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在连续电视剧宝莲灯中，不时冒出奇谈怪论。下面举二例；
一是沉香对敖春说：“没有她，我活不下去，我离不开她。”
二是沉香对小玉说：“你为了我，放弃了对孙悟空报仇，难道你就不能再放弃一次，不向我母亲报仇？”
一、没有她（他），真的活不下去吗？
在古今中外的爱情剧中，不乏这类台词。在拙文[1、2]中，笔者将这些头脑发烧、绞尽脑汁编造出的爱情台词称之为“爱情经”通过各种文学作品和文艺形式，文人们向每个人传播这些“爱情经”；对青少年洗脑的程度，远远超过了世上的任何一种宗教，使他们为“爱情”渴望、痛苦、悲伤、失落、一蹶不振，甚至自戕！“没有她（他），我活不下去”是使用率最高的台词。
这话是真的吗？在未认识他（她）以前，你不是活的顶好，顶充实愉快吗？当七老八十，死去老伴后，另外一个不照样活下去吗？在近代社会中，没有一次报道：世上某人因死了老婆（或丈夫）而跳楼、投河、上吊自杀的！这一铁的事实就彻底揭穿了文学骗子们的谎言。大小笔杆子们，你们何苦把男女之间的感情无限地夸大，以致达到“爱情”比“生命”还重要的地步呢？试问：人都死了，还要爱情干什么？这么浅显的道理，文人们到底是不懂，还是昧着良心撒谎、胡说八道？！何况看看那些依靠贩卖“爱情”成名发财的作家们，有几个不是再婚，多次结婚的？
当然，这些鬼话、屁话，过来人都不会信，等于放屁；但对初出茅庐、思想和感情单纯、没有社会经验的青少年，则具有极大的毒害、蒙蔽、怂恿作用，往往给他们带来终生痛苦、悲哀，以致伤害。不过，这些话，年轻人不会理解和具有深的体会，因此只好告诉青少年们一个诀窍：当你为那一半要死要活时，先把脑袋放在冷水中泡五分钟，然后问自己两个问题：
（1）没有他（她），我有手有脚，为什么就活不下去？
（2）他（她）要是突然死了，我真的也去死吗？
二、为了我，你为什么不能再放弃一次？
这是极端自私自利者的思想、人生观和行动准则。在政治斗争中，从古至今，这类枭雄屡见不鲜。一切都是为了枭雄的生存，万物都得为他的家庭霸业服务。当然，他们会喊着各种伟大的口号、高举光明正大的旗帜，要大家奉献和卖命。没有一个像爱情剧中的道白那样，赤裸裸地说出来。当然文人们，会把这一点粉饰成对爱情、对二人结合的无比强烈的追求，才说出“为我放弃”等话来的；但是毕竟掩盖不了要求别人为他作奉献，一次一次地放弃、牺牲的事实。
由此可见，由于几千年来，文人墨客的大势抄作，爱情领域已经成为一个私欲横行，没有是非观念的天地。可以公开要求对方为自己放弃、牺牲和奉献，而不觉得羞耻；可以名正言顺地搞无偿占有，而不感到是自私、疚愧和脸红。
就像政界一样，枭雄们之所以能够叱咤风云、呼风唤雨，要大家为他的家天下卖命，是因为他有一股强大的势力；在情场上，这帮极端自私自利者则是凭借外貌，一叶遮百丑，来迷惑他人，把对方当成傻子、甚至奴隶。
年轻人，当你听到对方向你说出“为了我，你为什么就不能再放弃一次”时，希望你狠狠地掐以下自己的屁股，问：“我还是不是人？还有没有生存的权利？！难道你长的漂亮，我就该成为你的奴隶吗？”
相关资料（检索“互联网”）
[1]梦幻爱情与赤裸色情
[2]梦幻爱情与赤裸色情(2)反爱情小说目录。
[3]梦幻爱情与赤裸色情（3）：如何解决爱情中的苦难
[4]梦幻爱情与赤裸色情（4）：爱情奴隶主义——情痴。
[5]民族隐患（4）：解决脑力与体质矛盾的方法。
[6]四谈文言文的弊端——儒家文人不能令中国富强。
[7]文坛上的刀光剑影——评“警惕文艺界的‘毒舌化异论’”
[8]谈易经（4）：易经在近代社会有用吗？
[9]性教育十问（一）：怎样实现长寿。
[10]九谈“红灯区”——道貌岸然的老夫子也是无耻之徒
在连续电视剧宝莲灯中，不时冒出奇谈怪论。下面举二例；
一是沉香对敖春说：“没有她，我活不下去，我离不开她。”
二是沉香对小玉说：“你为了我，放弃了对孙悟空报仇，难道你就不能再放弃一次，不向我母亲报仇？”
一、没有她（他），真的活不下去吗？
在古今中外的爱情剧中，不乏这类台词。在拙文[1、2]中，笔者将这些头脑发烧、绞尽脑汁编造出的爱情台词称之为“爱情经”通过各种文学作品和文艺形式，文人们向每个人传播这些“爱情经”；对青少年洗脑的程度，远远超过了世上的任何一种宗教，使他们为“爱情”渴望、痛苦、悲伤、失落、一蹶不振，甚至自戕！“没有她（他），我活不下去”是使用率最高的台词。
这话是真的吗？在未认识他（她）以前，你不是活的顶好，顶充实愉快吗？当七老八十，死去老伴后，另外一个不照样活下去吗？在近代社会中，没有一次报道：世上某人因死了老婆（或丈夫）而跳楼、投河、上吊自杀的！这一铁的事实就彻底揭穿了文学骗子们的谎言。大小笔杆子们，你们何苦把男女之间的感情无限地夸大，以致达到“爱情”比“生命”还重要的地步呢？试问：人都死了，还要爱情干什么？这么浅显的道理，文人们到底是不懂，还是昧着良心撒谎、胡说八道？！何况看看那些依靠贩卖“爱情”成名发财的作家们，有几个不是再婚，多次结婚的？
当然，这些鬼话、屁话，过来人都不会信，等于放屁；但对初出茅庐、思想和感情单纯、没有社会经验的青少年，则具有极大的毒害、蒙蔽、怂恿作用，往往给他们带来终生痛苦、悲哀，以致伤害。不过，这些话，年轻人不会理解和具有深的体会，因此只好告诉青少年们一个诀窍：当你为那一半要死要活时，先把脑袋放在冷水中泡五分钟，然后问自己两个问题：
（1）没有他（她），我有手有脚，为什么就活不下去？
（2）他（她）要是突然死了，我真的也去死吗？
二、为了我，你为什么不能再放弃一次？
这是极端自私自利者的思想、人生观和行动准则。在政治斗争中，从古至今，这类枭雄屡见不鲜。一切都是为了枭雄的生存，万物都得为他的家庭霸业服务。当然，他们会喊着各种伟大的口号、高举光明正大的旗帜，要大家奉献和卖命。没有一个像爱情剧中的道白那样，赤裸裸地说出来。当然文人们，会把这一点粉饰成对爱情、对二人结合的无比强烈的追求，才说出“为我放弃”等话来的；但是毕竟掩盖不了要求别人为他作奉献，一次一次地放弃、牺牲的事实。
由此可见，由于几千年来，文人墨客的大势抄作，爱情领域已经成为一个私欲横行，没有是非观念的天地。可以公开要求对方为自己放弃、牺牲和奉献，而不觉得羞耻；可以名正言顺地搞无偿占有，而不感到是自私、疚愧和脸红。
就像政界一样，枭雄们之所以能够叱咤风云、呼风唤雨，要大家为他的家天下卖命，是因为他有一股强大的势力；在情场上，这帮极端自私自利者则是凭借外貌，一叶遮百丑，来迷惑他人，把对方当成傻子、甚至奴隶。
年轻人，当你听到对方向你说出“为了我，你为什么就不能再放弃一次”时，希望你狠狠地掐以下自己的屁股，问：“我还是不是人？还有没有生存的权利？！难道你长的漂亮，我就该成为你的奴隶吗？”
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[1]梦幻爱情与赤裸色情
[2]梦幻爱情与赤裸色情(2)反爱情小说目录。
[3]梦幻爱情与赤裸色情（3）：如何解决爱情中的苦难
[4]梦幻爱情与赤裸色情（4）：爱情奴隶主义——情痴。
[5]民族隐患（4）：解决脑力与体质矛盾的方法。
[6]四谈文言文的弊端——儒家文人不能令中国富强。
[7]文坛上的刀光剑影——评“警惕文艺界的‘毒舌化异论’”
[8]谈易经（4）：易经在近代社会有用吗？
[9]性教育十问（一）：怎样实现长寿。
[10]九谈“红灯区”——道貌岸然的老夫子也是无耻之徒