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涤剑河之水,浩浩汤汤,日日夜夜无穷无休的绕过千沟万壑,东流入海。
曾有剑仙孙太白,创《太白剑歌》流传于世,其歌诀中有两具脍炙人口的歌词,依稀是:大河之水天上来,奔流到海不复回。
此诗句中的大河,指的就是涤剑河。
孙太白者,即是青玄剑派太白峰开山鼻祖,世传孙太白以剑术称奇一时,时人号太白剑仙,留有《太白剑歌》与《青莲剑经》两部剑术传承。
只是太白虽然惊才绝艳,于剑术一道上极有天赋,可其唯独嗜酒如命,举止狂放,不在意任何规矩法度,其在世时,并不为世人所推崇,甚至被师门视为异类,也常被师兄说教。
孙太白的一生,嗜酒如命,几乎到了神智不清的程度,据说,其常常月夜醉酒,居然对影独酌,邀月共饮,酒酣耳热后,越发迷离,还一个人自言自语。
据孙太白自己讲,他喝醉酒时候,迷迷糊糊间,好似误入天上,进入一座美轮美奂的仙宫内,见到了一位仙人,那仙人自称姓苏,封号广寒府君,乃是一位散仙,至今已经渡过八次天劫,只要再渡过第九次,就能真正成就真仙果位。
他久居月宫内,孤清冷寂,因见孙太白常常对月邀酒,心态极诚,故而现身相见。
那仙人白天不出现,只有月明之时,才会出现,孙太白也不甚在意,二人一见如故,引为酒中知己,相互称兄道弟,常常通宵达旦,每每烂醉如泥。
事后之事,孙太白也记不清晰,甚至连那仙人什么模样,都记不清楚。
让孙太白有些印象深刻的,就是那仙人精通音律剑术,一次通宵畅饮,大醉,那仙人还弹剑做歌,歌声悠扬,词曲慷慨。
孙太白醉得糊涂,实在记不清一句完整歌词,只依稀记得一些诸如“青天明月”、“天上宫阙”、“乘风归去”、“琼楼玉宇”、“在人间”等残章断句。
可仅观此一二残句,倒是感觉,那位广寒府君,真似是个嫡仙人物。
可按照那些偷看孙太白喝酒的弟子所言,曾有人远远听孙太白醉后说话,其似自言自语,一会儿口称太白兄,一会儿又自称仙君,其实都是自己一个人在喝酒,根本没有其他人。
如此两种看法,就让人十分费解,不少人就在猜测,这其实就是孙太白醉后神思不清,出现呓语,因为害怕被他人笑话,故而胡乱编出个广寒府君的名目,假托神怪,为自己扬名。
不过,孙太白的离世也是和这个广寒府君脱不了干系,据传孙太白在六百多岁时,突然对众师兄门人说,他那位仙界的老大哥广寒府君与他说,其本想着等孙太白元婴突破化神后,引他飞升仙界,再次相遇,共享琼浆玉露。
奈何马上就是上界数万年一次的大劫,大劫过后,天地元机混乱,绝天地通,他也再不能依靠那冥冥之中的牵引来和孙太白宴饮,而孙太白这位小老弟,也难以再飞升进入仙界,广寒府君实在舍不得他这个臭味相投的小老弟,于是他今晚就要前来,接引孙太白前往仙府生活。
孙太白见此好事,自然点头同意,故而他向众门人师兄告别,说自己要去仙宫赴宴。
众人都以为他又在胡言乱语,也没有人当真,也有不少人想夜里看他笑话,猜测他是不是又在那里喝醉了自言自语,装神弄鬼。
当天夜里,月亮很圆,大家都早早的等待,前半夜什么事情都没有,一直到了夜深人静,所有人都闻到了一阵醉人的酒香,继而大家都感觉熏熏欲醉,睡得很死,醒来之时,却不见了孙太白。
后来大家一番寻找,终于在门派内一口古井内,发现了孙太白。只是等得门人师兄发现时候,他早已元婴脱壳而亡,只有那一身酒香很是醉人。
这口井,就是如今太白峰后山的醉仙泉,据说每到月圆之夜,那井中都会化为酒水,弥散开来,只要禁不住诱惑被酒香吸引人,就会不知不觉跌入里面的,继而醉得神魂离体而死,接连有不少修士遇难。
最后还是青玄剑派一位元婴祖师查阅古籍,看出那古井地方,乃是一个天然的幻影摄魂大阵,什么广寒仙宫,不过是井壁一副模糊的壁画罢了,那些修士,乃至孙太白,都是着了这画壁的道。
那位祖师后来以秘法封了此井,才杜绝了怪异事情。
只是,孙太白早已是元婴期修士,元婴大成,居然因为喝酒误事,与迷迷糊糊间,被一个摄魂之术,将元婴和神魂都勾了去,这在修仙界也是独一份了,修仙界有个词,醉生梦死,醉死梦生之类,就是由这孙太白而来,一时间成为修仙界笑柄。
不过,孙太白的名声大噪,还是因为其收了个好徒弟——王甫。
确切的说,王甫甚至都算不上孙太白真正的弟子,二人算是隔代师徒。王甫此人出世之时,孙太白都已经死去几百年了。
王甫此人出身卑贱,原是世俗一客... -->>
涤剑河之水,浩浩汤汤,日日夜夜无穷无休的绕过千沟万壑,东流入海。
曾有剑仙孙太白,创《太白剑歌》流传于世,其歌诀中有两具脍炙人口的歌词,依稀是:大河之水天上来,奔流到海不复回。
此诗句中的大河,指的就是涤剑河。
孙太白者,即是青玄剑派太白峰开山鼻祖,世传孙太白以剑术称奇一时,时人号太白剑仙,留有《太白剑歌》与《青莲剑经》两部剑术传承。
只是太白虽然惊才绝艳,于剑术一道上极有天赋,可其唯独嗜酒如命,举止狂放,不在意任何规矩法度,其在世时,并不为世人所推崇,甚至被师门视为异类,也常被师兄说教。
孙太白的一生,嗜酒如命,几乎到了神智不清的程度,据说,其常常月夜醉酒,居然对影独酌,邀月共饮,酒酣耳热后,越发迷离,还一个人自言自语。
据孙太白自己讲,他喝醉酒时候,迷迷糊糊间,好似误入天上,进入一座美轮美奂的仙宫内,见到了一位仙人,那仙人自称姓苏,封号广寒府君,乃是一位散仙,至今已经渡过八次天劫,只要再渡过第九次,就能真正成就真仙果位。
他久居月宫内,孤清冷寂,因见孙太白常常对月邀酒,心态极诚,故而现身相见。
那仙人白天不出现,只有月明之时,才会出现,孙太白也不甚在意,二人一见如故,引为酒中知己,相互称兄道弟,常常通宵达旦,每每烂醉如泥。
事后之事,孙太白也记不清晰,甚至连那仙人什么模样,都记不清楚。
让孙太白有些印象深刻的,就是那仙人精通音律剑术,一次通宵畅饮,大醉,那仙人还弹剑做歌,歌声悠扬,词曲慷慨。
孙太白醉得糊涂,实在记不清一句完整歌词,只依稀记得一些诸如“青天明月”、“天上宫阙”、“乘风归去”、“琼楼玉宇”、“在人间”等残章断句。
可仅观此一二残句,倒是感觉,那位广寒府君,真似是个嫡仙人物。
可按照那些偷看孙太白喝酒的弟子所言,曾有人远远听孙太白醉后说话,其似自言自语,一会儿口称太白兄,一会儿又自称仙君,其实都是自己一个人在喝酒,根本没有其他人。
如此两种看法,就让人十分费解,不少人就在猜测,这其实就是孙太白醉后神思不清,出现呓语,因为害怕被他人笑话,故而胡乱编出个广寒府君的名目,假托神怪,为自己扬名。
不过,孙太白的离世也是和这个广寒府君脱不了干系,据传孙太白在六百多岁时,突然对众师兄门人说,他那位仙界的老大哥广寒府君与他说,其本想着等孙太白元婴突破化神后,引他飞升仙界,再次相遇,共享琼浆玉露。
奈何马上就是上界数万年一次的大劫,大劫过后,天地元机混乱,绝天地通,他也再不能依靠那冥冥之中的牵引来和孙太白宴饮,而孙太白这位小老弟,也难以再飞升进入仙界,广寒府君实在舍不得他这个臭味相投的小老弟,于是他今晚就要前来,接引孙太白前往仙府生活。
孙太白见此好事,自然点头同意,故而他向众门人师兄告别,说自己要去仙宫赴宴。
众人都以为他又在胡言乱语,也没有人当真,也有不少人想夜里看他笑话,猜测他是不是又在那里喝醉了自言自语,装神弄鬼。
当天夜里,月亮很圆,大家都早早的等待,前半夜什么事情都没有,一直到了夜深人静,所有人都闻到了一阵醉人的酒香,继而大家都感觉熏熏欲醉,睡得很死,醒来之时,却不见了孙太白。
后来大家一番寻找,终于在门派内一口古井内,发现了孙太白。只是等得门人师兄发现时候,他早已元婴脱壳而亡,只有那一身酒香很是醉人。
这口井,就是如今太白峰后山的醉仙泉,据说每到月圆之夜,那井中都会化为酒水,弥散开来,只要禁不住诱惑被酒香吸引人,就会不知不觉跌入里面的,继而醉得神魂离体而死,接连有不少修士遇难。
最后还是青玄剑派一位元婴祖师查阅古籍,看出那古井地方,乃是一个天然的幻影摄魂大阵,什么广寒仙宫,不过是井壁一副模糊的壁画罢了,那些修士,乃至孙太白,都是着了这画壁的道。
那位祖师后来以秘法封了此井,才杜绝了怪异事情。
只是,孙太白早已是元婴期修士,元婴大成,居然因为喝酒误事,与迷迷糊糊间,被一个摄魂之术,将元婴和神魂都勾了去,这在修仙界也是独一份了,修仙界有个词,醉生梦死,醉死梦生之类,就是由这孙太白而来,一时间成为修仙界笑柄。
不过,孙太白的名声大噪,还是因为其收了个好徒弟——王甫。
确切的说,王甫甚至都算不上孙太白真正的弟子,二人算是隔代师徒。王甫此人出世之时,孙太白都已经死去几百年了。
王甫此人出身卑贱,原是世俗一客... -->>
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