九零小说网 www.90xsw.net,安晓玲文集无错无删减全文免费阅读!
p; 自此,三千宠爱,集于杨妃一身。唐明皇为她,不惜劳民伤财,从海南运来荔枝。安禄山反叛,唐军节节败退。唐明皇奔逃蜀中避难;在马嵬坡,军士哗变,要求杀杨国忠,更逼杨妃死。唐明皇无奈,被迫赐杨妃自尽。明皇自此心灰意冷,传位于太子,自己当了太上皇。唐明皇以太上皇身份自蜀中归来,仍是日夜思念杨玉环,闻铃肠断,见月伤心,对着杨玉环的雕像痛哭;派方士去海外寻找蓬莱仙山,最终感动了天孙织女,使他俩在月宫中最终团圆。玉帝传旨,让二人居忉利天宫,永为夫妇。
在长生殿中,洪昇通过唐明皇的“于七夕之夜在长生殿对着牛郎织女星密誓,永不分离”、“见发思情”、“心灰意冷”、“日夜思念杨玉环,闻铃肠断,见月伤心,对着杨玉环的雕像痛哭”、“派方士去海外寻找蓬莱仙山”等情节来表现唐明皇对杨贵妃爱情的专一和痴情,以致感动神仙,帮他和贵妃重新团聚,最后被玉帝册封为永久夫妻。一个玩美女成性的皇帝,能够如此痴情吗?洪昇对唐明皇的上述粉饰不过是引出和弘扬“真爱能感动上苍”实现“有情人终成眷属”这个文学和戏曲的老套子。洪昇苦心对唐明皇所设置的大量铺垫,完全违背了皇帝的特性和行为,对观众以更大的欺骗。一般文艺人只歌颂平民的爱恋和痴情,洪昇则独出心裁,宣扬皇帝老子也有爱情,可以把三千粉黛都搁置起来,不去求欢,只爱杨贵妃一个人。近代的电视剧“绝代双骄”和“皇后进宫”都公开宣扬明朝武宗皇帝(朱寿)年纪轻轻,却对美女芊芊说:“朕只爱你一个人,将后宫三千佳丽的爱集中于你一人之身!”试问:既然如此,皇帝在后宫还养那么美女干什么?如此简单的问题,洪昇都不予考虑,说明这些人的思想太偏激,以致可以做到“视而不见”无视现实;昧着良心,胡编一通。
再说,天庭推行的是禁欲,不许神仙有情欲和结婚。玉帝又岂能破天条,下旨给唐明皇“永为夫妇”?这也是洪昇的人为捏造!
康熙皇帝看了长生殿,当然高兴呐。他玩了那么美女,生出几十个儿女;他奶奶的,老子还有“真爱”?乖乖!这种文人少不得,令朕长见识:原来玩几千美女不算是“真爱”老子还有“真爱”给杨贵妃一个人哪。呵!杨妃,天下第一美女,你在哪里?朕好想好想你啊!读者们,在下所刻画的皇帝内心活动,是不是比洪昇要实在和可信得多?
皇帝都有“宠妃”不光是凭借容貌出众,主要是她吃透了男人的四个要求:
1)在交合时,主动应战,迎合皇帝的需要,令他得到最大的快感。不像一般的妇女,由于儒家思想的束缚,严守妇道而不敢放纵;以致像玩死人,皇帝能够得意吗?
2)充分满足爷们的“男子汉”虚荣心态,主动依附他,耍娇,示弱,见风使舵,百依百顺。不像一些女子犹如母老虎,男人巴不得离开!
3)她的女性器官的大小正好很适合那个皇帝,令他在交合中感到比其他女子更舒服。
4)能歌善舞,琴棋书画样样精通,使皇帝在作乐后,可以轻松愉快的打发时间,无忧无虑地度过日日夜夜。
前面两点最重要,通常叫“妩媚术”精通这一招的女子可以驯服大部分男人,令他们“乐不思蜀”
现在分析唐明皇为何变成只爱杨玉环一人?到底是因为他的“爱情”坚真,还是别的原因。
唐明皇和杨玉环之间有爱情吗?戳穿唐明皇对杨妃的“爱情”假面具最有力的事实是在“马嵬兵变”中,他同意处死杨玉环!是不是愿为心爱的人去死,是“爱情”的试金石。在“马嵬兵变”中,如果李隆基对杨玉环真有“感情”至少他应让她私下逃走;可能仍然逃不出狂怒士兵的追杀,但可以显示出李隆基还有一点人性。而历史事实是:他为了保住自己的权势,确保将士听从他的号令,保住他的命,居然“命高力士引贵妃于佛堂,缢杀之。”[1]。在这里不但看不到丝毫爱情的影子,而且连朋友之间的感情一点也没有!
可是,在长生殿里,居然文过饰非,弘扬起李隆基的“爱情”和“痴恋”许多文人,包括写“长恨歌”的白居易在内,总是不择手段,通过粉饰残酷的现实,来骗己骗人!
每个人生活在群体中,就要受到一定的约束。人类道德的基础就是不能损害和牺牲他人来满足自己的欲望和利益。李隆基看见美貌超群的杨玉环,就抢过来,甚至她是自己的儿媳也置之不顾。对这种侵犯他人来满足自己的卑劣行为,那些自以为圣洁清高的文人不但不谴责,反而用“爱情”进行包装和颂扬,包庇这个中国最大的“情匪”!所以,长生殿的毒害作用不仅仅是掩盖真相,欺骗公众,对他们洗脑,相信莫须有的“爱情”;而且也践踏了人间的基本道德准则,弘扬以大压小,强抢强要的强盗哲学;唾弃伦理观念,败坏民风!
快60岁的李隆基,由于年轻时射精太多,早就丧去了性功能。中国男子终止xìng交的平均年龄是55。9岁。随之而来的是,失去了雄心壮志;生理状态转变成需要年轻美女相伴,度过晚年的失色时光。正处在风华正茂的杨玉环,为了获得女人至高无上的荣耀,充分满足她的虚荣心,以及让她全家“鸡犬升天”她也主动投向老皇帝的怀抱。所以,他俩的结合是典型的“色权交易”“爱情”不过是老夫少妻的遮羞布!年老人喜欢怀旧,当杨玉环死后,李隆基怀念她,给她迁移坟墓,雕刻塑像等等只是一种常规的行为,没不必往爱情上拉扯,何况根本就拉扯不上。实际情况是:李隆基在进行这些活动时,更多的原因是出自“愧疚”;背叛盟誓,为保自己,把杨妃处死。
三、未来的“乌托邦”
从生理上讲,男女是两类差异甚大的人,在思想、脾气、爱好、习惯、举动等方面很难融洽。要想在一起过日子,光靠爱情是不够的,必须一方或者双方忍让、包容和迁就对方。这就是文学上形容恩爱夫妻的最高境界是“二人相敬如宾”只能把对方当成客人的原因。“合得来”的男女少之又少,这也是古今中外,家庭纠纷不断的真正根源。旧社会依靠牺牲女子,来维持夫妻和家庭的表明和睦。时代进步了,妇女的个性越来越发扬,一个个成了母老虎,唯有爷们沦为附庸,别无其它出路。这就是为什么美国单亲家庭已经上升到54 %;正对了那句老话:一山不容二虎。呜呼,该轮到咱爷们痛哉了!
要解决男女之间的纷争,无法长期共居一室的办法,只有两个:
1)男女各自组成单亲家庭,需要性发泄时,再短时间聚合在一起;或者到妓院或猛男社去,解决各自的生理需要。
2)依靠克隆技术,制造“兽仆”;将人体的四肢等主要基因移植到大猩猩或黑猩猩体内。令他们成为最忠实的“宠物”满足主人生活和生理的各种需要;而且他们绝对不会使性子,甚至鹊巢鸠占。笔者曾经在互联网上发表过科幻小说:兽仆,就是出自这种构思。
相关资料(检索互联网)
[1]安晓玲:浪漫爱情与赤裸爱情(1)
[2]安晓玲:梦幻爱情与赤裸色情(2)
[3]安晓玲:性教育十问:三,如何对待性骚扰
[4]安晓玲:二谈红灯区——男女之间的交易
[5]马嵬坡兵变的主谋是谁,中国战略网,历史回顾,华夏春秋,2010-11-10
p; 自此,三千宠爱,集于杨妃一身。唐明皇为她,不惜劳民伤财,从海南运来荔枝。安禄山反叛,唐军节节败退。唐明皇奔逃蜀中避难;在马嵬坡,军士哗变,要求杀杨国忠,更逼杨妃死。唐明皇无奈,被迫赐杨妃自尽。明皇自此心灰意冷,传位于太子,自己当了太上皇。唐明皇以太上皇身份自蜀中归来,仍是日夜思念杨玉环,闻铃肠断,见月伤心,对着杨玉环的雕像痛哭;派方士去海外寻找蓬莱仙山,最终感动了天孙织女,使他俩在月宫中最终团圆。玉帝传旨,让二人居忉利天宫,永为夫妇。
在长生殿中,洪昇通过唐明皇的“于七夕之夜在长生殿对着牛郎织女星密誓,永不分离”、“见发思情”、“心灰意冷”、“日夜思念杨玉环,闻铃肠断,见月伤心,对着杨玉环的雕像痛哭”、“派方士去海外寻找蓬莱仙山”等情节来表现唐明皇对杨贵妃爱情的专一和痴情,以致感动神仙,帮他和贵妃重新团聚,最后被玉帝册封为永久夫妻。一个玩美女成性的皇帝,能够如此痴情吗?洪昇对唐明皇的上述粉饰不过是引出和弘扬“真爱能感动上苍”实现“有情人终成眷属”这个文学和戏曲的老套子。洪昇苦心对唐明皇所设置的大量铺垫,完全违背了皇帝的特性和行为,对观众以更大的欺骗。一般文艺人只歌颂平民的爱恋和痴情,洪昇则独出心裁,宣扬皇帝老子也有爱情,可以把三千粉黛都搁置起来,不去求欢,只爱杨贵妃一个人。近代的电视剧“绝代双骄”和“皇后进宫”都公开宣扬明朝武宗皇帝(朱寿)年纪轻轻,却对美女芊芊说:“朕只爱你一个人,将后宫三千佳丽的爱集中于你一人之身!”试问:既然如此,皇帝在后宫还养那么美女干什么?如此简单的问题,洪昇都不予考虑,说明这些人的思想太偏激,以致可以做到“视而不见”无视现实;昧着良心,胡编一通。
再说,天庭推行的是禁欲,不许神仙有情欲和结婚。玉帝又岂能破天条,下旨给唐明皇“永为夫妇”?这也是洪昇的人为捏造!
康熙皇帝看了长生殿,当然高兴呐。他玩了那么美女,生出几十个儿女;他奶奶的,老子还有“真爱”?乖乖!这种文人少不得,令朕长见识:原来玩几千美女不算是“真爱”老子还有“真爱”给杨贵妃一个人哪。呵!杨妃,天下第一美女,你在哪里?朕好想好想你啊!读者们,在下所刻画的皇帝内心活动,是不是比洪昇要实在和可信得多?
皇帝都有“宠妃”不光是凭借容貌出众,主要是她吃透了男人的四个要求:
1)在交合时,主动应战,迎合皇帝的需要,令他得到最大的快感。不像一般的妇女,由于儒家思想的束缚,严守妇道而不敢放纵;以致像玩死人,皇帝能够得意吗?
2)充分满足爷们的“男子汉”虚荣心态,主动依附他,耍娇,示弱,见风使舵,百依百顺。不像一些女子犹如母老虎,男人巴不得离开!
3)她的女性器官的大小正好很适合那个皇帝,令他在交合中感到比其他女子更舒服。
4)能歌善舞,琴棋书画样样精通,使皇帝在作乐后,可以轻松愉快的打发时间,无忧无虑地度过日日夜夜。
前面两点最重要,通常叫“妩媚术”精通这一招的女子可以驯服大部分男人,令他们“乐不思蜀”
现在分析唐明皇为何变成只爱杨玉环一人?到底是因为他的“爱情”坚真,还是别的原因。
唐明皇和杨玉环之间有爱情吗?戳穿唐明皇对杨妃的“爱情”假面具最有力的事实是在“马嵬兵变”中,他同意处死杨玉环!是不是愿为心爱的人去死,是“爱情”的试金石。在“马嵬兵变”中,如果李隆基对杨玉环真有“感情”至少他应让她私下逃走;可能仍然逃不出狂怒士兵的追杀,但可以显示出李隆基还有一点人性。而历史事实是:他为了保住自己的权势,确保将士听从他的号令,保住他的命,居然“命高力士引贵妃于佛堂,缢杀之。”[1]。在这里不但看不到丝毫爱情的影子,而且连朋友之间的感情一点也没有!
可是,在长生殿里,居然文过饰非,弘扬起李隆基的“爱情”和“痴恋”许多文人,包括写“长恨歌”的白居易在内,总是不择手段,通过粉饰残酷的现实,来骗己骗人!
每个人生活在群体中,就要受到一定的约束。人类道德的基础就是不能损害和牺牲他人来满足自己的欲望和利益。李隆基看见美貌超群的杨玉环,就抢过来,甚至她是自己的儿媳也置之不顾。对这种侵犯他人来满足自己的卑劣行为,那些自以为圣洁清高的文人不但不谴责,反而用“爱情”进行包装和颂扬,包庇这个中国最大的“情匪”!所以,长生殿的毒害作用不仅仅是掩盖真相,欺骗公众,对他们洗脑,相信莫须有的“爱情”;而且也践踏了人间的基本道德准则,弘扬以大压小,强抢强要的强盗哲学;唾弃伦理观念,败坏民风!
快60岁的李隆基,由于年轻时射精太多,早就丧去了性功能。中国男子终止xìng交的平均年龄是55。9岁。随之而来的是,失去了雄心壮志;生理状态转变成需要年轻美女相伴,度过晚年的失色时光。正处在风华正茂的杨玉环,为了获得女人至高无上的荣耀,充分满足她的虚荣心,以及让她全家“鸡犬升天”她也主动投向老皇帝的怀抱。所以,他俩的结合是典型的“色权交易”“爱情”不过是老夫少妻的遮羞布!年老人喜欢怀旧,当杨玉环死后,李隆基怀念她,给她迁移坟墓,雕刻塑像等等只是一种常规的行为,没不必往爱情上拉扯,何况根本就拉扯不上。实际情况是:李隆基在进行这些活动时,更多的原因是出自“愧疚”;背叛盟誓,为保自己,把杨妃处死。
三、未来的“乌托邦”
从生理上讲,男女是两类差异甚大的人,在思想、脾气、爱好、习惯、举动等方面很难融洽。要想在一起过日子,光靠爱情是不够的,必须一方或者双方忍让、包容和迁就对方。这就是文学上形容恩爱夫妻的最高境界是“二人相敬如宾”只能把对方当成客人的原因。“合得来”的男女少之又少,这也是古今中外,家庭纠纷不断的真正根源。旧社会依靠牺牲女子,来维持夫妻和家庭的表明和睦。时代进步了,妇女的个性越来越发扬,一个个成了母老虎,唯有爷们沦为附庸,别无其它出路。这就是为什么美国单亲家庭已经上升到54 %;正对了那句老话:一山不容二虎。呜呼,该轮到咱爷们痛哉了!
要解决男女之间的纷争,无法长期共居一室的办法,只有两个:
1)男女各自组成单亲家庭,需要性发泄时,再短时间聚合在一起;或者到妓院或猛男社去,解决各自的生理需要。
2)依靠克隆技术,制造“兽仆”;将人体的四肢等主要基因移植到大猩猩或黑猩猩体内。令他们成为最忠实的“宠物”满足主人生活和生理的各种需要;而且他们绝对不会使性子,甚至鹊巢鸠占。笔者曾经在互联网上发表过科幻小说:兽仆,就是出自这种构思。
相关资料(检索互联网)
[1]安晓玲:浪漫爱情与赤裸爱情(1)
[2]安晓玲:梦幻爱情与赤裸色情(2)
[3]安晓玲:性教育十问:三,如何对待性骚扰
[4]安晓玲:二谈红灯区——男女之间的交易
[5]马嵬坡兵变的主谋是谁,中国战略网,历史回顾,华夏春秋,2010-11-10