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85 发现洞口
孙搏大喜，激动的说：“对呀，就是这样，肯定是这样的，他一定是这么想也是这么做的。”江寒笑道：“所以接下来，那些敲上去中空的石板，我们反而不用理会，只找那种发出实音的就好。”孙搏一下子从地上跳起来，道：“马上就找，速度速度！”
林诗妃与高鹏也都异常兴奋，忙起身继续检查洞壁上的石板。
刚才他们三个通过敲击石板来判断后面虚实的时候，发出中空虚音的石板很多，也因此让他们难以检查下去，但现在换成寻找实音的石板，目标立时减少了许多。往往一层之中才有一两块，整面洞壁也不过三四块的模样。如此一来，三面洞壁加起来也才十来块石板，不管是拆下来还是镶嵌回去都异常的简单，就算会坏事也不会坏在这上面。大家很快变得轻松起来。
这次探查过程依然是他们三个为主，江寒则用矿泉水在他们找出来的石板上做好记号，也就是把找出来的石板弄湿，洞内空气湿潮，倒也不用担心石板上面的水迹在短时间内会干掉。等全部找完后，江寒数了数，一共十二块。
十二块，数目说多不多，可也不算少。如果全部掀开来看的话，效率肯定极低，但随机挑选的话，又怕同样浪费时间。怎么办？
江寒决定使用代入法，如果自己是那个方丈，面对这十二块地方，应该怎么选？但他很快意识到这样不行，虽然从自己四人的角度来看，这十二块石板后面都有概率是藏宝洞的所在，但实际上，对于当时那位方丈来说，这十二块地方不可能每处都有天然洞穴。也许对当时的他来说，只有一处最适合藏宝的地方，所以代入法在这里是不能用的。可那又该怎么推断出唯一正确的藏宝处来呢？
江寒开始回想雷音洞的由来，当然，这段由来是他从洞外的介绍铜牌上看来的：隋大业年中（公元六零五到六一七年），法师静琬住在幽州（今河北北部）智泉寺，鉴于北周、北齐都在搞灭佛运动，害怕佛法在如此声势浩大的运动中湮灭，就想把所有的佛经都刻在石头上（不易毁灭），以备佛法湮灭后后人有可以学习的地方。遂于隋大业元年（公元六零五年）来到白带山（石经山古名）山麓，率领弟子把天然的石洞磨平，将一百四十六块石刻佛经镶嵌于四壁，此洞就是第五洞雷音洞（又称华严堂、石经堂）。还有另外“涅槃”、“般若”、“宝积”等洞室，分别对应现在的的一号到九号洞。
这里面的重点是这样一句话：“率领弟子把天然的石洞磨平，将一百四十六块石刻佛经镶嵌于四壁”。
磨平，指的是把洞壁还有洞内地面凹凸不平的地方打磨光滑平整。事实上，地面平整与否还无所谓，洞壁不平整的话，那一百多块的石板根本镶嵌粘贴不上去，也做不到现在直上直下的平面效果。这说明什么？说明隋朝的时候，这洞里的三面洞壁就已经被打磨得很平整了，别说没有天然的石窟洞穴，就算是有，也早被静琬师徒填平塞满了。于是问题来了，到了明朝末年，时间过去了几乎整整一千年，时任当年云居寺主持方丈的那位藏宝图作者的弟弟，在三面洞壁上石板都完好无损的前提下，是如何得知某块石板后面有天然洞穴并加以利用的呢？要知道那个天然的洞穴已经被封住掩死了，而且外面还盖着一块或者几块石板，那位方丈想要发现那个洞穴，除非修炼了天眼通的神技，要么就是，他本就是静琬法师转世投胎而来。
这两种可能当然都不存在，于是这件事就透着不合逻辑了！
但江寒转念又一想，也不一定，人家可是方丈，在这石经山附近生活了几十年甚至多半辈子，没准就见过墙壁上石板掉落的情况。毕竟，没有任何一份资料说过：雷音洞里的石板没有掉下来过，没准又被人粘上去了呢。
可能就是某一次，那方丈正在雷音洞里阅读佛文经典，忽然遭遇了地震，地震不仅将那块位于洞穴之上的石板从洞壁上震落下来，还把封堵那个洞穴的砖头石块震落了，也就露出了那个洞穴，方丈听到动静，走过去定睛一瞧，咦，里面居然有个洞穴。不过当时他也并未在意，只是派人把掉下来的石板重新镶嵌黏贴回去。直到后来，明朝灭亡之际，受家主哥哥拜托，要把家财藏起来，他这才想到雷音洞那块石板后面的天然洞穴：洞穴是天然的，口小，但里面很大、能装很多珠宝，而且藏好之后外面还能用那块石板盖上打掩护。多好的藏宝地点啊！于是乎，他借用自己主持方丈的身份率亲信弟子（甚至很可能是藏宝图作者的衷心家仆改装的），夹藏着那批财宝趁乱赶出京城，一路疾行回到石经山，将所有宝贝藏到那个洞穴里面……之后，那位朱姓家主大笔一挥，在藏宝图卷轴上画上了雷音洞……
呃……且慢，江寒忽然间发现，自己想到了这么多，可好像并不能解决问题啊，到底这十二块石板哪一块下面才是藏宝洞穴的入口呢？
他皱眉思虑片刻，说：“还是用排除法吧。”孙搏奇道：“怎么排除？”江寒指着最高处那四块，道：“那四块太高了，首先排除。”孙搏笑问：“为什么太高了就排除？”江寒说：“太高了放东西不方便。”孙搏道：“可以往里扔啊，反正都是金银珠宝，也不用整齐摆放。”江寒一怔，也是啊，他说的有道理，看来这么排除还真不行，而且，自己想的也太一厢情愿了，那个洞穴可不管你放东西方便不方便，人家的位置与高度是固定不变的，叹了口气，道：“那我也没办法了，只能是往下拆石板了。为了效率，咱们俩人一组。”孙搏笑嘻嘻的说：“好，我跟高鹏一组，你跟诗妃妹子一组。”
林诗妃与高鹏二人都没意见，各自点头答应。
江寒点头道：“那就先左右，再内墙。开始干吧。”
说话间，四人拿出准备好的工具，有刀斧镐钎还有工兵铲，挑好应手的工具后对准标有记号的石板开始拆卸。
先将铁钎插入两块石板间的缝隙里，插不进去就用锤子砸进去，等到底后利用杠杆原理轻轻一别，石板就动了。左右两道缝隙来回别动，石板就慢慢撬了出来。这期间费不了多少力气。
高鹏跟孙搏很快摘下一块，开始仔细检查石板后的真实洞壁。没一会儿，江寒与林诗妃也摘下一块，小心翼翼放到脚下靠墙倚着，观察起洞壁岩石来。
就这样，四人连续检查了八块石板后面的洞壁，却没有任何的发现。眼看着孙搏这一面洞壁上所有带记号的石板都检查过了，而江寒与林诗妃也正在卸下他们那边靠近两面石壁夹角处最后一块刻经石板，孙搏有些心灰意冷了，难道财宝并没藏在雷音洞？或者已经被人掘走了？可就算被人掘走了，也应该留下个洞穴啊，怎么连洞穴都没留下半个？难道说，财宝所在要着落在内墙上面？
“呀！”林诗妃忽然惊呼出声。
孙搏跟高鹏都吃了一惊，正好他俩这边也没事了，两人赶紧迈步过去，嘴里低声问道：“怎么了？一惊一乍的？小声点。”
其实不光他俩，... -->>
85 发现洞口
孙搏大喜，激动的说：“对呀，就是这样，肯定是这样的，他一定是这么想也是这么做的。”江寒笑道：“所以接下来，那些敲上去中空的石板，我们反而不用理会，只找那种发出实音的就好。”孙搏一下子从地上跳起来，道：“马上就找，速度速度！”
林诗妃与高鹏也都异常兴奋，忙起身继续检查洞壁上的石板。
刚才他们三个通过敲击石板来判断后面虚实的时候，发出中空虚音的石板很多，也因此让他们难以检查下去，但现在换成寻找实音的石板，目标立时减少了许多。往往一层之中才有一两块，整面洞壁也不过三四块的模样。如此一来，三面洞壁加起来也才十来块石板，不管是拆下来还是镶嵌回去都异常的简单，就算会坏事也不会坏在这上面。大家很快变得轻松起来。
这次探查过程依然是他们三个为主，江寒则用矿泉水在他们找出来的石板上做好记号，也就是把找出来的石板弄湿，洞内空气湿潮，倒也不用担心石板上面的水迹在短时间内会干掉。等全部找完后，江寒数了数，一共十二块。
十二块，数目说多不多，可也不算少。如果全部掀开来看的话，效率肯定极低，但随机挑选的话，又怕同样浪费时间。怎么办？
江寒决定使用代入法，如果自己是那个方丈，面对这十二块地方，应该怎么选？但他很快意识到这样不行，虽然从自己四人的角度来看，这十二块石板后面都有概率是藏宝洞的所在，但实际上，对于当时那位方丈来说，这十二块地方不可能每处都有天然洞穴。也许对当时的他来说，只有一处最适合藏宝的地方，所以代入法在这里是不能用的。可那又该怎么推断出唯一正确的藏宝处来呢？
江寒开始回想雷音洞的由来，当然，这段由来是他从洞外的介绍铜牌上看来的：隋大业年中（公元六零五到六一七年），法师静琬住在幽州（今河北北部）智泉寺，鉴于北周、北齐都在搞灭佛运动，害怕佛法在如此声势浩大的运动中湮灭，就想把所有的佛经都刻在石头上（不易毁灭），以备佛法湮灭后后人有可以学习的地方。遂于隋大业元年（公元六零五年）来到白带山（石经山古名）山麓，率领弟子把天然的石洞磨平，将一百四十六块石刻佛经镶嵌于四壁，此洞就是第五洞雷音洞（又称华严堂、石经堂）。还有另外“涅槃”、“般若”、“宝积”等洞室，分别对应现在的的一号到九号洞。
这里面的重点是这样一句话：“率领弟子把天然的石洞磨平，将一百四十六块石刻佛经镶嵌于四壁”。
磨平，指的是把洞壁还有洞内地面凹凸不平的地方打磨光滑平整。事实上，地面平整与否还无所谓，洞壁不平整的话，那一百多块的石板根本镶嵌粘贴不上去，也做不到现在直上直下的平面效果。这说明什么？说明隋朝的时候，这洞里的三面洞壁就已经被打磨得很平整了，别说没有天然的石窟洞穴，就算是有，也早被静琬师徒填平塞满了。于是问题来了，到了明朝末年，时间过去了几乎整整一千年，时任当年云居寺主持方丈的那位藏宝图作者的弟弟，在三面洞壁上石板都完好无损的前提下，是如何得知某块石板后面有天然洞穴并加以利用的呢？要知道那个天然的洞穴已经被封住掩死了，而且外面还盖着一块或者几块石板，那位方丈想要发现那个洞穴，除非修炼了天眼通的神技，要么就是，他本就是静琬法师转世投胎而来。
这两种可能当然都不存在，于是这件事就透着不合逻辑了！
但江寒转念又一想，也不一定，人家可是方丈，在这石经山附近生活了几十年甚至多半辈子，没准就见过墙壁上石板掉落的情况。毕竟，没有任何一份资料说过：雷音洞里的石板没有掉下来过，没准又被人粘上去了呢。
可能就是某一次，那方丈正在雷音洞里阅读佛文经典，忽然遭遇了地震，地震不仅将那块位于洞穴之上的石板从洞壁上震落下来，还把封堵那个洞穴的砖头石块震落了，也就露出了那个洞穴，方丈听到动静，走过去定睛一瞧，咦，里面居然有个洞穴。不过当时他也并未在意，只是派人把掉下来的石板重新镶嵌黏贴回去。直到后来，明朝灭亡之际，受家主哥哥拜托，要把家财藏起来，他这才想到雷音洞那块石板后面的天然洞穴：洞穴是天然的，口小，但里面很大、能装很多珠宝，而且藏好之后外面还能用那块石板盖上打掩护。多好的藏宝地点啊！于是乎，他借用自己主持方丈的身份率亲信弟子（甚至很可能是藏宝图作者的衷心家仆改装的），夹藏着那批财宝趁乱赶出京城，一路疾行回到石经山，将所有宝贝藏到那个洞穴里面……之后，那位朱姓家主大笔一挥，在藏宝图卷轴上画上了雷音洞……
呃……且慢，江寒忽然间发现，自己想到了这么多，可好像并不能解决问题啊，到底这十二块石板哪一块下面才是藏宝洞穴的入口呢？
他皱眉思虑片刻，说：“还是用排除法吧。”孙搏奇道：“怎么排除？”江寒指着最高处那四块，道：“那四块太高了，首先排除。”孙搏笑问：“为什么太高了就排除？”江寒说：“太高了放东西不方便。”孙搏道：“可以往里扔啊，反正都是金银珠宝，也不用整齐摆放。”江寒一怔，也是啊，他说的有道理，看来这么排除还真不行，而且，自己想的也太一厢情愿了，那个洞穴可不管你放东西方便不方便，人家的位置与高度是固定不变的，叹了口气，道：“那我也没办法了，只能是往下拆石板了。为了效率，咱们俩人一组。”孙搏笑嘻嘻的说：“好，我跟高鹏一组，你跟诗妃妹子一组。”
林诗妃与高鹏二人都没意见，各自点头答应。
江寒点头道：“那就先左右，再内墙。开始干吧。”
说话间，四人拿出准备好的工具，有刀斧镐钎还有工兵铲，挑好应手的工具后对准标有记号的石板开始拆卸。
先将铁钎插入两块石板间的缝隙里，插不进去就用锤子砸进去，等到底后利用杠杆原理轻轻一别，石板就动了。左右两道缝隙来回别动，石板就慢慢撬了出来。这期间费不了多少力气。
高鹏跟孙搏很快摘下一块，开始仔细检查石板后的真实洞壁。没一会儿，江寒与林诗妃也摘下一块，小心翼翼放到脚下靠墙倚着，观察起洞壁岩石来。
就这样，四人连续检查了八块石板后面的洞壁，却没有任何的发现。眼看着孙搏这一面洞壁上所有带记号的石板都检查过了，而江寒与林诗妃也正在卸下他们那边靠近两面石壁夹角处最后一块刻经石板，孙搏有些心灰意冷了，难道财宝并没藏在雷音洞？或者已经被人掘走了？可就算被人掘走了，也应该留下个洞穴啊，怎么连洞穴都没留下半个？难道说，财宝所在要着落在内墙上面？
“呀！”林诗妃忽然惊呼出声。
孙搏跟高鹏都吃了一惊，正好他俩这边也没事了，两人赶紧迈步过去，嘴里低声问道：“怎么了？一惊一乍的？小声点。”
其实不光他俩，... -->>
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