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九零小说网 www.90xsw.net,诸天:开局越女阿青无错无删减全文免费阅读!

;禅宗初祖菩提达摩和开创净念禅院的天僧?感到有些熟悉的赵青在心中掠过无数佛门前代高人的画像,瞬间根据相貌的细节认出了佛陀虚影边上的两人,不禁有些惊讶。

    根据典籍记载,释迦牟尼涅槃后,所烧出的舍利足足有八斛四斗,除了一块头顶骨、两块骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利外,还有八万四千颗珠状真身舍利子,重量比他本人还大得多。

    又不是神话世界,骨头怎么能有几百斤重,可以推测的是,在火化佛祖的时候,信徒们供奉了大量宝石琉璃一起焚烧化为了“舍利”,只有极小一部分舍利子才是真品。

    据赵青所知,前世经过考证,发现很多被供奉千百年的佛舍利,有马、牛的上下臼齿,马的跖骨,剑齿象化石,正是“番僧持以诳惑中国之人,而名为佛颅、佛骨者,相属于道”。

    因此,明知各个世界的释迦牟尼大概率都是史上最顶尖一批的修行者,她也没考虑过去寻找佛祖留下来的舍利子,觉得这不过白费工夫。

    前世有种没有证据的传闻曾称,菩提达摩自天竺而来的时候,很可能带过来了释迦牟尼的佛舍利,代代相传,并在五祖到六祖的时候引发了神秀跟慧可的激烈冲突,令神秀派人追杀以夺回舍利。

    现在看来,这个传闻应该大致上是属实的,确实有这样一件可以代表禅宗衣钵的珍贵佛宝。

    此刻感应着外面独臂的慧可,赵青基本上可以确认,对方所戴的那串佛珠项链,内部藏着的九枚乳白色舍利,有三枚确为释迦牟尼的真品舍利,蕴藏着难以测度的神圣佛性和磅礴能量。

    以佛陀舍利的威能,完全可以大幅增加自己在佛门修练上的进境,在价值上并不逊色于“邪帝舍利”,若能借到手里研究一番,当可使自己在心识修行上取得重大的突破。

    念及于此,赵青暂时放下了离开的心思,准备试一试佛舍利究竟有什么效果。既然无漏寺的秘密已经被佛门发现,也就没必要隐藏什么,直接显露真身就行。

    话说回来,除了佛陀舍利、达摩舍利外,那三枚天僧舍利子,又是怎么落到慧可手上的?这种舍利子投映精神虚影的手段,或许将会在佛门日后比试时发挥作用?

    ……

    “如是我闻,一时婆加婆,入于大光明藏,三昧正受,一切如来光严。是诸众生,清净觉地,身心寂灭,平等本际,圆满十方,不二随顺,于不二境,现诸净土。”

    又念了一段《圆觉经》后,慧可便停了下来,并未收回立在地上的手杖,而是径直步入了无漏寺内,向着方丈寺的位置行去,边走边沉声发问:

    “这位施主,不知你与‘邪王’石之轩有何关联,为何出现在他闭关的室内?老衲慧可,受一位友人所托,不自量力,试图阻拦‘邪王’出世荼毒众生。”

    “希望施主能坦诚相告,说出你跟他之间的关系,并给出相关的证据。倘若是友非敌,老衲自当赔礼道歉。”

    他警惕地开口,同时加大了对手中佛珠串的功力灌输,使其激发出的精神波动愈发强烈,向着方丈室这片区域笼罩而下,细致入微地检测着室内的动静,以防敌人突然发动袭击。

    “本人赵青,跟石之轩之间并无关联,之所以出现在这里,原因跟你差不多相同,都是来找他麻烦的罢了。”

    解开方丈室门口的锁链,赵青一边心中暗暗思索,那个托对方找石之轩麻烦的友人是谁,是否跟阴癸派收到过的密信有关,一边缓步而出,如实回道。

    但也就是在这时,慧可眉头微皱,与赵青几乎同时发觉三枚天僧遗留的舍利子出现了异常的变化,乳白色的核心忽然间多出了数缕深黑色的魔气,并像墨水般迅速地扩散了开来。

    霎时间,三声轻微的爆裂声自天僧舍利内部传出,就像震碎了一道虚幻的佛性屏障,让舍利投映出的天僧虚影也跟着出现了相对应的变化。

    只见因向佛陀的“目色绀青相”靠拢而显着黑中泛青的双眼,刹那间亮起深紫色的邪异幽芒,牙齿、指甲瞬间变得尖利而长,原本金色的佛光转为了漆黑的雾带,整体的气质显露出恐怖的魔性。

    虽然天僧本身的佛法层次似乎比达摩弱了半筹,且距离当今有着遥远的时间,但舍利子作为佛门高僧一身精华所凝之物,在质量上甚至比生前还要更加精粹;

    能够以区区数缕魔气侵染这样三枚舍利,除非魔气的质量比天僧还要明显胜过,且有着针对性的破解之法,否则理论上是不可能发生的事。

    这显然非正常的事件立即引发了双方的警惕,并令慧可怀疑是赵青用特殊手段暗中作了手脚,使得珍贵的天僧舍利子出现难以解释的魔化现象,从佛门史上有数的高僧化为了传说中的邪魔。

    “施主身怀绝世魔功,以邪异手段侵染天僧祖师法相,沉沦外道,魔性深重,唯有以佛法度之。”

    深深地打量了赵青一眼,闭关苦修多年方出,并不知她现在名声的慧可长叹了口气,认定对方是自己生平前所未见的旷世大魔,决心舍生赴死,借助佛陀舍利与无量佛法,试着降服对方。

    随着他手中佛珠琉璃净光的再度增亮,虚空仿佛有佛音禅唱响起,仿佛一个个罗汉金刚,菩萨佛陀,齐诵庄严又空灵的经文,正是慧可先前所念的《大方广圆觉修多罗了义经》。

    “一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心,犹如空花,从空而有,幻花虽灭,空性不坏。众生幻心还依幻灭,诸幻尽灭,觉心不动……”

    此经为释迦牟尼向十二位大菩萨讲述“圆觉”之义,本是慧可为了针对破解“不死印法”的幻术而诵,与除了天僧舍利外的六枚舍利彼此配合,刹那间便形成了一片虚幻的佛界。

    在佛陀虚影、达摩虚影、天僧魔影的周边,文殊、普贤等十二位菩萨的幻象眨眼间便出现在了半空中,显露出种种祥瑞佛光,互相融成一片,像镜子一般含藏着一切有相无相。

    “性非觉不显,觉非修不圆”,在舍利佛界内“圆觉”之力的加持下,慧可的精神念力与佛性心境都抵达了“见相而离相,见相而不着相”的至境,迈入了全新的领域。

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