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这世上所有的多人参加的事情都是有一定的游戏规则，更何况很多人一起生存在地球上这么大的一个事实。
许多人曾为发现这个规则而竭思尽力，奉献一生，但他本人也终究脱不了这个规则的约束。而那规则如同天上的云，一会儿是苍狗的样子，一会儿则又成了怪兽，总令人难以捉摸，总令人迷感不解，有人说这世上的游戏均为利益驱动，即每个人都在追求个人的利益与目的，构成了一个和谐又矛盾的世界、历史。有人也讲，游戏规则终与会最原始的本能欲望，生殖繁衍后代有关，每个人都试图拥有更多的性对象，生产更多的子孙，这种本能的升华形成的现代的文化世界。也有人讲对权力的追求才是真正的游戏规则，驱动世界前进的动力。还有什么人讲，追求一种优越感才是人潜在的动力，这样的游戏规则则指引这世界前进。我想起马克思的话：哲学家以不同的方式解释世界，目的在于改造世界。我又本身是个无神论主义者，世上只有具体的真理（神），有血有肉的真理则有千条万条，所以我也大胆的说出我认为的游戏规则，那就是live and let live（生存，也让别人生存）。这个游戏规则在这世上有美妙的作用，让我们慢慢看来。
有个什么人说过存在即合理（what is is right）那么一句话，曾经给我幼小的心灵上种下了不少伤。后来更有好事者，将之反复解释了一番，他举压迫与被压迫者的例子，压迫是存在，那么即是合理。被压迫是存在，那么也是合理，被压迫者革命当然也是存在，当然也是合理了。我的头脑简单一些，不会将太繁杂颠倒的事情条理化，追求真理的冲动又在胸口涌动，所以一段时间十分苦恼。后来有一天，在苦恼当中，我忽然问了一句话：为什么不是存在即是不合理？我当时一下霍然开朗，那个live and let live的游戏规则开始作用；我为什么要听从你的？凭什么你的想法要强加于我，让我苦恼？我偏说：存在就是不合理。再后来，我干脆连那也不相信了，我就说：存在就是存在，没什么合理与不合理之说。合理与不合理只不过是一种无用的说法罢了。那以后一切抽象的，泛泛地，企图揭示世界真理，终极真理的一句话，结论，以及下此结论的人，那怕是天王老子，我都不怕了，更加恨之入骨。而我的力量则来自于那个游戏规则。你生存，我也要生存，我生存，你也要生存，你我皆平等的人也。
那天电视上看央视笑傲江湖一剧令狐冲的扮演者李亚鹏出场说到大家对该剧之批评时讲，那是一种游戏规则，你拍了很长时间，也不愿被采访，现在你开播了，人家骂你当然得准备好的，不骂你才不符合游戏规则了。我觉得笑傲江湖拍得确实太差了，该骂该批。但同时我觉得李亚鹏的那句话倒也实在。有人要自吹自擂夸自己拍得好，有人要骂他个狗血喷头，这正不是那个游戏规则的具体体现吗？
前一段日子读到余杰的书老鼠爱大米爱与痛的边缘，读完就放下了。批不到要害，批得不够深刻，没有力量，又什么都批的文章最让人受不了。我当时就想说：余杰现在的情形显示出功力不够深厚之外，象现在这样继续滥批下去，恐怕是没人再看他的书了。你看他的书，这世上的人都不配活了，除了少数的几个志同道合者，还可以陪着他生存于这空旷的世界上。可那个游戏规则在脑海中显现：余杰不如此就不会成为余杰，就不符合游戏规则。余杰过火一点骂人是一种生存，那些被骂的贪官污吏不法之徒也是一种生存，这两种生存必须会在磨合中共同改正、进步、成熟。如此看来，这个游戏原则岂不是很准确很完美。
可这世上却也偏偏有一些宁愿不遵从这个游戏规则的人？即只管自己生存，不管别人生存的人物。别人睡觉他要哗哗的打麻将家伙，别人喜欢笑傲江湖他不喜欢则非要改变别人的观点的家伙，改变不了则出口伤人恨不能出手伤人；这些人都有一个共同的特点，即在当别人的生存与他的生存构成冲突时，总是力图剥夺别人的生存，抹煞别人的生存，即心中想着live and not let live。我为世上有如此之人感到悲衰，同时警戒自己千万不要向此类人靠近。
这世上所有的多人参加的事情都是有一定的游戏规则，更何况很多人一起生存在地球上这么大的一个事实。
许多人曾为发现这个规则而竭思尽力，奉献一生，但他本人也终究脱不了这个规则的约束。而那规则如同天上的云，一会儿是苍狗的样子，一会儿则又成了怪兽，总令人难以捉摸，总令人迷感不解，有人说这世上的游戏均为利益驱动，即每个人都在追求个人的利益与目的，构成了一个和谐又矛盾的世界、历史。有人也讲，游戏规则终与会最原始的本能欲望，生殖繁衍后代有关，每个人都试图拥有更多的性对象，生产更多的子孙，这种本能的升华形成的现代的文化世界。也有人讲对权力的追求才是真正的游戏规则，驱动世界前进的动力。还有什么人讲，追求一种优越感才是人潜在的动力，这样的游戏规则则指引这世界前进。我想起马克思的话：哲学家以不同的方式解释世界，目的在于改造世界。我又本身是个无神论主义者，世上只有具体的真理（神），有血有肉的真理则有千条万条，所以我也大胆的说出我认为的游戏规则，那就是live and let live（生存，也让别人生存）。这个游戏规则在这世上有美妙的作用，让我们慢慢看来。
有个什么人说过存在即合理（what is is right）那么一句话，曾经给我幼小的心灵上种下了不少伤。后来更有好事者，将之反复解释了一番，他举压迫与被压迫者的例子，压迫是存在，那么即是合理。被压迫是存在，那么也是合理，被压迫者革命当然也是存在，当然也是合理了。我的头脑简单一些，不会将太繁杂颠倒的事情条理化，追求真理的冲动又在胸口涌动，所以一段时间十分苦恼。后来有一天，在苦恼当中，我忽然问了一句话：为什么不是存在即是不合理？我当时一下霍然开朗，那个live and let live的游戏规则开始作用；我为什么要听从你的？凭什么你的想法要强加于我，让我苦恼？我偏说：存在就是不合理。再后来，我干脆连那也不相信了，我就说：存在就是存在，没什么合理与不合理之说。合理与不合理只不过是一种无用的说法罢了。那以后一切抽象的，泛泛地，企图揭示世界真理，终极真理的一句话，结论，以及下此结论的人，那怕是天王老子，我都不怕了，更加恨之入骨。而我的力量则来自于那个游戏规则。你生存，我也要生存，我生存，你也要生存，你我皆平等的人也。
那天电视上看央视笑傲江湖一剧令狐冲的扮演者李亚鹏出场说到大家对该剧之批评时讲，那是一种游戏规则，你拍了很长时间，也不愿被采访，现在你开播了，人家骂你当然得准备好的，不骂你才不符合游戏规则了。我觉得笑傲江湖拍得确实太差了，该骂该批。但同时我觉得李亚鹏的那句话倒也实在。有人要自吹自擂夸自己拍得好，有人要骂他个狗血喷头，这正不是那个游戏规则的具体体现吗？
前一段日子读到余杰的书老鼠爱大米爱与痛的边缘，读完就放下了。批不到要害，批得不够深刻，没有力量，又什么都批的文章最让人受不了。我当时就想说：余杰现在的情形显示出功力不够深厚之外，象现在这样继续滥批下去，恐怕是没人再看他的书了。你看他的书，这世上的人都不配活了，除了少数的几个志同道合者，还可以陪着他生存于这空旷的世界上。可那个游戏规则在脑海中显现：余杰不如此就不会成为余杰，就不符合游戏规则。余杰过火一点骂人是一种生存，那些被骂的贪官污吏不法之徒也是一种生存，这两种生存必须会在磨合中共同改正、进步、成熟。如此看来，这个游戏原则岂不是很准确很完美。
可这世上却也偏偏有一些宁愿不遵从这个游戏规则的人？即只管自己生存，不管别人生存的人物。别人睡觉他要哗哗的打麻将家伙，别人喜欢笑傲江湖他不喜欢则非要改变别人的观点的家伙，改变不了则出口伤人恨不能出手伤人；这些人都有一个共同的特点，即在当别人的生存与他的生存构成冲突时，总是力图剥夺别人的生存，抹煞别人的生存，即心中想着live and not let live。我为世上有如此之人感到悲衰，同时警戒自己千万不要向此类人靠近。