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bsp;把门关上，又来到桌前，手握朱笔，浓蘸朱砂墨，在黄纸上画起符来。
笔尖要凝聚真气，下笔要一气呵成，神念凝聚，不可有丝毫停顿，盖因符纸或是朱砂都是真气的载体，布以简墨，会物之真神，无气而不灵，无神而不灵。
像何易前面用的火符，就是通过真气激发符文效用，汇集天地间的丙丁火气来对敌。
何易一连气画了几十张符录，才罢休，放到木盒里。
“黄纸朱砂，这两样载体功效可真不怎么样，没几天时间里面的真气就消散了，用的时候还得从新灌输，材料不好找啊。”
何易出了密室，来到上面吩咐一下。一小时的功夫，就摆上满满一桌子的菜，荤素搭配各种各样。
何易自从修炼开始，比以前多了五倍的饭量，食物进入胃部，消化后被体内吸收，但何易总是运行真气，把被吸收的精华融合的一干二净，真气虽说是体内先后天阳精变化而来，但是它的包容性很强，各种灵气、精华都能吸收融合，特别是促进消化功能，简直是不可思议。
“口腹之欲真是难以控制，不吃还不行，营养跟不上，真气消耗太快，以前还以为炼精化气必须是炼化体内先、后天阳精，没想到食物也能补充真气，可惜现在社会上一些成百上千年的大补药材太少。”
何易用棉布餐巾擦了擦嘴，透过窗户看外面天已经黑了。
起身来到关押刘一洲的地方，门口有几个手下把守，让他们退开，自己走了进去。
里面还多了四人，俗话说面由心生，这可不怎么准确，看人得看眼，人的眼睛通过心境、思想就能表达出一种信息。
这四人眼含淫邪之色，一看就不是什么好路数的，万恶淫为首，看来易南易北没抓错人。
何易早就打算好了，把五人生魂从体内给拘出来，然后修炼成五鬼搬运术，说白了就是用它们做些苦力活。
人的精神分而可以称之为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为人魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。魂魄有先天后天之分。
天、地、命三魂，为先天，各居人体上、中、下三丹田，分主全身神、气、精。
七魄，为后天，天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮，中枢魄在脐轮，精魄在生殖轮，英魄在海底轮，各主心、胃、肾、肠，胆、肝、肺七处。
平常人死是不能形成鬼魂的，但是有的人死前受了极大的怨气和冤气或煞气、受到特殊物质的影响等等，体内三魂七魄逐渐凝聚离体，再受到月华之气滋养，才逐渐形成鬼魂，它无形无质，惧阳喜阴，普通人看不到，它也不敢接触，因为活人阳气重，除非修炼一段时日，才能接触。
bsp;把门关上，又来到桌前，手握朱笔，浓蘸朱砂墨，在黄纸上画起符来。
笔尖要凝聚真气，下笔要一气呵成，神念凝聚，不可有丝毫停顿，盖因符纸或是朱砂都是真气的载体，布以简墨，会物之真神，无气而不灵，无神而不灵。
像何易前面用的火符，就是通过真气激发符文效用，汇集天地间的丙丁火气来对敌。
何易一连气画了几十张符录，才罢休，放到木盒里。
“黄纸朱砂，这两样载体功效可真不怎么样，没几天时间里面的真气就消散了，用的时候还得从新灌输，材料不好找啊。”
何易出了密室，来到上面吩咐一下。一小时的功夫，就摆上满满一桌子的菜，荤素搭配各种各样。
何易自从修炼开始，比以前多了五倍的饭量，食物进入胃部，消化后被体内吸收，但何易总是运行真气，把被吸收的精华融合的一干二净，真气虽说是体内先后天阳精变化而来，但是它的包容性很强，各种灵气、精华都能吸收融合，特别是促进消化功能，简直是不可思议。
“口腹之欲真是难以控制，不吃还不行，营养跟不上，真气消耗太快，以前还以为炼精化气必须是炼化体内先、后天阳精，没想到食物也能补充真气，可惜现在社会上一些成百上千年的大补药材太少。”
何易用棉布餐巾擦了擦嘴，透过窗户看外面天已经黑了。
起身来到关押刘一洲的地方，门口有几个手下把守，让他们退开，自己走了进去。
里面还多了四人，俗话说面由心生，这可不怎么准确，看人得看眼，人的眼睛通过心境、思想就能表达出一种信息。
这四人眼含淫邪之色，一看就不是什么好路数的，万恶淫为首，看来易南易北没抓错人。
何易早就打算好了，把五人生魂从体内给拘出来，然后修炼成五鬼搬运术，说白了就是用它们做些苦力活。
人的精神分而可以称之为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为人魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。魂魄有先天后天之分。
天、地、命三魂，为先天，各居人体上、中、下三丹田，分主全身神、气、精。
七魄，为后天，天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮，中枢魄在脐轮，精魄在生殖轮，英魄在海底轮，各主心、胃、肾、肠，胆、肝、肺七处。
平常人死是不能形成鬼魂的，但是有的人死前受了极大的怨气和冤气或煞气、受到特殊物质的影响等等，体内三魂七魄逐渐凝聚离体，再受到月华之气滋养，才逐渐形成鬼魂，它无形无质，惧阳喜阴，普通人看不到，它也不敢接触，因为活人阳气重，除非修炼一段时日，才能接触。