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几条,写来写去,无非就是那几条么。不过,干得有法,要吸取过去教训,不能在哪跌倒还在哪跌倒,那不成了吃屎的狗。上有根基,下有周济的,两方面一就手,也就成功了。我们单位有个领导,群众要求开点地,也不敢干。我就对他说,群众都要求你干,你还想定个啥,上面也不是如此么,大不了批评几句,不用了事。你坚持原则怎么样?谁给你送东西?你不光想着自己,也要为儿女着想。我这一番话说到他根子上了,不吱声了。一些想坚持原则却也显得落后于形势的人,也时时感到自己那样做下去是一种危险和不利,也留条后路吧。我看你将来有条件了是不是也应该考虑考虑。吴为听了只是笑了笑。

    许东情绪激昂地对吴为说,几年来我总结一条,在社会上生活不整人不行!你不整他他整你。我现在倒也觉得心安理得,为什么?别人想整我整不了我!

    吴为有吴为的想法,要做一个真人!坚持原则,主持公道。看起来很困难,但觉得自己平生无憾事!对别人没干过伤天害理的事,这就是自己一生的骄傲!

    做真人也难,生活困难,领导专制,互相整人,工作不理想,想做真人,真难啊。

    读死书死读书究竟是什么心理?把现实看作一片黑暗,看作一堆垃圾,继续用一大堆无用的、累赘的、死的东西充塞大脑,就好象不把自己头脑弄僵死就不算完,就好象只有这样才算是奋斗,对社会做出贡献。意识到读死书死读书的危害,读社会。社会关系迫使人们只顾自己,真是不幸的很,人们不得不受自己社会关系的奴役。报刊上有幅漫画,上面一些科学家、教授,背上是沉重包袱,后面是老婆孩子一大帮。国家目前毕竟还是没有那么大的力量,去一下子把人们从朝思暮想于私事的状态下解放出来,然而,做出必要的生活欲望上的牺牲,正是坚守理想所要求的。

    不是要那种单纯的拼命精神,而是要让生命之火放射出驱逐黑暗的光焰来,怎么能用这种死于九泉之下也心无遗憾来安慰自己?其实,那也是如何有效利用自己生命的思想准备。如果奋斗终生无所作为,对社会没有什么贡献,怎么还要那种自欺自慰之谈?

    社会上的事情,如果要以合理与否为标准来加以判断的话,那么,即使增加多少个法庭,恐怕也难于完成这个任务。合理性缺乏症永远存在。

    学校新来的一位副校长听惯了大家对吴为的议论,心里已经有一个明确的定型,再看他有些木讷的样子,偶尔看到他在那里和大家坐在一起打扑克,便惊讶地道,小吴还会打扑克?看到他同别人下象棋,也惊讶,还会下象棋?别人笑道,不但会下还下的非常好,不信摆一

    局试试,一试棋峰果然攻势凌厉。以为他不会饮酒,一喝还挺有量又能张罗。明白的说他真人不露相,不明白的说他不会来事。外边不了解他的人问他,在学校做什么工作,他回答说当老师,人家惊讶道,你还会讲课?知道的人说,不光能讲,讲的还非常好呢!渐渐地周围有人恭维吴为,说他这样的人想起来,你想压着他也压不住。

    这年深冬,吴为的母亲因患糖尿病综合征在富饶县城的五哥家去世了。吴为回家在老人身边尽了几天孝,处理完丧事回到家中。他期待着有人关怀以抚慰丧母之痛,可几天过去了,没有人敲他家的门,出门带着孝渴望有人亲切的问讯,一切都没有发生,本来就寒冷的冬天使他感到更加寒冷,是比冬天的自然寒冷更加难以忍受。冬天的寒冷可以用保暖取暖的方式来解决,可这样缺少人文关怀的寒冷,却使他感到那样的孤弱无助。宋柔自然比他更能感受到这一点,不满道,你们这个单位真是同别的单位不一样,怎么一点人情味也没有?再说了,你讲课受学生欢迎,文章也经常发表,先进也年年当上,怎么遇到这样的事情,你的领导同事都怎么想的?看着宋柔在屋内忙碌的身影,便想到她的内心深处是否也在同样地感受着寒冷,自己怎么把她带入到那样缺少人烟的冰天雪地之中,经受严寒冰雪的折磨,思绪的蔓延伸展似乎在急切地引领着宋柔奔向温暖的所在,忽然心灵深处一亮,一股热流油然而从内心深处萌发而出,是对宋柔的疼爱和怜惜,是这种心愿发出的热能,霎时使原来感受到的坚冰被熔化溶解的无影无踪,他走向宋柔,轻轻地拥吻着她,泪眼婆娑,她也似乎感受到他的热力,回应着他,柔声地说,想开些吧。他用手轻轻地拍拍她,思绪转移到他与周围人的关系上来。

    吴为从别人对他处于伤痛时的冷漠,感受到他对那些处在伤痛中的他人,是不是也在冷漠相向,如同坚冰阻隔,通过别人对自己的态度看出自己是什么样的人,过去自己只感到执著为道的可贵,别人也以为是难能可贵,这种可贵并没有使自己的心灵免受坚冰的侵袭伤害,原来在执著为道之外,还有更加可贵的东西被自己视若不见。联想到过去也曾经在内心深处萌发过多次的对人的心愿心念,只是稍纵即逝,没有定位固定下来,处于飘忽不定的游移状态。今后要对人际交往人情往来采取热情应对的态度,营造一种友善相处的和谐氛围。

    吴为过去一向以为人情往来是庸俗的,耽误正事,繁琐主义,时常想象到人心的丑陋险恶,正是对人的这种想法念头,渐渐地在人我之间竖立起一堵墙,这堵墙在自己感受到孤弱无阻时变成的坚冰,加深了孤弱无助的痛感。他没有意识到,他在这样的思索过程中,在他的心灵深处正在悄然生长孕育积累着一些崭新的精神元素,产生了一种前所未有的精神能量,如同给自己植入了精神疫苗,不但疗治了刚刚体验过的巨大伤痛,恰似无形的铠甲,也使心灵获得了精神免疫功能,免受各种毒素的侵袭伤害。

    吴为决心创造一个为道为人的双为氛围。吴为看到周围有些人,职业生命景观呈现大起大落,人生得意多则3—5年,少则1—2年,感叹风光如此短暂。他回顾自己过去的人生道路,吃尽了苦头,感受到为道为人的重要性,这为他看自己看别人看社会树立了一个新的坐

    标,便于把握自己的人生方向,防止出现重大偏差。他看到有的人偏重为道也有的人偏重为人,思考如何才能避免人生大起大落,保持一种持续不断的提升力。他开始有意识地影响带动身边的一些年轻人,他所在的小群体在他的影响和带动下,风气正、态度好、工作成果显著,他主要在思想上热心扶持、耐心引导点化,在人生道路纠偏上着力,帮助他们健全发展。私下里吴为经常同大家议论,没有专业,就没有高度,发展不稳定,容易出现大起大落;为人若存在重大欠缺,不注意维护人,没人拥戴你,也不要以为把工作做好了,别人就会自然而然地拥戴你,好事来了未必就能轮到你,干事情的同时,也要注意维护好关系。这类东西,也不好在大庭广众面前大张旗鼓地讲,不能传出去,更不宜让有关当事人听到,人家会对号入座,以为你影射人家,拿人家的痛苦说事,当教资教育别人拿别人的痛苦当笑料来调侃。

    吴为反思自己的行为,怎么招人憎恨到那个程度。副校长周开与李杰是老关系,从行里调来与朴芝人、超英一起提拔为副校长,与吴为讲同一门课程,他很看不惯吴为的不懂情理,又很嫉妒他的讲课才能,又忌惮吴为在学生和老师中的威信,说话很冷,当着吴为的面说,有的人,你对他好他那样,对他不好他也那样,不知好歹,白瞎自己那份心。又道,看有的人站在讲台上讲课,你看他有点象狼一样。吴为想象自己穿着灰色上衣,不修边幅,头发蓬松,是不是说自己象个大灰狼。周开好心带吴为走访远方的兄弟单位,对方安排游逛风景区,

    车过来了主人和领导还没上车,吴为先跑上去找个雅座,周开看了当场没说什么,回去后很不满地指责吴为,你怎么这点规矩也不懂。吴为却不以为然道,这算什么?他以为只要能讲好课发表文章就行。

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