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骨头，说不清是人还是兽，其上刻满了密密麻麻的符文，看上去很是玄奇非常的样子。而这根骨头，最后也以四万中品灵石的天假被人拍走。
而好东西还不止这些，曲一凡甚至看到了一套极品灵石被拍卖台上的天斜子拿出。没错，是一套。因这套极品灵石共有九块，除了五行属性外，其余风雷暗冰这四种最为常见的变异属性也是各有一块。
一块极品灵石，便已是堪称天材地宝一般的存在。而各属性齐全的一套，其价值又有不同。最后这套极品灵石以一万上品灵石的价格，被除三宗之外，在雀州也算是一方豪强的宗门前辈买下。
各色拍品如流水一般萋萋而过，最后也都各得其主。然而好东西毕竟有限，时间未久，这压轴前的预热拍卖，便已宣告结束。或许，这兖州女子单论价值，也能够跻身此次拍卖会的压轴之列，然而九州商会显然是为了调动场上众人，尤其是那些老怪们的出价热情，故而才将此女放到了前面。
不过这些都不重要了，压轴拍卖开始，台上的天斜子自然免不了又是一番慷慨陈词，“当说的老夫也已说完，下面是本场拍卖的第一件压轴拍品拘灵木。”
当天斜子尾音落下之时，其手掌一翻，已是多出了个长条状的白玉锦盒来。
“拘灵木？竟然是拘灵木。”
不理场下人的窃窃私语，包厢中的曲一凡却是眉头一挑。今日拍卖，所出售的大多是如法宝丹药等一些成品宝物，而如这拘灵木一般，以原材料方式出售的这还是首次。不过若真论起来，此物的实用性和价值决不低于之前的任何一样物品，甚至犹有过之
。
话说曲一凡知道此物还是从当初在风月城时，一本记载各种天材地宝的典籍上所看到。且后来在师父所给予玉简中，所记录的养剑之法上又有提及，故而他对此物的印象才颇为深刻。
拘灵木的效用与乙木相似，可又非是乙木可比。因以拘灵木炼器，必成灵器；以拘灵木炼丹，也必成灵丹。乙木的作用只是加深所炼之物的灵性，提高其品质。而拘灵木，却可将灵气锁死在所炼之物当中，并以此强行凝聚，从而诞生出如器灵或是丹灵这般器物本身的灵性。
法器有灵，便成灵器；丹药有灵，便成灵丹。同理，若符箓或是法阵也诞生出自己的符灵和阵灵，那便也可称为真正意义上的灵符灵阵。
俗话说万物有灵，或许亦真的如此。但一件普通的法器，其灵是弱小的，弱小到微不可觉。而法器的品质，也就好比修士的修为，法器、法宝、灵器、灵宝……有些以特殊材料打造的法器，甚至有着自我成长，也就是自我修行的神奇功效。
但不论如何，一件法器的品质若到了灵器的程度，它便必定会随着时间的推移而自我修行。因为有了灵，或者说器物本身的灵性突破觉醒成为真正的灵物之时。其便等于有了自己的灵智、自己的意识，既然有意识，那自我成长也便如同修士吐纳一般，成为顺理成章的事情了。
大千世界，万物皆可成仙，传说一件器物若品质达到某种程度，便可身化人形，几乎与常人无异。且不只是法器，丹药符阵亦是如此。
在修真界，除法器之外，丹、符、阵这三种主要杂学也被分为天、地、人九品，其中前三品为人、中六品称地，后九品化天。而所炼之物的灵性，便成为了判断其品质的唯一凭证。至于想让所炼之物觉醒自身之灵，那至少也要品质达到七品以上方能坐到了。
有了拘灵木，便等于有了一件灵器、一粒天丹，乃至一张天符、一个天阵。虽然，以外物强行聚灵，终究不如器物自行所衍生的灵好。这就好似拔苗助长，即便生出灵智，那也是思维等同于一个襁褓婴儿般的幼灵，且以后怕是也很难再有什么寸进了。
可灵终究是灵，比之那些与死物无异，或是至多只能够凭借本能行事的法宝法器来，无论在威能还是驾驭程度方面，都是没有可比性的。
倘若万物有灵，那么自己那把无名长剑也一定有自身之灵才是。若以此拘灵木打造一把剑鞘，不知能不能唤醒其沉睡中的剑灵。且退一步讲，若是此剑不具备剑灵，那也可以此拘灵木凝聚一个新的剑灵出来。届时自己与此剑本就融为一体，若再加上剑灵的加持，所能发挥出的实力……
曲一凡越想越觉得可行，但他却不得不面临一个惨痛的现实，自己，没钱了。
骨头，说不清是人还是兽，其上刻满了密密麻麻的符文，看上去很是玄奇非常的样子。而这根骨头，最后也以四万中品灵石的天假被人拍走。
而好东西还不止这些，曲一凡甚至看到了一套极品灵石被拍卖台上的天斜子拿出。没错，是一套。因这套极品灵石共有九块，除了五行属性外，其余风雷暗冰这四种最为常见的变异属性也是各有一块。
一块极品灵石，便已是堪称天材地宝一般的存在。而各属性齐全的一套，其价值又有不同。最后这套极品灵石以一万上品灵石的价格，被除三宗之外，在雀州也算是一方豪强的宗门前辈买下。
各色拍品如流水一般萋萋而过，最后也都各得其主。然而好东西毕竟有限，时间未久，这压轴前的预热拍卖，便已宣告结束。或许，这兖州女子单论价值，也能够跻身此次拍卖会的压轴之列，然而九州商会显然是为了调动场上众人，尤其是那些老怪们的出价热情，故而才将此女放到了前面。
不过这些都不重要了，压轴拍卖开始，台上的天斜子自然免不了又是一番慷慨陈词，“当说的老夫也已说完，下面是本场拍卖的第一件压轴拍品拘灵木。”
当天斜子尾音落下之时，其手掌一翻，已是多出了个长条状的白玉锦盒来。
“拘灵木？竟然是拘灵木。”
不理场下人的窃窃私语，包厢中的曲一凡却是眉头一挑。今日拍卖，所出售的大多是如法宝丹药等一些成品宝物，而如这拘灵木一般，以原材料方式出售的这还是首次。不过若真论起来，此物的实用性和价值决不低于之前的任何一样物品，甚至犹有过之
。
话说曲一凡知道此物还是从当初在风月城时，一本记载各种天材地宝的典籍上所看到。且后来在师父所给予玉简中，所记录的养剑之法上又有提及，故而他对此物的印象才颇为深刻。
拘灵木的效用与乙木相似，可又非是乙木可比。因以拘灵木炼器，必成灵器；以拘灵木炼丹，也必成灵丹。乙木的作用只是加深所炼之物的灵性，提高其品质。而拘灵木，却可将灵气锁死在所炼之物当中，并以此强行凝聚，从而诞生出如器灵或是丹灵这般器物本身的灵性。
法器有灵，便成灵器；丹药有灵，便成灵丹。同理，若符箓或是法阵也诞生出自己的符灵和阵灵，那便也可称为真正意义上的灵符灵阵。
俗话说万物有灵，或许亦真的如此。但一件普通的法器，其灵是弱小的，弱小到微不可觉。而法器的品质，也就好比修士的修为，法器、法宝、灵器、灵宝……有些以特殊材料打造的法器，甚至有着自我成长，也就是自我修行的神奇功效。
但不论如何，一件法器的品质若到了灵器的程度，它便必定会随着时间的推移而自我修行。因为有了灵，或者说器物本身的灵性突破觉醒成为真正的灵物之时。其便等于有了自己的灵智、自己的意识，既然有意识，那自我成长也便如同修士吐纳一般，成为顺理成章的事情了。
大千世界，万物皆可成仙，传说一件器物若品质达到某种程度，便可身化人形，几乎与常人无异。且不只是法器，丹药符阵亦是如此。
在修真界，除法器之外，丹、符、阵这三种主要杂学也被分为天、地、人九品，其中前三品为人、中六品称地，后九品化天。而所炼之物的灵性，便成为了判断其品质的唯一凭证。至于想让所炼之物觉醒自身之灵，那至少也要品质达到七品以上方能坐到了。
有了拘灵木，便等于有了一件灵器、一粒天丹，乃至一张天符、一个天阵。虽然，以外物强行聚灵，终究不如器物自行所衍生的灵好。这就好似拔苗助长，即便生出灵智，那也是思维等同于一个襁褓婴儿般的幼灵，且以后怕是也很难再有什么寸进了。
可灵终究是灵，比之那些与死物无异，或是至多只能够凭借本能行事的法宝法器来，无论在威能还是驾驭程度方面，都是没有可比性的。
倘若万物有灵，那么自己那把无名长剑也一定有自身之灵才是。若以此拘灵木打造一把剑鞘，不知能不能唤醒其沉睡中的剑灵。且退一步讲，若是此剑不具备剑灵，那也可以此拘灵木凝聚一个新的剑灵出来。届时自己与此剑本就融为一体，若再加上剑灵的加持，所能发挥出的实力……
曲一凡越想越觉得可行，但他却不得不面临一个惨痛的现实，自己，没钱了。