被何维同发现了。
成精已两千余年的白素贞，也只是比何维同的修为高上一筹，更何况是眼前这株近几年才成精的的槐树妖。
它跑不了，所以只能尽力隐藏自己的气息，希望何维同两人能把它当作普通的槐树放掉。
“无心道友，你看看这株槐树，你觉得它有什么不同？”何维同偏过头看着无心问道。
无心本来就在观察后院，听何维同这么一说立马就把目光放到了槐树上。